L'Explication

Dieu parle à Moïse sur la montagne du Sinaï, et Il donne une loi étonnante. Pendant six ans, les Israélites peuvent semer leurs champs et tailler leurs vignes. Mais la septième année, la terre doit se reposer. Pas de semailles, pas de récolte organisée. Ce repos s'appelle un sabbat, comme le jour de repos, mais pour le pays tout entier.

Et ce n'est pas tout. Après sept fois sept ans, donc après quarante-neuf ans, arrive une année spéciale: la cinquantième, qu'on appelle le Jubilé. Ce jour-là, on sonne de la trompette dans tout le pays, le jour des propitiations, c'est-à-dire le jour où les péchés sont pardonnés. Et cette trompette annonce quelque chose d'immense: la liberté. Chacun retourne dans sa famille, chacun retrouve la terre qui appartenait à ses ancêtres.

Pourquoi cela? Parce que si quelqu'un devenait pauvre et devait vendre sa terre, ou même se vendre lui-même comme serviteur pour survivre, cela ne devait pas durer pour toujours. Au Jubilé, tout revenait à sa place d'origine. Dieu dit clairement pourquoi: "le pays est à moi, car vous, vous êtes chez moi comme des étrangers et comme des hôtes." La terre n'appartient donc jamais vraiment aux hommes, elle appartient à Dieu, et Il la prête.

La loi protège aussi les pauvres. On ne pouvait pas prêter de l'argent à quelqu'un dans le besoin en lui demandant des intérêts. Un Israélite qui devenait esclave d'un autre Israélite ne devait pas être traité durement, comme du bétail, mais comme un homme à gages, presque comme un invité. Et si un Israélite se vendait à un étranger riche, sa famille avait le droit de le racheter à tout moment.

Ce Que Cela Signifie

Ce chapitre montre que Dieu se soucie de la terre, du temps, et des personnes, spécialement des plus faibles. Le repos du pays n'est pas seulement bon pour le sol, c'est un rappel que tout vient de Dieu et non du travail acharné de l'homme. Le Jubilé, lui, empêche que la pauvreté devienne une prison pour toujours. Une famille pouvait perdre sa terre à cause d'une mauvaise récolte ou d'une dette, mais elle savait qu'un jour, elle la retrouverait. Personne n'était condamné à rester pauvre pour l'éternité, personne n'était réduit à être esclave sans espoir de retour.

C'est une loi qui dit quelque chose de fort sur le caractère de Dieu: Il n'aime pas que certains accumulent tout pendant que d'autres perdent tout. Il installe dans son peuple des limites, des pauses, des retours en arrière volontaires. C'est courageux et même un peu fou du point de vue économique. Qui laisse sa terre au repos une année sur sept, en faisant confiance que Dieu enverra assez de nourriture?

Le Fil Rouge

Le Jubilé annonce quelque chose que toute la Bible attend: une libération complète. Plus tard, Jésus commence sa mission en lisant dans une synagogue un texte qui parle de proclamer la liberté aux captifs, comme au Jubilé. Jésus vient annoncer que le temps de la vraie libération est arrivé, non seulement pour les terres et les dettes, mais pour tout ce qui nous enchaîne intérieurement: la culpabilité, la honte, la peur. La trompette du Jubilé sonnait le jour des propitiations, le jour du pardon. Ce n'est pas un hasard. Le pardon et la liberté vont toujours ensemble dans l'histoire de Dieu.

Pour Toi

Cette loi peut sembler lointaine, avec ses histoires de champs et de terres vendues. Mais réfléchis: connais-tu quelqu'un qui a l'impression d'être coincé pour toujours, à cause d'une erreur, d'une pauvreté, d'une situation familiale difficile? Le Jubilé nous apprend que Dieu n'aime pas les situations sans issue. Il veut des recommencements. Peut-être peux-tu, toi aussi, être quelqu'un qui donne une seconde chance à un camarade, qui ne garde pas rancune pour toujours, qui laisse respirer les autres au lieu de les écraser sous leurs dettes ou leurs erreurs passées.

Parlons-en

Pourquoi penses-tu que Dieu voulait que la terre se repose aussi, et pas seulement les gens?

Connais-tu une situation où quelqu'un aurait besoin d'un vrai nouveau départ, comme au Jubilé?

Prions Ensemble

Seigneur, Tu es le Dieu qui donne du repos et qui libère ceux qui sont pris au piège. Merci parce que Tu n'oublies jamais les pauvres et les faibles. Apprends-nous à être justes envers les autres, et à croire que chez Toi, un nouveau départ est toujours possible. Amen.