الشرح

في هذا الأصحاح، يكتب يسوع المسيح رسائل إلى أربع كنائس حقيقية كانت موجودة في بلاد تسمى آسيا الصغيرة. لكل كنيسة اسم مدينتها: أفسس، سميرنا، برغامس، وثياتيرا. ويسوع لا يكتب هذه الرسائل بيده مباشرة، بل يطلب من يوحنا، الذي رأى رؤى عظيمة، أن يكتبها.

لكنيسة أفسس، يقول يسوع إنه يعرف أعمالها وتعبها وصبرها، وأنها لا تحتمل الأشرار وقد اكتشفت أناسًا كاذبين يدّعون أنهم رسل. هذا أمر جيد. لكن يسوع يضيف شيئًا يجرح القلب: "تركت محبتك الأولى". يعني أنهم صاروا يعملون الصواب لكن دون الحب الذي كان فيهم في البداية. يطلب منهم أن يتذكروا، ويتوبوا، أي يرجعوا عن هذا الطريق.

لكنيسة سميرنا، الكلام مختلف. هذه الكنيسة فقيرة ومتألمة، ويسوع يقول إنها غنية بالحقيقة. يحذرهم أن أيامًا صعبة قادمة، حتى السجن، لكنه يطلب منهم أن يكونوا أمناء حتى الموت، ويعدهم بإكليل الحياة.

لكنيسة برغامس، يسوع يعرف أنهم يعيشون في مكان صعب جدًا، يسميه "حيث كرسي الشيطان". مع ذلك بقوا أمناء حتى عندما قُتل أحدهم، أنتيباس. لكن فيهم من يتبع تعليمًا خاطئًا يقودهم إلى أكل ما ذُبح للأوثان والزنى. يطلب يسوع التوبة.

لكنيسة ثياتيرا، يسوع يشكر محبتهم وخدمتهم وإيمانهم وصبرهم، بل يقول إن أعمالهم الأخيرة أكثر من الأولى. لكنهم يتركون امرأة تُدعى إيزابل تعلّم أمورًا خاطئة. يسوع أعطاها وقتًا للتوبة ولم تتب، ولذلك يأتي حكم صعب. لكن للباقين الذين لم يتبعوا هذا التعليم، يعدهم يسوع بسلطان وبكوكب الصبح.

كل رسالة تنتهي بنفس الدعوة: "من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس".

ماذا يعني هذا؟

هذا الأصحاح يعلّمنا أن يسوع يعرف كنائسه معرفة دقيقة جدًا. ليس فقط ما يفعلونه بالظاهر، بل ما في القلب. هو يرى الجهد والصبر، ويرى أيضًا حين يبرد الحب أو حين يُسمح لتعليم خاطئ أن ينتشر. لاحظوا أن يسوع لا يقول أبدًا "أنتم جيدون تمامًا" أو "أنتم سيئون تمامًا". لكل كنيسة مديح وتحذير معًا. هذا واقعي جدًا، لأن الكنائس، مثل الناس، ليست كاملة الصلاح ولا كاملة الفساد.

من المهم أن نرى أن يسوع لا يتجاهل الخطأ لأن الكنيسة تعبت أو صبرت. المحبة والصبر جيدان، لكنهما لا يعوّضان عن ترك المحبة الأولى أو السماح بتعليم يضر الناس. يسوع يريد قلبًا كاملاً، لا فقط أعمالًا صحيحة.

الخيط المشترك

في كل رسالة، يصف يوحنا يسوع بصفة مختلفة تعبّر عن قدرته: هو "الأول والآخر الذي كان ميتًا فعاش"، هو من "له السيف الماضي ذو الحدين"، هو "ابن الله الذي له عينان كلهيب نار". هذه الصفات كلها تذكّرنا أن يسوع الذي مات وقام هو نفسه من يعرف كل كنيسة بدقة ومحبة. هو ليس بعيدًا يشاهد من مكان آخر، بل "يمشي في وسط المنائر"، يعني وسط كنائسه.

الوعد المتكرر في كل رسالة، لمن "يغلب"، يذكّرنا بشيء أكبر من هذه الكنائس السبع: أن يسوع نفسه غلب الموت، وهو يدعو كل من يتبعه أن يشاركه هذا الغلبة، حتى لو كان الطريق فيه ألم أو ضيق.

من أجلك

هذا الأصحاح يدعوك لتسأل نفسك سؤالًا صعبًا: هل ما زلت تحب يسوع بالحرارة التي كنت تحبه بها أول مرة عرفته؟ من السهل أن نستمر في أشياء صحيحة، كالصلاة أو القراءة، لكن قلبنا يصبح باردًا. يسوع يرى هذا، ولا يخاف أن يقوله بصراحة، لأنه يريد أن يرجع الحب.

أيضًا، فكّر في كنيسة برغامس التي عاشت في مكان صعب جدًا وبقيت أمينة. أحيانًا محيطك، مدرستك، أصدقاؤك، يجعلون الأمانة ليسوع صعبة. هذا الأصحاح يقول لك إن يسوع يرى ذلك، ويقدّره.

تحدث عن ذلك

لماذا تظن أن يسوع يمدح ويحذر في نفس الرسالة، بدل أن يكتب فقط عن الأشياء الجيدة أو فقط عن الأشياء السيئة؟

ماذا تظن أن "المحبة الأولى" التي تركتها كنيسة أفسس كانت تبدو عليها؟ وكيف تعرف أنت إن كان حبك ليسوع بدأ يبرد؟

نصلي معًا

يا رب يسوع، أنت تعرفنا كما عرفت هذه الكنائس، بكل خيرنا وضعفنا. ساعدنا أن لا نفقد المحبة التي بدأنا بها معك. أعطنا قلبًا أمينًا حتى في الأماكن الصعبة، وافتح آذاننا لنسمع ما يقوله روحك لنا اليوم. آمين.