Miqueas 1

La explicación

Miqueas era de Moreset, un pueblito en el campo de Judá. No era un hombre de palacio ni un sacerdote del templo. Era un aldeano al que le llegó la palabra de Dios, en los días de tres reyes: Jotam, Acaz y Ezequías. Lo que él vio tenía que ver con dos ciudades grandes: Samaria, la capital del norte, y Jerusalén, la capital del sur.

El capítulo empieza como un juicio en un tribunal. "Oid, pueblos todos", dice Miqueas, y llama incluso a la tierra misma a prestar atención. Dios sale de su santo templo, no para quedarse mirando, sino como testigo. Y entonces viene una imagen enorme: Dios descansa y pisa las alturas de la tierra, y debajo de él los montes se derriten "como la cera delante del fuego". Los valles se parten. Si los montes, que son lo más sólido que existe, no aguantan la presencia de Dios, ¿quién sí?

¿Por qué? El versículo 5 lo dice sin rodeos: por la rebelión y los pecados del pueblo. El pueblo de Dios había puesto ídolos, estatuas de dioses falsos, en sus ciudades. Habían mezclado la adoración a Dios con la adoración a cualquier cosa. Y Miqueas anuncia que Samaria quedará como un montón de piedras en un campo, con sus cimientos al descubierto, y sus ídolos quemados y hechos pedazos.

Lo sorprendente es lo que hace Miqueas en el versículo 8. No se alegra. Llora. "Lamentaré y aullaré", dice, y se compara con los chacales que gimen de noche y con los avestruces que gritan en el desierto. Camina descalzo y despojado, como quien ha perdido todo. El profeta no anuncia la desgracia desde lejos; se mete dentro de ella.

Después vienen muchos nombres de pueblos que suenan raros: Gat, Bet-le-afra, Safir, Saanán, Marot, Laquis, Moreset-gat, Aczib, Maresa, Adulam. En el idioma original, Miqueas juega con esos nombres. Bet-le-afra suena a "casa del polvo", y él dice: revuélcate en el polvo. Safir suena a "hermosa", y él dice: pasa con vergüenza. Aczib suena a "mentira", y él dice: será mentira para los reyes. Son los pueblos de su propia región, sus vecinos, la gente que él conocía por nombre. El capítulo termina con una imagen dura: rápate la cabeza en señal de luto, porque los hijos han sido llevados lejos.

¿Qué significa esto?

Este capítulo nos dice algo incómodo y algo hermoso a la vez.

Lo incómodo: a Dios sí le importa lo que hacemos. No es un Dios distraído. Cuando su pueblo cambia al Dios vivo por estatuas de piedra, eso no le da igual. Dios no castiga porque tenga mal genio, sino porque el pecado destruye de verdad. Miqueas lo llama una "llaga dolorosa", una herida que se extiende y contagia, de Samaria hasta la puerta de Jerusalén.

Lo hermoso, y no siempre lo notamos: el mensajero llora. Y detrás del mensajero está Dios, que no manda a alguien indiferente. Hay algo del corazón de Dios en las lágrimas de Miqueas. Dios no disfruta el castigo.

Y hay algo que el texto deja abierto. Miqueas no explica por qué Dios espera tanto, ni por qué esa noticia debía llegar precisamente a los pueblitos donde él creció. Yo tampoco lo sé. A veces la Biblia nos deja con preguntas, y eso está bien: significa que Dios es más grande que nuestras explicaciones.

El hilo conductor

"Jehová sale de su lugar, y descenderá." Dios baja, y los montes se derriten. Guarda esa imagen, porque siglos después Dios volvió a bajar, y esta vez ningún monte se derritió. Bajó como un bebé, en un pueblo pequeño de la región de Miqueas. Jesús vino, y la llaga que Miqueas lloraba, esa herida del pecado que se extiende, la cargó él en la cruz. El juicio que Miqueas anunció cayó, pero sobre él. Por eso el profeta que llora apunta hacia el Salvador que lloró y murió.

Para ti

Los ídolos ya no son estatuas de piedra en nuestras casas. Pero sí existe eso que ocupa el primer lugar en tu corazón: tu teléfono, tu deseo de que todos te admiren, tus notas, un amigo cuya opinión pesa más que la de Dios. Nada de eso es malo en sí. Se vuelve ídolo cuando decide por ti.

Puedes hacer algo esta semana que es muy sencillo y muy valiente: pregúntale a Dios qué ocupa el primer lugar en ti, y dile la verdad. Él ya lo sabe. Y no se aleja de quien es honesto con él.

Hablemos de esto

¿Por qué crees que Miqueas llora en vez de alegrarse por el castigo de sus vecinos? ¿Qué dice eso de Dios?

Si tuvieras que nombrar una cosa que a veces ocupa el primer lugar en tu vida, antes que Dios, ¿cuál sería?

Oremos juntos

Señor, tú ves lo que hay en nosotros y no te vas. Gracias porque no eres indiferente y porque bajaste hasta nosotros en Jesús. Muéstranos qué ocupa tu lugar en nuestro corazón, y ayúdanos a ponerte primero. Amén.