1Timotheo 3

Ufafanuzi

Paulo anamwandikia Timotheo, kijana kiongozi wa kanisa mjini Efeso. Sura ya tatu inazungumzia swali zito: ni watu wa aina gani wanaopaswa kuongoza kanisa? Anaanza na wasimamizi, kisha mashemasi, na anamalizia kwa taarifa nzito kuhusu Kristo.

Kuhusu msimamizi, Paulo anasema jambo la kushangaza: "Kama mtu anatamani kuwa Msimamizi, anatamani kazi njema." Kutamani uongozi si dhambi yenyewe. Lakini kazi hii inahitaji tabia halisi, si karama za kuvutia tu.

Orodha inayofuata haihusu ujuzi wa kuhubiri au uwezo wa kuvuta watu. Inahusu tabia. Msimamizi asiwe na lawama, awe mume wa mke mmoja, awe na kiasi na busara, mkarimu, na mwenye uwezo wa kufundisha. Asilewe, asigombane, asipende fedha. Nyumbani kwake mambo yawe yametulia, watoto wamtii kwa heshima. Asiwe mwamini mpya, kwa sababu kiburi kinaweza kumshinda haraka. Na hata watu wa nje ya kanisa waseme mema kumhusu.

Kuhusu mashemasi, watumishi wa kanisa, matakwa yanafanana. Wawe wanaostahili heshima, wasiwe na "kauli mbili" (yaani, wanaosema jambo moja kwa mtu huyu na lingine kwa yule). Wasilewe, wasiwe na tamaa ya faida chafu. Washikilie kweli ya imani kwa dhamiri safi. Na wajaribiwe kwanza kabla ya kupewa huduma.

Kisha Paulo anaelezea ni kwa nini anaandika mambo haya yote: "ili upate kujua namna ya kuenenda katika nyumba ya Mungu, ambalo ni kanisa la Mungu aliye hai, nguzo na msaada wa kweli."

Anahitimisha kwa wimbo mfupi, labda uliokuwa ukiimbwa katika kanisa la kwanza, ukielezea siri ya imani: Kristo alionekana katika mwili, akathibitishwa na Roho, akaonekana na malaika, akatangazwa miongoni mwa mataifa, akaaminiwa na ulimwengu, akachukuliwa juu katika utukufu.

Maana Yake Ni Nini?

Kitu cha kwanza kinachoshangaza katika sura hii ni kile ambacho Paulo hakisemi. Hataji uwezo wa kuhubiri kwa nguvu, umaarufu, karama za kuvutia, wala idadi ya wafuasi. Anataja tabia. Maisha ya kila siku. Jinsi mtu anavyoshughulika na fedha, na chupa ya mvinyo, na mke wake, na watoto wake, na majirani wasioamini.

Hii inasema kitu kikubwa kuhusu jinsi Mungu anavyofikiria uongozi. Katika ulimwengu wetu, kiongozi hupimwa kwa matokeo, mvuto, na sauti yake mitandaoni. Katika kanisa, Mungu anapima kwa tabia iliyofinyangwa na Roho Mtakatifu kwa muda mrefu.

Angalia pia jambo hili: mtu anayeongoza kanisa lazima awe na sifa njema hata kwa "walioko nje." Watu wasioamini wanauangalia usanifu wa maisha yake. Paulo hakumwogopi ulimwengu, lakini alijali maisha ya mkristo yawe ushuhuda wa kweli, si aibu kwa jina la Yesu.

Uzi wa Kawaida

Mstari wa 16 ni kama ghafla mlango unafunguliwa na nuru inaingia. Baada ya orodha ndefu kuhusu tabia, Paulo anasema: kumbuka, hii yote inasimama juu ya nini. Inasimama juu ya Kristo.

Kanisa si tu klabu ya watu wenye maadili. Ni "nguzo na msaada wa kweli," na kweli hiyo ni Yesu mwenyewe. Alionekana katika mwili, kweli kabisa, si roho tu. Akatangazwa miongoni mwa mataifa, si kwa Wayahudi tu. Akachukuliwa juu katika utukufu, akiwa Bwana wa yote.

Ndiyo sababu wasimamizi na mashemasi wanahitaji tabia hiyo. Si kwa sababu Mungu anataka watu wakamilifu wa kimaadili, bali kwa sababu kanisa lina jukumu kubwa: kutunza na kutangaza siri ya Kristo. Ukweli huu hauwezi kubebwa na watu wenye maisha yaliyovunjika bila haya, wanaotumia kanisa kwa manufaa yao.

Yesu mwenyewe ndiye kiongozi wa kweli. Alikuwa mnyenyekevu, alikuwa mpole, hakuwa mwenye tamaa ya fedha, alishinda majaribu. Wasimamizi wote ni vivuli tu vya Mchungaji halisi.

Kwako Wewe

Labda unafikiri sura hii haikuhusu, kwa sababu hutafuti kuwa mzee wa kanisa hivi karibuni. Lakini kuna kitu hapa kwako.

Kwanza, jinsi unavyowaangalia viongozi wako. Katika enzi hii ya podcasti, wahubiri maarufu wa YouTube, na wachungaji wa Instagram, ni rahisi kuvutiwa na karama badala ya tabia. Paulo anakupa kioo: mtu huyu anayekusukuma sana, maisha yake yanaonekanaje faragha? Anaishaje na familia yake? Anafanyaje na fedha? Watu wa karibu naye wanasemaje kumhusu? Uongozi wa kweli haujengwi kwenye jukwaani, unajengwa katika chumba cha nyuma.

Pili, sifa zilizoorodheshwa hapa hazipo kwa viongozi tu. Kiasi, busara, ukarimu, kutokupenda fedha kupita kiasi, kutokuwa na "kauli mbili." Hizi ni sifa za Mkristo yeyote anayekomaa. Ukiwa na miaka kumi na tatu au kumi na saba, unajenga msingi wa mtu utakayekuwa. Uaminifu ambao hujafanya mazoezi sasa hutaupata ghafla ukiwa na miaka thelathini.

Tatu, "asiwe mwenye kauli mbili." Hii ni changamoto kubwa kwa kizazi kinachoishi maisha mawili: mmoja shuleni, mwingine mtandaoni; mmoja kanisani, mwingine kwenye kikundi cha WhatsApp. Kristo anaita utu mmoja, si vinyago vingi.

Na hatimaye, kumbuka mstari wa 16. Wito wa tabia takatifu si mzigo mgumu. Ni jibu la kile Mungu amefanya. Alishuka katika mwili wetu. Kwa hivyo maisha yetu yote, hadi nyumbani, hadi mifukoni, hadi mitandaoni, ni ya kwake.

Ongea Kuhusu Hilo

Ikiwa mtu angeuchunguza kwa siri mwezi mzima wa maisha yako, ni tabia zipi za orodha ya Paulo angeziona wazi ndani yako, na zipi zingekosekana kabisa?

Kwa nini unafikiri Paulo anahitimisha sura yenye kuhusu sifa za viongozi kwa wimbo kuhusu Yesu? Ipi ni uhusiano?

Kuomba Pamoja

Bwana Yesu, wewe uliyeshuka katika mwili na kupaa katika utukufu, tunakushukuru kwamba hutuiti kwenye ukamilifu wa kujionyesha, bali kwenye tabia inayoumbwa na Roho wako polepole. Tunakuomba utufanye watu wa kauli moja, wenye uaminifu faragha na hadharani. Ulinde kanisa lako na ulinde viongoz