Romains 6

The Explanation

Paul vient d'expliquer que la grâce de Dieu, c'est-à-dire sa faveur imméritée, devient encore plus grande là où il y avait beaucoup de péché. Alors une question surgit : si c'est ainsi, pourquoi ne pas continuer à pécher, puisque cela fait abonder la grâce ? Paul répond immédiatement et fermement : "Qu'ainsi n'advienne !" Cela veut dire : jamais de la vie, c'est impossible.

Pourquoi impossible ? Parce que quelque chose a changé pour celui qui croit en Jésus. Paul parle du baptême. Quand quelqu'un est baptisé, c'est comme s'il était enseveli avec Christ dans sa mort, puis relevé avec Lui dans une vie nouvelle. Notre "vieil homme", c'est-à-dire tout ce que nous étions avant, esclaves du péché, a été crucifié avec Christ. Le corps dominé par le péché est annulé, pour que nous ne servions plus le péché comme des esclaves.

Paul explique ensuite que celui qui est mort est libéré, justifié du péché. Comme Christ, mort une fois pour toutes, vit maintenant pour Dieu et ne meurt plus, nous devons nous considérer nous-mêmes comme morts au péché, mais vivants pour Dieu en Christ Jésus.

Puis vient un avertissement concret : que le péché ne règne pas dans votre corps mortel, pour que vous ne lui obéissiez pas dans ses convoitises. Ne livrez pas vos membres, vos mains, vos yeux, toute votre personne, au péché comme des instruments du mal. Livrez-vous plutôt à Dieu, comme des instruments de justice.

Paul utilise l'image de l'esclavage. On est toujours esclave de quelqu'un, dit-il : soit esclave du péché, ce qui mène à la mort, soit esclave de l'obéissance, ce qui mène à la justice. Les Romains étaient autrefois esclaves du péché, mais maintenant, ils ont obéi de cœur à l'enseignement qu'ils ont reçu, et ils sont devenus esclaves de la justice.

Paul termine par une phrase qu'on retient facilement : "les gages du péché, c'est la mort ; mais le don de grâce de Dieu, c'est la vie éternelle dans le christ Jésus, notre Seigneur."

What Does This Mean?

Ce chapitre répond à une question honnête : si Dieu pardonne toujours, pourquoi se donner la peine d'être différent ? Paul dit que ce n'est pas une question de peine ou d'effort, mais de ce que nous sommes devenus. Quand tu appartenais au péché, tu n'avais pas le choix, c'était ton maître. Mais maintenant, par la mort et la résurrection de Jésus, ton vieux maître n'a plus le droit de te commander.

C'est important de voir que Paul ne dit pas que le péché est tout simplement parti, envolé. Il dit qu'il ne doit plus régner, être roi, dans ton corps. Cela veut dire qu'un combat reste possible. Mais tu n'es plus obligé d'obéir au péché. Tu as un nouveau maître, Dieu Lui-même, et Il mène vers la vie, pas vers la mort.

The Common Thread

Tout ce chapitre tourne autour de Jésus, qui est mort et qui est ressuscité. Ce n'est pas seulement une chose qu'Il a faite pour Lui, c'est une chose dans laquelle nous sommes inclus, si nous croyons en Lui. Sa mort devient notre mort au péché. Sa résurrection devient notre vie nouvelle. C'est le grand échange de l'alliance, cette promesse que Dieu fait avec ceux qui Lui appartiennent : Il prend notre ancienne vie et nous donne la Sienne.

For You

Peut-être que toi aussi tu te reconnais parfois esclave de quelque chose, une mauvaise habitude, un mensonge facile, une jalousie qui revient toujours. Ce texte ne te dit pas de te forcer à être parfait. Il te dit que Jésus t'a déjà libéré, et que tu peux choisir, chaque jour, à qui tu te livres. Tes mains, tes paroles, tes pensées, à qui vas-tu les donner aujourd'hui ? Il y a une vraie liberté là-dedans, pas une règle de plus.

Talk About It

Pourquoi penses-tu que Paul répond aussi fort "Qu'ainsi n'advienne !" à la question de pécher pour que la grâce abonde ?

Que veut dire concrètement "se livrer soi-même à Dieu" dans ta vie de tous les jours ?

Praying Together

Seigneur Jésus, merci d'être mort et ressuscité pour moi. Aide-moi à croire que je suis vraiment libre, et à Te livrer mes mains, mes paroles et mes pensées aujourd'hui. Amen.