Obéir et faire confiance jusqu'au bout
Confiance et obéissance
De courtes méditations pour se recueillir, tirées de passages bibliques dans 2 Timothée 4:7-8, 2 Rois 5:10, Jonas 4:1,4 and Esdras 3:11.
☀ Moment du matin
j’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi : désormais m’est réservée la couronne de justice, que le Seigneur juste juge me donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui aiment son apparition.
2 Timothée 4:7-8
Quelque part à Rome, un homme âgé écrit à la lumière d'une lampe, dans une cellule, sachant que ses jours sont comptés.
C'est l'une des dernières lettres de Paul. La plupart de ses compagnons l'ont quitté, certains par peur, d'autres happés ailleurs. Il écrit à Timothée, plus jeune, encore en chemin, pour lui laisser quelque chose avant de partir. Les mots qu'il choisit viennent du stade et de l'armée: le combat, la course, la garde. Garder la foi, c'était l'expression qu'on employait pour un soldat chargé de veiller sur ce qu'on lui avait confié, sans le laisser filer.
Ce n'est pas un vainqueur qui parle depuis un podium. C'est un homme seul, enfermé, qui dit pourtant: j'ai tenu. Pas parce que tout fut facile, mais parce que la course s'est faite à travers les difficultés, pas à côté d'elles.
Ce matin, personne ne te demande de courir toute la distance de Paul. Juste celle de ce jour: ce rendez-vous, cette fatigue, cette inquiétude qui traîne depuis hier soir. Garder la foi aujourd'hui, c'est tenir ce bout de chemin-là, rien de plus, rien de moins.
Aujourd'hui
Écris sur un bout de papier les mots j'ai gardé la foi et pose-le quelque part où tu le verras aujourd'hui, sur ton bureau ou près de la porte, comme un rappel que ta tâche de ce jour est simplement de rester fidèle à ce qui est devant toi.
✦ Moment du midi
Et Élisée envoya vers lui un messager, disant : Va, et lave-toi sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra [saine], et tu seras pur.
2 Rois 5:10
Naaman est un général couvert de victoires, habitué à donner des ordres, pas à en recevoir. Il arrive devant la maison d'Élisée avec ses chevaux, son char, ses cadeaux, attendant un geste spectaculaire, une main levée, un mot puissant prononcé sur sa peau malade.
Élisée ne sort même pas. Il envoie seulement un messager avec une instruction simple: va te laver, sept fois, dans ce fleuve boueux. Naaman s'en va furieux. Ce sont ses serviteurs, des gens sans rang, qui le raisonnent et le ramènent au bord de l'eau.
Ce que Naaman a failli manquer, ses serviteurs l'ont vu tout de suite: Dieu ne demande rien d'extraordinaire ici, juste de l'obéissance. Pas de théâtre, pas de reconnaissance de sa gloire militaire, juste un homme nu dans un fleuve, sept fois de suite, jusqu'à ce que sa chair redevienne comme celle d'un enfant.
Le signe ne vient pas de la puissance de Naaman ni de l'habileté d'Élisée. Il vient d'un Dieu qui agit dans la répétition ordinaire d'un geste simple, sans mise en scène, loin des attentes des grands de ce monde.
Aujourd'hui
Aujourd'hui, pose une attente que tu avais sur la façon dont Dieu devrait agir dans une situation précise. Écris-la sur un papier, puis écris en dessous: je ferai le petit geste demandé, même sept fois s'il le faut.
◐ Moment de l'après-midi
But it displeased Jonah exceedingly, and he was very angry. And Jehovah said, Doest thou well to be angry?
Jonas 4:1,4
On tient pour acquis qu'une mission réussie rend heureux, que voir son travail enfin porter du fruit apporte automatiquement la paix. Jonas vient d'assister à la plus grande conversion de l'histoire, toute une ville, cent vingt mille personnes, qui se détourne du mal. Et c'est précisément ce qui le brise.
Le texte hébreu est brutal: ce qui réjouit le ciel est, littéralement, un grand mal pour Jonas. Le mot utilisé pour sa colère est le même que celui utilisé au premier chapitre pour la méchanceté de Ninive. L'ironie est voulue. Celui qui prêchait le jugement contre le mal des autres découvre un mal en lui-même, plus profond que celui qu'il dénonçait.
Dieu ne le reprend pas d'abord. Il pose une question. Pas de sermon, pas de leçon de morale immédiate, juste: as-tu raison d'être ainsi? Jonas ne répond pas tout de suite. Il va s'asseoir dehors, à l'est de la ville, et attendre. Sa colère ne se résout pas en un verset.
Ce que cela ouvre, c'est qu'on peut être du bon côté de l'histoire, avoir prêché juste, prié juste, et pourtant porter en soi une colère que Dieu seul ose nommer sans la condamner tout de suite.
Aujourd'hui
Écris aujourd'hui, sur un bout de papier, le nom d'une personne dont le changement ou la réussite te dérange plus qu'il ne te réjouit. Pose ce papier devant toi dix minutes et dis à voix haute: est-ce que j'ai raison d'être en colère?
☾ Moment du soir
Et ils s’entre-répondaient en louant et en célébrant l’Éternel : Car il est bon, car sa bonté envers Israël [demeure] à toujours. Et tout le peuple poussa de grands cris, en louant l’Éternel, parce qu’on posait les fondements de la maison de l’Éternel.
Esdras 3:11
Les cymbales claquent, les trompettes sonnent, et sous les pieds des prêtres, la première pierre vient d'être posée dans la poussière des fondations. Ce n'est qu'un soubassement, à peine visible, et pourtant tout le peuple crie de joie.
Cela faisait des années que Jérusalem n'était que ruines. L'exil avait tout emporté, le temple, les murs, les habitudes d'un peuple entier. Puis certains sont revenus, et avant même de rebâtir les maisons, ils ont rebâti l'autel, puis posé les fondations de la maison de Dieu. Ce jour-là, les anciens qui se souvenaient du premier temple pleuraient, et les plus jeunes criaient de joie, les deux sons mêlés, impossibles à distinguer l'un de l'autre.
C'est peut-être cela, un vrai recommencement: pas l'oubli de ce qui a été perdu, mais une pierre posée quand même, malgré tout ce qui manque encore.
Ce soir, quelque chose en toi porte peut-être les deux, la gratitude pour ce qui a recommencé et le poids de ce qui reste en ruines. Les deux peuvent coexister devant Dieu.
Aujourd'hui
Prends une feuille. Écris une ligne qui commence par une chose qui a recommencé dans ta vie cette année, puis une ligne qui commence par une chose que tu portes encore en deuil. Lis les deux à voix haute, et offre-les ensemble à Dieu avant de dormir.
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7j’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi :
8désormais m’est réservée la couronne de justice, que le Seigneur juste juge me donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui aiment son apparition.
10Et Élisée envoya vers lui un messager, disant : Va, et lave-toi sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra [saine], et tu seras pur.
11Et ils s’entre-répondaient en louant et en célébrant l’Éternel : Car il est bon, car sa bonté envers Israël [demeure] à toujours. Et tout le peuple poussa de grands cris, en louant l’Éternel, parce qu’on posait les fondements de la maison de l’Éternel.
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