2 RAJA-RAJA 3

The Explanation

Yoram menjadi raja Israel setelah ayahnya, Ahab, meninggal. Teks ini jujur tentang dia: dia melakukan yang jahat di mata Tuhan, tetapi dia juga menyingkirkan tugu-tugu berhala Baal yang dibuat ayahnya. Jadi Yoram bukan orang yang seratus persen jahat atau seratus persen baik. Dia tetap berpaut pada dosa-dosa Yerobeam, yaitu penyembahan berhala yang sudah lama merusak Israel.

Raja Moab, Mesa, dulu membayar upeti besar kepada Israel berupa domba dan wol. Tetapi setelah Ahab mati, dia memberontak. Yoram mengumpulkan pasukan dan mengajak Yosafat, raja Yehuda yang setia kepada Tuhan, untuk berperang bersama. Mereka memilih jalan lewat padang gurun Edom, tetapi setelah tujuh hari berjalan, air habis. Pasukan dan hewan-hewan hampir mati kehausan. Yoram langsung putus asa dan menuduh Tuhan sengaja membawa mereka ke sana untuk dihancurkan.

Yosafat, yang masih percaya Tuhan punya jawaban, bertanya apakah ada nabi di sana. Mereka menemukan Elisa. Elisa awalnya menolak membantu Yoram, bahkan berkata dia tidak mau melihat wajahnya kalau bukan karena Yosafat ada di situ. Lalu Elisa meminta pemain kecapi, dan kuasa Tuhan datang atasnya. Dia menyuruh mereka menggali parit-parit di lembah, dan berjanji besok paginya lembah itu akan penuh air, tanpa ada angin atau hujan sama sekali. Benar saja, air datang dari arah Edom dan memenuhi negeri itu.

Orang Moab yang melihat air itu di pagi hari, dengan matahari bersinar di atasnya, mengira itu darah dan menyangka ketiga raja sudah saling membunuh. Mereka buru-buru datang untuk menjarah, tapi malah diserang dan dikalahkan oleh Israel. Pasukan Israel menghancurkan kota-kota Moab. Raja Moab yang putus asa akhirnya mengorbankan anaknya sendiri yang sulung sebagai kurban bakaran di atas tembok kota. Setelah itu, ada "murka besar" atas Israel, dan mereka pulang.

What Does This Mean?

Cerita ini menunjukkan bahwa Tuhan masih bekerja walau rajanya tidak sepenuhnya setia. Air datang bukan karena Yoram layak menerimanya, tapi karena Yosafat bertanya kepada Tuhan dan karena Tuhan tetap baik. Mukjizat air ini juga kecil bagi Tuhan, seperti kata Elisa sendiri, "Ini perkara ringan di mata Tuhan." Yang besar bagi manusia, ringan bagi Tuhan.

Tapi ada bagian yang sulit dan memang tidak dijelaskan teksnya. Mengapa raja Moab mengorbankan anaknya? Dan "murka besar" yang membuat Israel mundur, murka siapa itu? Murka Tuhan, murka para dewa Moab menurut keyakinan Moab, atau sesuatu yang lain? Alkitab tidak memberi jawaban pasti di sini, dan kita tidak perlu memaksakan jawaban yang tidak ada.

The Common Thread

Tuhan memberi air di tempat yang kering, di tengah padang gurun yang mematikan. Ini mengingatkan pada perjalanan umat Israel dulu melewati padang gurun setelah keluar dari Mesir, saat Tuhan juga memberi air dari batu. Tuhan adalah Allah yang memelihara umat-Nya bahkan ketika mereka ragu dan takut, seperti Yoram.

Yang menarik, jawaban Tuhan datang bukan karena raja Israel yang bertanya dengan iman, tetapi karena Yosafat, orang yang masih percaya ada firman Tuhan untuk didengar. Ini membuat kita bertanya: siapa raja yang benar-benar layak dipercaya umat-Nya? Perjanjian Lama penuh dengan raja-raja yang setengah setia, dan itu membuat kita rindu akan Raja yang benar-benar baik, yang kelak datang dalam diri Yesus Kristus.

For You

Mungkin kamu juga seperti Yoram, kadang melakukan yang benar, kadang tidak, campur aduk dalam hati. Cerita ini tidak menyembunyikan itu, dan kamu juga tidak perlu berpura-pura sempurna di depan Tuhan. Yang penting adalah tetap bertanya kepada Tuhan seperti Yosafat, bukan langsung putus asa seperti Yoram. Saat kamu merasa jalan hidupmu kering dan sulit, tanpa harapan, itu saat yang tepat untuk berdoa, bukan menyerah.

Talk About It

Menurutmu, kenapa Tuhan tetap menolong Yoram meski dia bukan raja yang setia kepada-Nya?

Apa yang kamu rasakan ketika membaca bagian tentang anak raja Moab yang dikorbankan? Mengapa menurutmu Alkitab tidak menjelaskan semuanya di bagian ini?

Praying Together

Tuhan, kadang hatiku juga campur aduk seperti Yoram, kadang baik, kadang tidak. Terima kasih karena Engkau tetap mendengar ketika kami berseru kepada-Mu, bahkan di tempat yang kering dan sulit. Ajar kami untuk selalu bertanya kepada-Mu, bukan cepat putus asa. Amin.