2 تسالونيكي 1

الشرح

هذه رسالة. رسالة حقيقية، كُتبت على ورق البردي بيد إنسان، وأُرسلت إلى مدينة اسمها تسالونيكي. الذي كتبها هو بولس، ومعه سلوانس وتيموثاوس. والذين استلموها كانوا جماعة صغيرة من المؤمنين في مدينة كبيرة، أغلب سكانها لا يعرفون يسوع.

يبدأ بولس بتحية: «نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلَامٌ مِنَ ٱللهِ أَبِينَا وَٱلرَّبِّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ». ثم يقول شيئًا لافتًا: أنا أشكر الله بسببكم، دائمًا. لماذا؟ لأن إيمانهم "ينمو كثيرًا"، ومحبتهم بعضهم لبعض "تزداد". لاحظوا الكلمتين: ينمو، تزداد. الإيمان عند بولس ليس شيئًا جامدًا مثل حجر، بل شيء حيّ مثل شجرة تكبر.

ثم يقول إنه يفتخر بهم أمام كنائس أخرى. ليس لأنهم أذكياء أو أغنياء، بل بسبب "صبرهم وإيمانهم في جميع اضطهاداتهم والضيقات التي يحتملونها". وهنا نفهم شيئًا مهمًا: هؤلاء الناس كانوا يتعبون. كان هناك من يضايقهم، يسخر منهم، ربما يؤذيهم، لأنهم صاروا مسيحيين. وبولس لا يتظاهر بأن الأمر سهل. لا يقول لهم: "لا بأس، ستمرّ العاصفة سريعًا".

بدل ذلك يتكلم عن يوم آتٍ. يوم يُعلَن فيه الرب يسوع من السماء "مع ملائكة قوته". في ذلك اليوم ينقلب كل شيء: الذين ضايقوا سيلاقون ضيقًا، والذين تضايقوا سينالون راحة. وهذا كلام صعب، وفيه نار ولهيب وعقاب أبدي. بولس لا يخفيه ولا يلطّفه.

وينتهي الأصحاح بصلاة. بولس يصلي أن يجعلهم الله أهلًا للدعوة التي دعاهم إليها، وأن يكمّل فيهم كل رغبة صالحة، "لِكَيْ يَتَمَجَّدَ ٱسْمُ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ فِيكُمْ، وَأَنْتُمْ فِيهِ».

ما معنى هذا؟

الرسالة كلها تدور حول سؤال واحد: هل يرى الله ما يحدث؟

تخيّل أن أحدًا في المدرسة يضايقك كل يوم، والمعلمون لا ينتبهون، والآخرون يضحكون. أسوأ ما في الأمر ليس الضيق نفسه، بل الشعور بأن لا أحد يرى. بولس يقول لأهل تسالونيكي: الله يرى. وليس هذا فقط، بل هو "عادل"، أي أنه لا يترك الأمور مقلوبة إلى الأبد.

هنا يجب أن نكون صادقين. الكلام عن العقاب في الآيات ٨ و٩ ثقيل. بعض الناس يستعملون هذه الآيات لتخويف الأطفال، وهذا خطأ. بولس لم يكتبها ليخيف المؤمنين، بل ليعزّيهم. هو يقول لأناس مظلومين: ظلمكم ليس نهاية القصة.

ومع ذلك يبقى سؤال لا أملك له جوابًا كاملًا: كيف يكون الله محبًا إلى هذا الحد، ويكون في الوقت نفسه بهذه الجدية تجاه الشر؟ الكتاب المقدس يقول الاثنين معًا ولا يشرح لنا كل شيء. أنا أيضًا أفكر في هذا. لكنني أعرف أن الديّان هو نفسه الذي مات على الصليب من أجل أعدائه. وهذا يجعلني أثق به، حتى حيث لا أفهم.

الخيط الجامع

في الآية ١٠ عبارة جميلة: يسوع يأتي "لِيَتَمَجَّدَ فِي قِدِّيسِيهِ وَيُتَعَجَّبَ مِنْهُ فِي جَمِيعِ ٱلْمُؤْمِنِينَ".

فكّر في هذا. الله وعد إبراهيم بشعب، ووعد داود بملك، ووعد الأنبياء بيوم يأتي فيه لينصف المظلومين. كل تلك الوعود تسير في اتجاه واحد: يسوع. وحين يعود، لن يكون المجد بعيدًا عنا في السماء فقط، بل سيلمع "في" الناس الذين آمنوا به. هؤلاء الصغار المتعبون في تسالونيكي، الذين لم يكن أحد يحسب لهم حسابًا، سيكونون هم المكان الذي يظهر فيه جمال المسيح.

ولاحظ الآية الأخيرة: كل هذا "بِنِعْمَةِ إِلَهِنَا". النعمة تعني: عطية لا نستحقها ولا ندفع ثمنها. حتى إيمانهم النامي ومحبتهم المتزايدة، ليست إنجازهم الشخصي. الله هو الذي عملها فيهم.

لك أنت

ربما لا يضطهدك أحد. لكن ربما تعرف كيف يكون الأمر حين تقول إنك تؤمن بيسوع فيصمت الجميع، أو يقول أحدهم: "أنت جادّ؟"

بولس لم يقل لأولئك المؤمنين: كونوا أقوياء. قال: أنا أصلي لأجلكم. صلاته كانت أن يكمّل الله فيهم "كل مسرة الصلاح"، أي كل رغبة صادقة في عمل الخير. جرّب هذا الأسبوع: بدل أن تقول عن شخص يزعجك "هو سيّئ"، صلِّ لأجله باسمه. هذا لا يعني أن تتظاهر بأن ما يفعله مقبول. الله نفسه لا يتظاهر بذلك. لكنه يعني أنك تسلّم الأمر لمن يرى ويحكم بعدل، بدل أن تحمله وحدك.

وشيء آخر: انظر إلى إيمانك مثل شجرة. هل نما هذه السنة؟ ليس عيبًا أن يكون صغيرًا. العيب أن نظنّ أنه انتهى من النمو.

تحدثوا معًا

ما هو الشيء الذي يصعب عليك أن تقوله عن إيمانك أمام الآخرين، ولماذا؟

بولس يشكر الله على أشياء رآها في أناس آخرين. من هو الشخص الذي تريد أن تشكر الله عليه اليوم، وماذا ستقول له؟

نصلي معًا

أيها الرب يسوع، أنت ترى ما لا يراه أحد. أنت تعرف الأماكن التي أتعب فيها والكلمات التي تجرحني. أشكرك لأنك عادل ولأنك لن تترك الظلم إلى الأبد. أعطني إيمانًا ينمو ومحبة تزداد، ونقِّ قلبي من الرغبة في الانتقام. اجعل اسمك يتمجّد فيّ، بنعمتك وحدها. آمين.