Lucas 19

La explicación

Jericó huele a polvo. La gente se empuja en la calle, porque Jesús está pasando.

Entre la multitud hay un hombre que salta y estira el cuello. Se llama Zaqueo. Es rico, es el jefe de los cobradores de impuestos, y es bajito. Demasiado bajito. Solo ve espaldas y codos.

Entonces corre. Un hombre importante, corriendo como un niño, y se sube a un árbol.

Jesús llega, se detiene y mira hacia arriba. «Zaqueo, date priesa, desciende, porque hoy es necesario que pose en tu casa.»

Jesús sabía su nombre. ¿Te imaginas la cara de Zaqueo?

Baja de prisa y lo recibe con alegría. Pero la gente empieza a murmurar: Jesús se va a comer con un pecador, con un tramposo. Y era verdad, Zaqueo había engañado a muchos.

Solo que algo cambia dentro de él. Se pone de pie y dice: «La mitad de mis bienes doy á los pobres; y si en algo he defraudado á alguno, lo vuelvo con el cuatro tanto.» Cuatro veces más. Su dinero deja de ser su tesoro.

Y Jesús dice: «Hoy ha venido la salvación á esta casa.» Porque él vino «á buscar y á salvar lo que se había perdido».

Después Jesús cuenta una historia. Un hombre noble se va lejos para recibir un reino. Antes de irse, da dinero a diez siervos: «Negociad entre tanto que vengo.» Pero la gente de su ciudad lo odia y grita: «No queremos que éste reine sobre nosotros.»

Cuando vuelve, ya como rey, revisa. Uno ganó diez, otro ganó cinco. El rey los felicita. Pero el tercero saca el dinero envuelto en un pañuelo. No hizo nada. «Tuve miedo de ti», dice. Y el rey lo llama mal siervo. Es un final serio: este Rey es de verdad, y no se le puede decir que no sin consecuencias.

Luego Jesús sube hacia Jerusalén. Manda a dos discípulos a buscar un burrito que nadie había montado nunca. «¿Por qué lo desatáis?», preguntan los dueños. «Porque el Señor lo ha menester.» Y lo dejan ir.

Ponen sus mantos sobre el burrito y Jesús se sienta. La gente tiende sus capas en el camino, como una alfombra, y grita de alegría: «¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor!»

Unos fariseos se molestan: «Maestro, reprende á tus discípulos.» Jesús responde: «Si éstos callaren, las piedras clamarán.»

Y entonces pasa algo que nadie esperaba. El Rey mira la ciudad y llora. Llora porque Jerusalén no reconoce quién ha venido a visitarla.

Después entra al templo y saca a los vendedores. «Mi casa, casa de oración es», dice, «mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.»

¿Qué significa esto?

Jesús ve. Ve a un hombre escondido entre las hojas de un árbol y lo llama por su nombre. Ve una ciudad entera y llora por ella. Ve lo que hacemos con lo que él nos dio.

Y Jesús no espera a que seamos buenos para venir a nuestra casa. Primero viene, primero nos llama. Después el corazón cambia, como le pasó a Zaqueo con su dinero.

El hilo conductor

Todo el capítulo apunta a un Rey. Un Rey que no llega en caballo de guerra, sino en un burrito prestado. Un Rey que llora en vez de gritar. Un Rey que unos días después iba a morir por gente perdida como Zaqueo, y como nosotros.

Él vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido. Ese es el hilo que atraviesa toda la Biblia: Dios sale a buscar.

Para ti

Zaqueo devolvió lo que había tomado. ¿Hay algo tuyo que puedas devolver o reparar hoy? Un lápiz que te quedaste, una mentira que puedes aclarar con mamá o papá.

Y piensa en alguien que nadie invita a jugar. Búscalo tú esta semana, como Jesús buscó a Zaqueo.

Conversemos

¿Por qué crees que la gente se enojó cuando Jesús fue a comer a casa de Zaqueo?

Si Jesús pasara hoy por tu calle y dijera tu nombre, ¿qué le mostrarías de tu casa?

Oremos juntos

Señor Jesús, gracias porque tú me ves y sabes mi nombre. Ven a mi casa, ven a mi corazón. Ayúdame a devolver lo que no es mío y a buscar a los que están solos. Tú eres mi Rey. Amén.