Osée 7

L'explication

Osée est un prophète, quelqu'un que Dieu envoie pour dire la vérité à Son peuple. Et dans ce chapitre, Dieu parle d'Israël, aussi appelé Éphraïm, le royaume du nord. Ce peuple appartient à Dieu, mais il agit comme s'il ne Le connaissait pas.

Écoute comment le chapitre commence : « Quand j'ai voulu guérir Israël… » Dieu voulait guérir. Il ne commence pas par la punition, mais par le désir de rendre Son peuple sain. Mais dès qu'Il s'approche, quelque chose apparaît : le mensonge, le vol, des bandes de brigands dehors dans les rues. Et le pire, dit Dieu au verset 2 : ils ne pensent même pas que Je me souviens de tout cela. Ils croient que Dieu ne voit pas, ou qu'Il a oublié.

Ensuite Osée utilise une image tirée de la cuisine, une image que tout le monde comprenait à l'époque : un four. Le boulanger allume son four, puis il pétrit sa pâte et attend. Le feu, lui, continue de brûler tout seul, toute la nuit, sans que personne ne l'attise. Au matin, il flambe. C'est ainsi, dit Dieu, que sont leurs cœurs : un feu qui brûle en silence toute la nuit et qui éclate le matin. Ils préparent des complots. Ils tuent leurs propres rois et leurs juges. Et pendant tout ce temps, personne ne prie. « Nul d'entre eux ne m'invoque. »

Puis vient une autre image de boulangerie, presque comique : « Éphraïm est un gâteau qu'on n'a pas retourné. » Une galette cuite d'un seul côté. Brûlée dessous, encore crue dessus. Israël s'est mélangé aux autres peuples et à leurs dieux, et le résultat est à moitié cuit. Ni vraiment ceci, ni vraiment cela.

Le verset 9 est l'un des plus tristes. Sa force s'en va, « et il ne le sait pas ». Des cheveux gris apparaissent, « et il ne le sait pas ». Israël vieillit et s'affaiblit sans s'en apercevoir. C'est le danger le plus sournois : ne pas remarquer qu'on s'éloigne.

Et encore une image : une colombe niaise, sans intelligence, qui volette d'un côté à l'autre. Israël a peur, alors il appelle l'Égypte au secours, puis court vers l'Assyrie. Partout, sauf vers Dieu. Alors Dieu dit qu'Il tendra Son filet, comme on attrape un oiseau.

À la fin, Dieu dit quelque chose de bouleversant : « Et moi, je voulais les racheter, mais ils disent des mensonges contre moi. » Ils crient bien sur leurs lits, mais pas vers Lui. Ils sont comme un arc trompeur, un arc qui tire de travers, dont la flèche n'atteint jamais la cible.

Qu'est-ce que cela signifie ?

Ce chapitre n'est pas un Dieu en colère qui cherche un prétexte pour frapper. C'est un Dieu qui voulait guérir et racheter, et qui se heurte à un peuple qui ne veut pas. La douleur est de Son côté aussi.

Ce chapitre nomme aussi honnêtement quelque chose de difficile : on peut s'éloigner de Dieu sans le remarquer. Israël ne s'est pas réveillé un matin en décidant de tout abandonner. Cela s'est fait par petits pas, comme un feu qui brûle sans bruit toute la nuit. Les cheveux gris arrivent lentement.

Et remarque : ils prient, mais pas vraiment. Ils hurlent sur leurs lits parce qu'ils veulent du blé et du vin. Ce n'est pas Dieu qu'ils cherchent, ce sont Ses cadeaux. Cela peut nous arriver aussi.

Le fil rouge

« Je voulais les racheter. » Ce désir de Dieu ne s'est jamais éteint. Des siècles plus tard, Il est venu Lui-même, en Jésus, pour faire ce qu'Israël refusait de laisser faire. Là où le peuple était un arc trompeur qui rate toujours la cible, Jésus a vécu entièrement tourné vers Son Père. Là où personne n'invoquait Dieu, Jésus a prié, même la nuit, même au jardin, même sur la croix.

Osée 7 est le côté sombre d'une histoire dont la lumière s'appelle Jésus. Dieu voulait guérir. En Jésus, Il le fait.

Pour toi

Tu n'as probablement pas de complots dans le cœur ni de rois à renverser. Mais la question du verset 9 est aussi pour toi : y a-t-il quelque chose qui change lentement en toi, sans que tu le remarques ? Une habitude, une manière de parler des autres, une prière qui s'arrête doucement ?

Essaie ceci cette semaine : prie une fois sans rien demander. Simplement dire à Dieu que tu es là, que tu veux Le connaître. Pas pour le blé et le vin. Pour Lui.

Et si tu as l'impression d'être un gâteau cuit d'un seul côté, à moitié croyant, à moitié ailleurs, sache que Dieu ne te jette pas. Il dit : Je voulais te racheter. Retourne-toi vers Lui.

Parlons-en

Dieu dit d'Israël qu'il ne remarquait même pas qu'il perdait sa force. Comment peut-on s'apercevoir soi-même qu'on s'éloigne de Dieu ?

Israël criait vers Dieu pour obtenir des choses, mais pas pour Lui. Quelle est la différence, à ton avis, et est-ce que cela te semble difficile ?

Prions ensemble

Seigneur, Tu as dit : Je voulais les guérir. Guéris aussi ce qui, en moi, va de travers sans que je le voie. Apprends-moi à Te chercher, Toi, et pas seulement Tes cadeaux. Merci de ne pas m'abandonner quand je suis à moitié cuit. Amen.