الجامعة 4

النص

يفتح الجامعة الفصل الرابع بمشهدٍ يوجع القلب: دموع المظلومين تنهمر ولا معزّي لهم، والقوة كلها في يد ظالميهم. ثم ينتقل ليتأمل في التعب البشري كيف يولد من الحسد، وفي الوحدة القاتلة التي لا يخفف منها إلا الرفيق، وأخيراً في هشاشة المجد السياسي حيث يُنسى الملك ويأتي غيره ثم يُنسى هو الآخر.

الجوهر

ثمة صمتٌ ثقيل في هذا الفصل. الجامعة لا يصرخ ولا يعظ، بل يرى. "رَأَيْتُ" هي الفعل الذي يتكرر كأنه إيقاعٌ جنائزي. وما يراه هو أن العالم "تحت الشمس" مليء بمظالم لا يوقفها أحد. لاحظ كيف يقول مرتين في آية واحدة: "وَلَا مُعَزٍّ لَهُمْ". التكرار ليس زلة أسلوب، بل جرح مفتوح. يريدنا أن نجلس مع هذا الفراغ قبل أن نهرب إلى تفسير سريع. الله حاضر في هذا الفصل بغيابه الظاهر، حاضر كسؤالٍ صامت يخترق كل بنية بشرية نظنها راسخة: الاقتصاد، السياسة، حتى الطموح الفردي. كل ذلك، حين يُنظر إليه بعينٍ صافية، يتكشف عن هشاشة مذهلة.

الخيط الجامع

هنا يفتح العهد القديم فجوةً لا يملؤها إلا المسيح. حين يقول الجامعة "وَلَا مُعَزٍّ لَهُمْ"، فإنه يخلق فراغاً سيأتي يسوع ليقف فيه. تذكّر تطويباته: "طوبى للحزانى فإنهم يُعزَّون". ثم إنه يرسل "المعزّي" الآخر، الروح القدس. الجامعة يصف عالماً بلا معزٍّ ليعلّمنا أن نشتاق إلى واحد. كذلك حين يقول "وَٱلْخَيْطُ ٱلْمَثْلُوثُ لَا يَنْقَطِعُ سَرِيعًا"، فإنه يشير، دون أن يعلم ربما، إلى أن الحياة الإنسانية لم تُخلق للوحدة. المسيح يجمع شعباً، جسداً، عروساً. صرخة الجامعة عن الوحدة تجد جوابها في الكنيسة التي هي أكثر من مجرد اثنين، هي جماعة الحاضرين معاً في حضرة الحاضر.

المرآة

أين تجد نفسك في هذا الفصل؟ ربما في الآية الثامنة، ذلك الرجل الذي لا ثاني له ولا ابن ولا أخ، ومع ذلك "لَا نِهَايَةَ لِكُلِّ تَعَبِهِ". أنت تعمل، تراكم، تحقق، ثم يأتي سؤالٌ يقطع الليل: "فَلِمَنْ أَتْعَبُ أَنَا وَأُحَرِّمُ نَفْسِي ٱلْخَيْرَ؟" هذا سؤال لا يجرؤ كثيرون على طرحه لأن الإجابة قد تُسقط بنياناً كاملاً. أو ربما تجد نفسك في الآية الرابعة: تعبك كله مدفوعٌ بالحسد، بالنظر إلى ما يملكه القريب. لا تخدع نفسك بلغة "الطموح" و"التميز". الجامعة يعرّي الدافع. وربما، بأشد قسوة، تجد نفسك في الآية الأولى، لست المظلوم بل الذي يستطيع أن يعزّي ولا يفعل.

التفصيل

"حُفْنَةُ رَاحَةٍ خَيْرٌ مِنْ حُفْنَتَيْ تَعَبٍ وَقَبْضِ ٱلرِّيحِ". تأمل هذه الصورة. كفٌّ واحدة مفتوحة فيها القليل، وكفّان مغلقتان تقبضان على الريح. الحكمة كلها في التمييز بين الامتلاء الحقيقي والامتلاء الوهمي. الحفنة الواحدة يمكن أن تُعطى، أن تُشارك، أن تُشكر عليها. الحفنتان المليئتان بالتعب لا تتركان مكاناً لشيء آخر: لا لله، لا لأخ، لا لراحة. الجامعة لا يمدح الكسل، فقد ذمّه في الآية السابقة. لكنه يعلّمنا أن هناك حداً يتحول عنده الجدّ إلى قبضٍ للريح. أن تعرف متى تتوقف هو نوع من التقوى.

النص الموازي

يتردد صدى هذا الفصل في مواضع كثيرة. حين يقول الجامعة "دُمُوعُ ٱلْمَظْلُومِينَ وَلَا مُعَزٍّ لَهُمْ"، نتذكر رؤيا يوحنا: "وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم". ما تركه الجامعة معلقاً كسؤال، يُختم في نهاية الكتاب المقدس كوعد. وحين يقول "اِثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ"، يستحضر ذلك ما قاله الله في تكوين 2: "ليس جيداً أن يكون آدم وحده". الوحدة ليست قدراً بشرياً بل هي كسرٌ في التصميم الأصلي. الكتاب المقدس من أوله إلى آخره يشهد أن الله لا يريدنا وحدنا، لا في الخليقة، ولا في الخلاص، ولا في المجد الآتي.

الملامح

من هم أول من سمع هذه الكلمات؟ يهودٌ في زمن ما بعد المنفى غالباً، عاشوا تحت أنظمة إمبراطورية متعاقبة، فارسية ثم يونانية، رأوا ملوكاً يصعدون من السجن إلى العرش ثم يُنسون. لهم كانت الآيات 13-16 ليست فلسفة مجردة بل تعليقاً على الواقع السياسي الذي يعيشونه. الشعوب تهلل لملكٍ جديد، ثم "ٱلْمُتَأَخِّرُونَ لَا يَفْرَحُونَ بِهِ". هذا كلام يعرفه كل من عاش تحت سلطة لا يملك تغييرها. الجامعة لا يعدهم بثورة، ولا يخدرهم بأفيون. يعطيهم شيئاً أثمن: عيناً ترى الأشياء كما هي، وقلباً يعرف أن ما "تحت الشمس" ليس كل شيء. ثمة شمسٌ أخرى، ونورٌ آخر، ومعزٍّ حقيقي ينتظر.

للتأمل

في أي موضع من هذا الفصل تسمع صوت الله يخاطبك اليوم: هل هو في صرخة المظلوم الذي لا معزّي له، أم في سؤال الرجل الذي يتعب لغير أحد؟

*ما هي "الحفنة الثانية" التي تقبض عليها وال

كتب مسيحية تستحق القراءة

كتب مختارة بعناية ومتوفرة بلغتك.

الاعترافات

القديس أوغسطينوس

رحلة روحية صادقة تكشف كيف يعمل الله في القلب البشري ويقوده إلى النعمة.

Read on Kobo →

الاقتداء بالمسيح

توما الكمبيسي

كتاب تأملي عميق يدعو النفس إلى التواضع والسير على خطى المسيح يوميًا.

Read on Kobo →

سياحة المسيحي

جون بنيان

قصة رمزية خالدة ترسم رحلة الإيمان بكل تجاربها حتى المدينة السماوية.

Read on Kobo →

المسيحية المجردة

سي. إس. لويس

دفاع عقلاني ودافئ عن جوهر الإيمان المسيحي يخاطب العقل والقلب معًا.

Read on Kobo →

رسائل المكار

سي. إس. لويس

نظرة ساخرة وحكيمة إلى حيل التجربة تكشف مواطن الضعف الروحي وتقوّي اليقظة.

Read on Kobo →

Faith.network earns a small commission on Kobo purchases made through these links, at no extra cost to you. It helps keep the studies free.