Perto de Deus em toda prova
Perto e forte
Breves reflexões para meditar em silêncio, extraídas de passagens bíblicas de Atos 17:27, Êxodo 15:2, Romanos 5:3-4 and Romanos 1:1.
☀ Momento da manhã
Para que buscassem ao Senhor, se porventura o podessem apalpar e achar; ainda que não está longe de cada um de nós;
Atos 17:27
Tateando. É a palavra que fica presa na garganta deste versículo. Não é buscar com certeza, de olhos abertos, sabendo exatamente para onde ir. É buscar como quem estende as mãos no escuro, tocando formas que não reconhece, esperando encontrar algo firme.
Foi isso que Paulo viu no Areópago, aquele afloramento rochoso acima da ágora de Atenas, cercado de altares e estátuas de deuses sem nome, onde filósofos caminhavam discutindo ideias entre o cheiro de pedra e incenso. Um lugar feito para pensar, não para adorar de verdade. E ali, entre tantos altares, havia um dedicado a um deus desconhecido, prova de que aquele povo culto ainda tateava.
Paulo não ridiculariza essa busca cega. Ele a aponta para Alguém. O Deus que fez o mundo não precisa de templo, nem de mãos que O sirvam; foi Ele quem deu a vida e a respiração a cada pessoa naquela praça.
Hoje é domingo, dia de reunir o corpo, de cantar e ouvir a Palavra em voz alta. Você não precisa tatear como aqueles atenienses. O caminho já foi mostrado, e Ele não está longe.
Hoje
Antes de saíres para o culto, escreve num papel o nome de alguém que ainda tateia, procurando sem saber bem o que procura, e leva esse papel contigo à igreja, orando por essa pessoa durante o louvor.
✦ Momento do almoço
O Senhor é a minha força, e o meu cantico; elle me foi por salvação; este é o meu Deus, portanto lhe farei uma habitação; elle é o Deus de meu pae, por isso o exaltarei.
Êxodo 15:2
Uma canção nasceu de um cemitério de cavalos afogados.
É ali, na praia do lado de cá do mar, com o exército do Faraó no fundo das águas, que Moisés e o povo abrem a boca e cantam pela primeira vez. É a canção mais antiga registrada nas Escrituras. Não nasce num templo, nasce num deserto, minutos depois do pior medo da vida deles ter virado passado.
Repare no movimento. Ela começa pequena e pessoal, "Yah é a minha força", e cresce até contar o que Deus fez com braço forte contra um império inteiro. Depois olha para frente, para os povos que vão tremer ao ouvir essa história, e termina apontando para a morada santa de Deus, para onde o povo ainda está a caminho. É uma canção que olha para trás com gratidão e para frente com esperança, sem parar no meio.
Miriam pega o tamborim e as mulheres respondem cantando e dançando. Ninguém canta essa canção sozinho. Ela nasce em coro, um lado responde ao outro, como se a alegria precisasse de mais de uma voz para caber.
Hoje, quando a igreja se reúne para cantar, é essa mesma lógica que se repete: um povo que atravessou algo e não guarda isso calado.
Hoje
Quando cantar o primeiro hino no culto de hoje, cante-o em voz alta e clara, não baixinho, como se fosse a primeira vez que você abre a boca depois de ter sido salvo de algo.
◐ Momento da tarde
E não sómente isto, mas tambem nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciencia, E a paciencia a experiencia, e a experiencia a esperança.
Romanos 5:3-4
Imagina alguém debaixo de uma trave que ameaça cair, os braços tremendo, os pés fincados no chão, sem dar um passo atrás. É essa a imagem que carrega a palavra grega que Paulo usa em Romanos 5, hupomone: hupo, debaixo; meno, permanecer. Não é apenas esperar com paciência, como às vezes se traduz. É ficar debaixo do peso, sem saída dali.
As nossas traduções dizem perseverança, ou paciência, e não estão erradas, mas perdem o corpo da palavra. Perseverança soa a força de vontade, a uma decisão de continuar. Hupomone é mais físico, mais cru: é o que acontece quando alguém não pode, ou não quer, sair de debaixo da carga, e descobre que aguentar ali, precisamente ali, produz algo que a fuga nunca produziria.
Paulo usa esta palavra depois de falar de tribulações. Tiago usa a mesma palavra depois de falar de provas. Nenhum dos dois promete que o peso vai diminuir rápido. Prometem que ficar debaixo dele, sem fugir, sem fingir que não pesa, tem um fruto que só cresce ali, e não em nenhum outro lugar.
Isto chafa. Porque hoje, domingo, dia de descanso e de culto, talvez ainda estejas debaixo de algo que gostarias de largar. E talvez a igreja seja justamente o lugar onde outros ombros ajudam a sustentar o peso contigo, sem o tirar de cima de ti.
Hoje
Hoje, no culto ou depois dele, procura uma pessoa e diz em voz alta, sem rodeios, que peso ainda carregas debaixo. Não peças que o tirem de ti, apenas deixa alguém saber que estás debaixo dele.
☾ Momento da noite
Paulo, servo de Jesus Christo, chamado para apostolo, separado para o evangelho de Deus,
Romanos 1:1
Ser livre é o maior bem que alguém pode desejar, dizemos. Ninguém quer pertencer a outro. E então Paulo, um homem livre, cidadão romano, culto, respeitado, abre a sua carta mais importante escolhendo a palavra mais baixa que existia no seu mundo para descrever a si mesmo.
A palavra que ele usa não significa apenas 'servo' ou 'auxiliar'. Descreve alguém sem posse própria, sem tempo próprio, sem vontade própria diante do seu senhor. Um escravo pertencia inteiramente a outro, de corpo e de dias. As nossas traduções amaciam a palavra, porque hoje ela nos incomoda. Mas Paulo não a amacia. Ele a escolhe.
É estranho que alguém escolha isso como título de honra. Mas é exatamente isso que ele faz. Pertencer a Cristo, para Paulo, não é perda de liberdade, é o lugar onde a sua vida finalmente faz sentido. Não precisa mais decidir a quem servir. Já decidiu.
Hoje, no dia do Senhor, depois do culto, depois das conversas, depois de tudo o que este domingo trouxe, essa palavra pode descansar em você de outra forma. Você não precisa carregar a si mesmo até o fim. Você pertence a Alguém.
Hoje
Escreva num papel, com as suas próprias palavras: pertenço a Cristo. Deixe esse papel sobre a mesa da cozinha ou junto da cama, onde você o veja ainda esta noite antes de dormir.
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27Para que buscassem ao Senhor, se porventura o podessem apalpar e achar; ainda que não está longe de cada um de nós;
2O Senhor é a minha força, e o meu cantico; elle me foi por salvação; este é o meu Deus, portanto lhe farei uma habitação; elle é o Deus de meu pae, por isso o exaltarei.
3E não sómente isto, mas tambem nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciencia,
4E a paciencia a experiencia, e a experiencia a esperança.
1Paulo, servo de Jesus Christo, chamado para apostolo, separado para o evangelho de Deus,
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