Luc 13:13
Le texte
Jésus étend les mains vers une femme que personne ne regardait plus en face, courbée depuis dix-huit ans, incapable de se redresser. Il l'a d'abord appelée, puis Il la touche. Et immédiatement son dos se déplie, et la première chose qui sort d'elle n'est pas un cri de surprise mais une louange : « à l'instant elle fut redressée, et glorifiait Dieu ».
Le cœur
Remarquez l'ordre. Jésus la voit, l'appelle, déclare qu'elle est délivrée, et seulement ensuite pose les mains sur elle. La guérison n'est pas arrachée par la foi de la femme ; elle n'a rien demandé. Elle est venue à la synagogue courbée comme tous les sabbats, sans doute sans plus rien attendre. C'est Lui qui prend l'initiative. Le verbe grec traduit par « redressée », anorthoō, sert ailleurs pour relever un bâtiment en ruine, remettre debout ce qui s'était effondré. Voilà ce que Dieu fait : Il ne rafistole pas, Il redresse. Et le fruit immédiat n'est pas un projet, ni une promesse de bonne conduite, mais la gloire rendue à Dieu. La grâce précède, la louange suit.
Le fil rouge
Trois versets plus loin, Jésus dira qu'elle est « fille d'Abraham, laquelle Satan avait liée ». Ce mot change tout : ce corps plié n'était pas simplement une pathologie, c'était une captivité. Et le sabbat, jour de la libération d'Égypte, était exactement le bon jour pour couper la corde. Les mains de Jésus posées sur ce dos font ce que la Loi annonçait sans pouvoir l'accomplir : elles ramènent une fille de l'alliance à la stature droite pour laquelle elle avait été créée. C'est le même mouvement qui traverse toute l'Écriture, du peuple courbé sous les briques de Pharaon jusqu'à la résurrection : Dieu relève. Et Celui qui redresse ici marchera bientôt, courbé sous une poutre, vers Jérusalem.
Le miroir
Il y a des choses que vous portez depuis si longtemps que vous avez cessé de les nommer. La rancune contre ce frère, la peur qui vous serre l'estomac le dimanche soir avant la semaine de travail, la honte d'un échec de vos vingt ans, le corps qui ne suit plus. Vous vous êtes organisé autour. Vous avez appris à vivre courbé, et vous appelez cela la maturité. Cette femme ne demande rien parce qu'elle n'espère plus rien, et c'est peut-être là que le texte vous regarde en face : votre résignation vous semble raisonnable, mais Jésus la voit comme un lien à trancher aujourd'hui. Notez aussi qu'Il touche. Pas de guérison à distance, pas de parole prudente : des mains sur un corps que les gens convenables évitaient. Ce que vous cachez le plus soigneusement est précisément ce que Ses mains cherchent. Et si vous étiez redressé demain, votre premier réflexe serait-il la louange, ou l'inventaire de ce que vous allez enfin pouvoir faire de votre liberté ?
Réflexion
Qu'ai-je cessé de demander à Dieu, non par foi, mais parce que j'ai fini par croire que cela ne changerait jamais ?
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Questions fréquentes sur Luke 13:13
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Réflexions, prières et actions de grâce des lecteurs et de l'équipe de rédaction sur ce passage.
Ils viennent lui raconter l'horreur: « les Galiléens desquels Pilate avait mêlé le sang avec leurs sacrifices ». Du sang au milieu de l'offrande. On attend de lui une explication, un coupable, une leçon sur les autres. Jésus, lui, retourne la question vers ton cœur. Devant le malheur, que cherches-tu vraiment?
On menace Jésus de mort, et sa réponse tient en un calendrier: "je chasse des démons et j'accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis consommé." Herode n'avance ni ne retarde rien. Et toi, qui règle ton pas? La peur voudrait te presser ou te figer. Lui continue de guérir, aujourd'hui, demain.
Merci, Seigneur, de voir celle que Satan avait liée depuis dix-huit ans et de l'appeler fille d'Abraham. Tu ne comptes pas les années perdues, tu délies. Merci de ne jamais remettre à demain ma libération.
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