1 Tesalonicenses 5

La explicación

Pablo escribe una carta a los cristianos de Tesalónica, una ciudad portuaria ruidosa y llena de comerciantes. Ellos tenían una pregunta que les quitaba el sueño: ¿cuándo vuelve Jesús? Y Pablo empieza con algo sorprendente. Dice que sobre "los tiempos y los momentos" no hace falta que él les escriba. Es decir: no les va a dar una fecha. No la sabe. Nadie la sabe.

Lo que sí les dice es cómo será: "el día del Señor vendrá así como ladrón de noche". Un ladrón no avisa. No manda un mensaje diciendo "llego el martes a las nueve". Simplemente está ahí. Y mientras la gente dice "paz y seguridad", pensando que todo va bien y que todo seguirá igual para siempre, ese día llega de repente, como los dolores de parto llegan a una mujer embarazada. Ella sabe que van a venir, pero no sabe exactamente cuándo, y cuando vienen, ya no se pueden detener.

Entonces Pablo cambia el tono. "Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas." Ustedes no viven a oscuras. Son hijos de la luz, hijos del día. Y por eso, dice, no durmamos como los demás; estemos despiertos y sobrios. Sobrio significa: con la cabeza clara, sin estar aturdido.

Y Pablo dibuja una imagen que un niño de Tesalónica entendía enseguida, porque veía soldados romanos todos los días: pónganse la coraza de la fe y del amor, y como casco, la esperanza de la salvación. La coraza protege el corazón. El casco protege la cabeza. La fe, el amor y la esperanza no son adornos bonitos, son armadura.

Luego viene la razón de todo: "no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salud por nuestro Señor Jesucristo, el cual murió por nosotros". Dios no nos preparó para el castigo, sino para la salvación. Y por eso, ya sea que velemos o que durmamos, viviremos juntamente con él.

La última parte del capítulo es una ráfaga de instrucciones cortas, casi como un puñado de piedritas que Pablo va lanzando: respeten a los que trabajan entre ustedes y los corrigen, tengan paz unos con otros, consuelen a los de poco ánimo, soporten a los débiles, sean pacientes con todos, que nadie devuelva mal por mal. Estén siempre gozosos. Oren sin cesar. Den gracias en todo. No apaguen el Espíritu. Examínenlo todo, y quédense con lo bueno.

Y termina con una promesa: "Fiel es el que os ha llamado; el cual también lo hará."

¿Qué significa esto?

Hay algo honesto en este capítulo que conviene no tapar. Pablo no explica cuándo vuelve Jesús. Y hasta hoy nadie lo sabe. Si alguna vez escuchas a alguien anunciar la fecha exacta, ya sabes que se equivoca, porque la Biblia misma dice que llegará como un ladrón en la noche.

Eso podría dar miedo. Pero fíjate en lo que Pablo hace con esa idea: no la usa para asustar, sino para consolar. "Consolaos los unos á los otros." Lo que él quiere es que sus amigos vivan despiertos, no nerviosos. Despierto no significa asustado. Significa atento, con los ojos abiertos, viviendo como alguien que sabe que su Rey puede aparecer en cualquier momento y que se alegrará de verlo.

Y luego están esos versículos cortos y difíciles: estén siempre gozosos, oren sin cesar, den gracias en todo. ¿Siempre? ¿Incluso cuando algo duele? Pablo no dice "den gracias por todo", sino "en todo". Aun en lo difícil, hay Alguien a quien hablarle. Eso no borra el dolor, pero cambia con quién lo llevas.

El hilo conductor

Todo este capítulo cuelga del versículo 10: Jesús "murió por nosotros". Esa es la razón por la que su regreso no es una amenaza sino una espera. Dios no nos destinó a la ira, sino a la salvación por medio de él.

Y el versículo 24 dice quién sostiene todo esto: "Fiel es el que os ha llamado; el cual también lo hará." No dice "fiel eres tú". Dice: fiel es Dios. Él empezó la obra en ti, y él la va a terminar. Esa es la promesa más grande de todo el capítulo.

Para ti

Estar despierto se ve en cosas pequeñas. Cuando alguien te trata mal, la reacción natural es devolvérsela. Pablo dice: no devuelvas mal por mal. Eso no es debilidad, es armadura.

Y busca al que anda "de poco ánimo", el que está callado en un rincón del recreo. Consolar a alguien así es exactamente lo que Pablo pide. Es vivir como hijo del día.

Conversen sobre esto

¿Por qué crees que Dios decidió no decirnos cuándo vuelve Jesús? ¿Qué cambiaría si supiéramos la fecha exacta?

Pablo dice "dad gracias en todo". ¿Puedes pensar en algo difícil de tu vida en el que igualmente le hablarías a Dios?

Oremos juntos

Señor Jesús, no sé cuándo vuelves, y a veces eso me inquieta. Gracias porque moriste por mí y porque no me esperas para castigarme, sino para vivir contigo. Ayúdame a estar despierto: a ser paciente, a no devolver mal por mal, a consolar al que está triste. Y gracias porque tú eres fiel, aunque yo a veces no lo sea. Amén.