ملاخي 4

الشرح

هذا هو الأصحاح الأخير من ملاخي، وملاخي هو آخر كتاب في العهد القديم. أي أن هذه الكلمات هي آخر ما قاله الله لشعبه قبل صمت طويل جدًّا، دام مئات السنين. لذلك تقرأها وكأن أحدهم يقف عند الباب ويقول جملة أخيرة، جملة يريد أن تبقى في ذاكرتك.

والجملة الأولى ثقيلة: «فَهُوَذَا يَأْتِي ٱلْيَوْمُ ٱلْمُتَّقِدُ كَٱلتَّنُّورِ». التنور هو فرن الخبز، مبنيّ من طين، يُشعل حتى يحمرّ من الداخل. تخيّل حرارته على وجهك حين تقترب. يقول الله إن يومًا آتٍ سيكون كذلك. والمستكبرون وفاعلو الشر سيكونون فيه كالقشّ. القشّ لا يقاوم النار لحظة واحدة. إنه ينتهي، بلا أصل ولا فرع.

لماذا يتكلم الله هكذا؟ لأن في زمن ملاخي كان أناس يقولون: لا فائدة من عبادة الله، والأشرار ينجحون ولا يحدث لهم شيء. فيجيب الله: انتظروا. الظلم لن يبقى إلى الأبد. سيأتي يوم يُحسم فيه كل شيء.

ثم تتغير الصورة تمامًا في الآية الثانية: «وَلَكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُتَّقُونَ ٱسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ ٱلْبِرِّ وَٱلشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا». الشمس نفسها التي تحرق القشّ هي التي تدفّئ من يبرد. لمن يخاف الله، أي من يأخذه على محمل الجدّ ويحبه، تشرق الشمس بالشفاء. ثم يستعمل الله صورة مضحكة وجميلة: ستخرجون «كَعُجُولِ ٱلصِّيرَةِ»، مثل عجول صغيرة حُبست طوال الشتاء في الحظيرة، وفجأة يُفتح الباب فتقفز وتركض في العشب.

بعد ذلك يقول الله لشعبه: «اُذْكُرُوا شَرِيعَةَ مُوسَى». تذكّروا ما قلته لكم في حوريب، أي جبل سيناء. لا تنسوا.

وأخيرًا وعد غريب: سأرسل إيليا النبي قبل يوم الرب العظيم والمخوف. ومهمته؟ ليست أن يحارب، بل أن «يَرُدُّ قَلْبَ ٱلْآبَاءِ عَلَى ٱلْأَبْنَاءِ، وَقَلْبَ ٱلْأَبْنَاءِ عَلَى آبَائِهِمْ».

ماذا يعني هذا؟

لاحظ شيئًا مهمًّا: الله لا يبدأ بالنار. هو يحذّر منها. والتحذير هو نوع من المحبة. حين يصرخ أحدهم: «انتبه، السيارة!» فهو لا يريد أن يخيفك، بل يريد أن تعيش.

وانظر كيف يُختم العهد القديم كله: بالعائلة. لا بجيش ولا بمعجزة كبيرة، بل بقلوب آباء تعود إلى أولادها، وقلوب أولاد تعود إلى آبائها. يبدو أن الله يرى في العلاقات المكسورة أمرًا خطيرًا جدًّا. حين تتباعد القلوب داخل البيت، شيء ما في الأرض يمرض.

وسأكون صادقًا معك: الآية الثالثة صعبة. «وَتَدُوسُونَ ٱلْأَشْرَارَ لِأَنَّهُمْ يَكُونُونَ رَمَادًا». هذه صورة قاسية، وأنا لا أستطيع أن أجعلها ناعمة. هي طريقة قديمة للقول إن الشرّ سيُهزم هزيمة كاملة، ولن تبقى له قوة. لكن أن أشرح لك بالضبط كيف سيكون ذلك اليوم؟ لا أعرف. الكتاب المقدس نفسه لا يقول كل شيء، وهذا لا بأس به. الأسئلة التي تبقى مفتوحة ليست علامة ضعف إيمانك.

الخيط الرئيسي

آخر كلمة في العهد القديم هي «لَعْنٍ». كلمة ثقيلة تُترك معلّقة في الهواء. ثم يصمت الله أربعمئة سنة تقريبًا.

وحين يتكلم مرة أخرى، يأتي رجل في البرية يلبس الوبر ويأكل الجراد، اسمه يوحنا المعمدان. وقال عنه يسوع إنه هو إيليا الموعود. جاء ليردّ القلوب ويهيّئ الطريق.

وبعده جاء يسوع المسيح. أليس هو «شَمْسُ ٱلْبِرِّ وَٱلشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا»؟ ذهب في الجليل يشفي المرضى ويفتح عيون العميان ويغفر الخطايا. النور الذي وعد به ملاخي صار له وجه واسم.

والأعجب: اللعنة التي كان ملاخي يخشى أن تضرب الأرض، حملها المسيح على الصليب. لذلك لا ينتهي الكتاب المقدس عند كلمة «لعن»، بل عند وعدٍ بأن الرب يسوع آتٍ.

لك أنت

في هذا الأصحاح مهمة صغيرة وواقعية جدًّا: ردّ القلوب داخل البيت. ربما هناك مسافة بينك وبين أبيك أو أمك، أو أخ لم تعد تكلّمه كما قبل. لست مطالبًا بأن تصلح كل شيء بمفردك، لكنك تستطيع أن تخطو خطوة: أن تعتذر أولًا، أو أن تسأل سؤالًا حقيقيًّا وتنصت إلى الجواب.

وإن شعرت يومًا أن كونك أمينًا مع الله لا يفيد، وأن الذين يغشّون هم الرابحون، تذكّر عجول الحظيرة. الباب سيُفتح. والذين انتظروا الله سيخرجون يركضون في النور.

تحدثوا معًا

لماذا برأيك اختار الله أن يختم العهد القديم كله بالحديث عن الآباء والأبناء، وليس عن شيء آخر؟

ما الذي يحتاج قلبك إلى شفاء منه اليوم، والذي تودّ أن تشرق عليه «شمس البرّ»؟

نصلّي معًا

أيها الرب، أنت قلت إن الشفاء في أجنحة نورك. أشرق علينا. اشفِ ما انكسر فينا وفي بيوتنا، وردّ قلوبنا بعضها إلى بعض وإليك. علّمنا ألّا نخاف يومك، بل ننتظره لأنك أنت آتٍ. آمين.