Michée 7

L'explication

Michée commence par une image que tout enfant d'un village agricole comprenait immédiatement : la récolte est finie. Les figues d'été ont été cueillies, la vendange est passée, et lui, il marche entre les branches vides. « pas une grappe de raisin à manger ! » Mais ce n'est pas de fruits qu'il a faim. Il cherche quelqu'un d'honnête. Et il n'en trouve pas.

Ce qu'il décrit ensuite est sombre, et la Bible ne l'adoucit pas. Les gens tendent des pièges à leur propre frère, « chacun à son frère avec un filet ». Le prince réclame, le juge se laisse acheter avec de l'argent, le puissant dit tout haut ce qu'il veut avoir, et ensemble ils arrangent l'affaire. Michée dit même : le meilleur d'entre eux est comme une ronce, une branche piquante à laquelle on ne peut pas s'appuyer. Et cela va jusque dans les maisons : « les ennemis d'un homme sont les gens de sa maison ». Ne fais plus confiance à ton ami, dit-il. Fais attention à ce que tu racontes, même le soir, même à celle qui dort près de toi.

Puis vient le verset 7, et tout bascule. « Mais moi, je regarderai vers l'Éternel. » Michée ne trouve personne de fiable, alors il lève les yeux plus haut.

Ensuite, quelqu'un parle. C'est comme si la ville de Jérusalem elle-même prenait la parole, une femme tombée à terre, moquée par son ennemie : « Où est l'Éternel, ton Dieu ? » Et elle répond une phrase que je trouve courageuse : « si je tombe, je me relèverai ; si je suis assise dans les ténèbres, l'Éternel sera ma lumière. » Elle ne dit pas qu'elle est innocente. Elle dit : « j'ai péché contre lui. » Elle accepte d'attendre dans le noir, jusqu'à ce que Dieu Lui-même prenne son affaire en main.

Et Il la prend. Les murs seront rebâtis, les frontières élargies, des gens viendront de l'Assyrie, de l'Égypte, d'une mer à l'autre. Michée prie alors comme un berger prie pour son troupeau : « Pais ton peuple avec ton bâton. » Dieu répond : comme au jour où Je vous ai fait sortir d'Égypte, Je vous montrerai des choses merveilleuses.

Le chapitre se termine par une question qui reste dans l'oreille : « Qui est un Dieu comme toi, pardonnant l'iniquité ? » Le nom du prophète veut dire exactement cela : qui est comme l'Éternel ? Dieu ne garde pas Sa colère pour toujours, parce qu'Il « prend son plaisir en la bonté ». Il piétine nos fautes, et Il jette tous nos péchés « dans les profondeurs de la mer ».

Qu'est-ce que cela signifie ?

Michée est honnête sur deux choses en même temps, et il faut les tenir ensemble.

D'abord : le mal était réel. Ce n'étaient pas de petites bêtises, mais des juges achetés et des familles déchirées. Dieu ne fait pas semblant de ne pas voir. Le verset 13 dit clairement que le pays devient désert « pour le fruit de leurs actions ». Ce qu'on sème, on le récolte.

Ensuite : Dieu pardonne. Pas parce que le mal n'était pas grave, mais parce qu'Il aime pardonner. C'est cela, le mot bonté ici : Il y prend Son plaisir.

Il reste une chose difficile. Au verset 9, celui qui parle attend dans le noir, et le texte ne dit pas combien de temps. Je ne sais pas non plus pourquoi Dieu laisse parfois attendre si longtemps. Michée ne le dit pas. Il dit seulement vers qui il regarde pendant ce temps-là.

Le fil rouge

Les derniers mots parlent d'Abraham et de Jacob : Dieu avait juré quelque chose à ces hommes, des siècles plus tôt. Un serment que Dieu fait et qui le lie à un peuple, cela s'appelle une alliance. Michée dit : Tu accompliras ce que Tu as juré. Dieu ne revient pas sur Sa parole, même quand les hommes, eux, la brisent.

Et comment Dieu a-t-Il jeté nos péchés dans la mer ? Pas en fermant les yeux. Jésus est venu porter ce que nous avions mérité. La question de Michée, « Qui est un Dieu comme toi ? », trouve sa réponse à la croix.

Pour toi

Il y a des moments où tu regardes autour de toi et tu te dis : personne ne joue franc jeu ici. Tout le monde triche, tout le monde exclut quelqu'un. Michée a connu cela. Sa réponse n'a pas été de devenir comme les autres, mais de dire : « Mais moi, je regarderai vers l'Éternel. » Tu peux dire cette phrase demain matin.

Et si c'est toi qui as mal agi ? Alors retiens le verset 19. Ce qui est jeté dans les profondeurs de la mer, Dieu ne va pas le repêcher. Ne le repêche pas non plus.

Parlons-en

« Si je tombe, je me relèverai. » Qu'est-ce qui t'aide à te relever quand tu as fait quelque chose de mal ?

Michée attend dans le noir sans savoir combien de temps. As-tu déjà attendu une réponse de Dieu ? Comment était-ce ?

Prions ensemble

Seigneur, qui est un Dieu comme Toi ? Tu vois tout ce qui va de travers, et pourtant Tu aimes pardonner. Jette mes fautes dans la mer et apprends-moi à regarder vers Toi, aussi quand il fait sombre. Amen.