YOHANES 11

Penjelasan

Lazarus sedang sakit keras. Dia tinggal di kampung Betania bersama kedua saudarinya, Marta dan Maria. Mereka bertiga adalah sahabat dekat Yesus. Ketika Lazarus sakit, kedua saudarinya segera mengirim kabar kepada Yesus, “Tuhan, orang yang Engkau kasihi sedang sakit.” Mereka pasti berpikir Yesus akan langsung datang. Tetapi Yesus malah tinggal dua hari lagi di tempat-Nya. Aneh, bukan? Padahal Alkitab dengan jelas mengatakan bahwa Yesus mengasihi Marta, Maria, dan Lazarus.

Ketika akhirnya Yesus tiba di Betania, Lazarus sudah empat hari dikuburkan. Marta berlari menemui Yesus dan berkata jujur, “Tuhan, seandainya Engkau ada di sini, saudaraku pasti tidak akan mati.” Ada kekecewaan dalam kata-katanya, tapi juga iman. Yesus lalu berkata sesuatu yang besar, “Akulah kebangkitan dan hidup.” Ketika Maria datang dan menangis, bersama orang-orang yang ikut menangis, Yesus sendiri menjadi sangat terganggu hati-Nya. Ia bahkan menangis. Lalu, di depan kubur yang sudah berbau, Yesus berseru, “Lazarus, keluarlah!” Dan Lazarus keluar hidup, masih terbungkus kain kafan.

Banyak orang percaya setelah melihat ini. Tetapi sebagian lain malah melaporkan Yesus kepada para pemimpin agama. Mereka takut kehilangan kekuasaan, lalu merencanakan membunuh Yesus. Ironisnya, imam besar Kayafas tanpa sadar berbicara kebenaran, bahwa satu orang akan mati untuk menyelamatkan banyak orang.

Apa Artinya Ini?

Cerita ini tidak menyembunyikan hal yang sulit. Yesus sengaja menunggu, padahal Ia tahu sahabat-Nya akan mati. Mengapa? Yesus sendiri menjelaskan bahwa ini terjadi supaya kemuliaan Allah dinyatakan, dan supaya murid-murid-Nya percaya. Tapi itu tidak membuat penantian Marta dan Maria terasa ringan. Kadang kita pun menunggu Tuhan, berdoa, dan rasanya Dia diam saja. Alkitab tidak berpura-pura bahwa itu mudah.

Yang menarik, Yesus tidak datang dengan wajah tenang tanpa perasaan. Ia terganggu hati-Nya, bahkan menangis, padahal Ia tahu sebentar lagi Lazarus akan hidup kembali. Jadi air mata Yesus bukan tanda Ia lemah atau tidak punya rencana. Air mata itu tanda bahwa kematian sungguh menyakitkan hati Allah sendiri, bahkan saat Ia sedang bersiap mengalahkannya.

Benang Merah

Perkataan Yesus, “Akulah kebangkitan dan hidup,” adalah salah satu janji terbesar dalam seluruh Alkitab. Sejak awal, Allah berjanji akan memberi hidup, bukan hanya hidup yang panjang di bumi, tapi hidup yang tidak pernah berakhir, bersama Dia. Membangkitkan Lazarus adalah tanda, semacam contoh kecil, dari apa yang akan Yesus lakukan untuk diri-Nya sendiri tidak lama kemudian, yaitu bangkit dari kematian. Bedanya, Lazarus akan mati lagi suatu hari nanti, tetapi kebangkitan Yesus membuka jalan supaya kematian tidak lagi menjadi kata terakhir bagi siapa pun yang percaya kepada-Nya. Bahkan perkataan Kayafas yang jahat sekalipun, tanpa dia sadari, menjadi nubuat tentang itu: satu orang mati supaya banyak orang hidup.

Untukmu

Mungkin kamu pernah menunggu Tuhan menjawab doamu, dan jawabannya tidak datang secepat yang kamu mau. Marta dan Maria mengajarkan sesuatu yang berharga: kamu boleh jujur kepada Tuhan tentang kekecewaanmu. Mereka tidak berpura-pura baik-baik saja. Mereka berkata langsung, “Seandainya Engkau ada di sini.” Dan Yesus tidak marah mendengar itu. Ia malah datang mendekat, menangis bersama mereka, lalu bertindak.

Kamu juga boleh membawa kekecewaanmu kepada Tuhan dengan jujur, bukan kata-kata manis yang dihafal. Dan ingat, saat Tuhan terasa diam atau terlambat, bukan berarti Ia tidak peduli. Kadang Ia sedang menyiapkan sesuatu yang lebih besar dari yang bisa kita bayangkan.

Yuk, Bicarakan

Menurutmu, mengapa Yesus menangis padahal Ia tahu Ia akan membangkitkan Lazarus sebentar lagi?

Pernahkah kamu merasa Tuhan terlambat menjawab doamu? Bagaimana perasaanmu waktu itu?

Mari Berdoa

Tuhan Yesus, terima kasih karena Engkau mengerti rasa sedih dan kecewa kami. Engkau pernah menangis juga. Ajari kami untuk jujur kepada-Mu saat kami menunggu, dan tolong kami percaya bahwa Engkau adalah kebangkitan dan hidup, bahkan ketika kami tidak mengerti rencana-Mu. Amin.