Nahum 1

L'Explication

Nahum est un prophète dont on ne sait presque rien, sauf qu'il vient d'un endroit appelé Elkosh. Dieu lui donne une vision au sujet de Ninive, la capitale d'un empire puissant et cruel, l'Assyrie. Ce chapitre commence par décrire qui est l'Éternel. Il est jaloux, ce qui ne veut pas dire mesquin, mais qu'il ne partage pas son peuple avec de faux dieux. Il est vengeur, c'est-à-dire qu'il rend justice à ceux qui ont été écrasés. Il est lent à la colère, mais quand il agit, sa puissance est immense: les montagnes tremblent, la mer se dessèche, les rochers se brisent devant lui.

Puis vient un tournant magnifique au verset 7: "L'Éternel est bon, un lieu fort au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui." Le même Dieu si puissant qu'il fait trembler les montagnes est aussi celui qui protège ceux qui viennent se cacher chez Lui, comme dans une forteresse.

Ensuite, Nahum s'adresse à Ninive elle-même. Il annonce que ses plans mauvais contre l'Éternel ne réussiront pas. Le joug qu'elle a posé sur d'autres peuples sera brisé, et ses fausses idoles seront détruites.

Ce que cela signifie

Ce texte peut sembler dur, et il l'est. Il ne cache rien. Dieu n'est pas présenté comme quelqu'un qui laisse tout passer, comme si le mal n'avait pas d'importance. Ninive avait fait énormément de mal à d'autres nations, avec violence et orgueil. Nahum dit que Dieu voit cela, et qu'il ne restera pas silencieux pour toujours.

Mais ce même chapitre dit aussi que Dieu est bon, et qu'il connaît, personnellement, ceux qui se confient en lui. Ces deux vérités tiennent ensemble dans le texte, sans qu'on nous explique comment cela s'accorde parfaitement. On peut se demander pourquoi Dieu attend si longtemps avant d'agir contre l'injustice, ou pourquoi il agit parfois si soudainement. Nahum ne répond pas à toutes ces questions. Il annonce simplement que la justice de Dieu est réelle, et que sa bonté aussi.

Le Fil Rouge

Dans toute la Bible, Dieu se présente ainsi: juste envers le mal, mais un refuge pour qui vient à lui. On retrouve cela plus tard, en Jésus. Lui aussi a dénoncé l'injustice sans détour, mais il a aussi accueilli ceux qui étaient écrasés et qui n'avaient nulle part où aller. Ce chapitre parle d'un Dieu qui brise les jougs et les liens, comme au verset 13. Jésus dira un jour des paroles semblables à ceux qui portaient de lourdes charges: il veut alléger ce qui pèse. La colère de Dieu contre le mal et sa tendresse pour les opprimés ne sont pas deux Dieux différents. C'est le même Dieu, du début à la fin de l'histoire.

Pour toi

Peut-être que tu connais des enfants, ou des adultes, qui utilisent leur force pour écraser les autres, à l'école, dans une famille, ou même dans le monde entier. Ce chapitre te dit que Dieu voit cela, et que cela compte pour lui. Il n'est pas indifférent à l'injustice. En même temps, si tu te sens parfois petit, ou si tu as peur, ce texte dit que Dieu est un lieu fort, une forteresse, pour ceux qui viennent se confier en lui. Tu n'as pas besoin d'être parfait pour venir. Il s'agit simplement de se tourner vers lui, comme on court se réfugier quelque part quand l'orage arrive.

Parlons-en

Pourquoi penses-tu que Dieu attend parfois longtemps avant d'agir contre l'injustice, alors que ce chapitre dit qu'il la voit tout de suite?

Que penses-tu du fait que le même Dieu qui fait trembler les montagnes soit aussi décrit comme un refuge? Est-ce que cela te semble étrange, ou rassurant, ou les deux à la fois?

Prions ensemble

Seigneur, Tu vois tout ce qui se passe sur la terre, le mal comme la souffrance de ceux qui sont écrasés. Merci que Tu ne restes pas indifférent. Merci aussi d'être un refuge pour ceux qui viennent à Toi. Apprends-nous à Te faire confiance quand nous ne comprenons pas tout, et donne-nous un cœur qui déteste l'injustice comme Toi. Amen.