2 Corintios 13:5
El Texto
Corinto, año 56 más o menos: una carta llega a una casa donde huele a aceite de lámpara y a cuerpos apretados, y alguien la lee en voz alta ante gente que ya había decidido que Pablo era un apóstol de segunda. Y justo ahí, después de anunciar que vendrá por tercera vez y que esta vez no perdonará, Pablo da la vuelta a la mesa: "Examinaos á vosotros mismos si estáis en fe; probaos á vosotros mismos." Ustedes querían una prueba de que Cristo habla en mí; muy bien, hagan primero la prueba con ustedes. ¿No se conocen a sí mismos, que Jesucristo está en ustedes? A menos, claro, que sean reprobados. Es una frase corta y deja un silencio incómodo en la sala.
El Núcleo
Lo decisivo aquí no es la introspección, sino la presencia. Pablo no manda a los corintios a hurgar en sus emociones para medir cuánta fe producen; los manda a reconocer un hecho: "Jesucristo está en vosotros". La fe cristiana no se verifica tomándose el pulso espiritual, sino mirando quién habita la casa. Y eso cambia la lógica de la pregunta. El verbo griego que Pablo usa para "probaos" es el que se aplicaba a los metales que se ponían al fuego, no para destruirlos sino para certificar que eran auténticos. El examen no busca condenar; busca confirmar. Por eso el versículo siguiente respira esperanza en lugar de amenaza. Dios no nos invita a dudar de su obra, sino a reconocerla donde ya está, incluso en una iglesia tan desordenada como la de Corinto.
El Hilo Conductor
Fíjate en lo que Pablo acaba de decir dos versículos antes: Cristo "fué crucificado por flaqueza, empero vive por potencia de Dios". Esa es la clave de todo el examen. Los corintios buscaban una prueba de poder, y Dios había dado como prueba definitiva a un hombre clavado en un madero. Desde el principio la historia de la salvación avanza así: por un pueblo esclavo, por un rey pastor, por un profeta apedreado, por una cruz. Lo que Pablo pide que verifiquen no es una experiencia espectacular, sino la presencia del Crucificado resucitado dentro de ellos. El criterio de autenticidad del cristiano es el mismo que el de su Señor: debilidad habitada por la potencia de Dios.
El Espejo
Conocemos ese deporte corintio mejor de lo que admitimos. Evaluamos al pastor que predica largo, al hermano que llegó tarde otra vez, al cuñado cuya fe nos parece sentimental, a la compañera de trabajo que dice ser creyente pero bebe demasiado. Medimos a todos menos a nosotros, y lo llamamos discernimiento. Pablo corta ese nervio con una sola frase: examínate tú. Y al mismo tiempo nos libra del otro extremo, esa inspección ansiosa de medianoche donde uno revisa si su arrepentimiento fue bastante sincero. No, la pregunta es más sencilla y más grande: ¿está Cristo en ti? Hoy, antes de dormir, escribe en un papel el nombre de la persona cuya fe has estado calificando en silencio, y dale gracias a Dios en voz alta por una señal concreta de Cristo en ella.
El Detalle
"Reprobados" traduce una palabra que en Corinto olía a mercado. Era el término del cambista cuando mordía una moneda, la pesaba y la apartaba: falsa, retirada de circulación. En una colonia romana construida sobre el comercio, con el puerto de Cencrea a un lado y el de Lequeo al otro, todos habían visto ese gesto. Pablo lo usa dos veces en tres versículos, y lo asombroso es cómo termina: en el versículo 7 declara que prefiere ser él la moneda descartada con tal de que ellos hagan lo bueno. El apóstol está dispuesto a perder su reputación entera si con eso la iglesia resulta auténtica. Eso no es retórica; es amor pastoral desnudo.
Contexto
Corinto no era una ciudad antigua y venerable, sino una colonia romana refundada en el 44 a.C., poblada en buena parte por libertos y gente que había subido por su cuenta. Allí el honor se compraba y se exhibía: patrocinios, discursos, banquetes, cartas de recomendación. Habían llegado predicadores pulidos que hablaban bien y cobraban bien, y junto a ellos Pablo resultaba pobre, trabajaba con sus manos y su presencia física decepcionaba. Esta es su tercera visita anunciada, y la segunda había sido dolorosa. Pablo escribe desde Macedonia, probablemente con el corazón todavía apretado, invocando la norma de los dos o tres testigos. Una iglesia entera estaba decidiendo si él era auténtico o no.
El Protagonista
Pablo, en este capítulo, es un hombre herido que se niega a defenderse con las armas que esperan de él. Tiene autoridad, lo dice sin rodeos: si vuelve, no perdonará. Pero inmediatamente aclara para qué le fue dada esa potestad, "para edificación, y no para destrucción". Ahí está su paisaje interior: la tentación de aplastar a quienes lo humillaron, y la decisión consciente de no hacerlo. Su gozo es extraño, casi incomprensible en una cultura del honor: "nos gozamos que seamos nosotros flacos, y que vosotros estéis fuertes". Un hombre así ya no vive de la aprobación ajena. Ha sido examinado por otro Juez y ha encontrado su valor fuera de sí mismo, en el Crucificado que vive en él.
Reflexión
¿Qué estarías dispuesto a perder (reputación, razón, la última palabra en un conflicto) con tal de que otros crezcan en la fe, como Pablo estuvo dispuesto a pasar por reprobado?
Si mañana tuvieras que señalar una sola evidencia concreta de que Jesucristo habita en ti, no un sentimiento sino algo que otros podrían ver, ¿cuál sería?
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Preguntas frecuentes sobre 2 Corinthians 13:5
Respuestas breves a las preguntas más comunes sobre este pasaje bíblico.
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JL GroupLo que la comunidad comparte sobre 2 Corinthians 13
Reflexiones, oraciones y acciones de gracias de los lectores y del equipo editorial sobre este pasaje.
Pablo dice algo que casi nadie se atreve a decir: "nos gozamos que nosotros seamos flacos, y que vosotros estéis fuertes". Prefiere parecer débil, sin razón para mostrar autoridad, si con eso tú estás firme. ¿Amas así a alguien? ¿Te alegra que crezca aunque tú quedes en la sombra, sin aplauso, sin que nadie sepa que oraste?
Gracias, Señor, por quienes oran que ninguna cosa mala hagamos, no buscando quedar ellos aprobados, sino que hagamos lo que es bueno. Gracias por ese amor que prefiere mi santidad antes que su propio nombre, y por guardarme hoy del mal.
Los corintios exigían pruebas de que Cristo hablaba por medio de Pablo. Y él les devuelve la mirada: "Examinaos a vosotros mismos si estáis en fe." Qué fácil es pasar la vida auditando la fe de otros y nunca la propia. La pregunta no es si tu pastor es genuino, sino si Cristo habita en ti. ¿Cuándo fue la última vez que te lo preguntaste sin apuro?
Por no tratar presente con dureza": Pablo escribe antes de llegar para no tener que ser severo cara a cara. Su autoridad la recibió "para edificación, y no para destrucción". Pregúntate cuando corriges a alguien: ¿quieres levantarlo o solo demostrar que tienes razón? Hay palabras que se dicen a tiempo justamente para no tener que gritarlas después.
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