2 Petro 1

Maelezo

Petro anaandika barua hii akiwa karibu na mwisho wa maisha yake, kwa watu ambao wamepokea imani ile ile ya thamani aliyoipokea yeye mwenyewe, yaani watu wa mataifa mengine, si Wayahudi tu. Anawakumbusha jambo la msingi kabisa: Mungu, kwa nguvu yake, amewapa kila kitu kinachohitajika kwa ajili ya maisha ya uchaji na utauwa. Hii si kwa sababu wamejikakamua kufikia hapo, bali kwa sababu Mungu aliwaita kwa ajili ya utukufu wake mwenyewe. Kupitia hilo amewapa ahadi kubwa, ya thamani, hata wawe washirika wa asili ya Mungu, wakiwa wanajitenga na uovu wa dunia.

Kisha Petro anaeleza jinsi imani inavyokua. Haisimami peke yake. Kwa imani unaongeza uzuri wa tabia, kwa uzuri wa tabia unaongeza maarifa, kwa maarifa kiasi, kwa kiasi saburi, kwa saburi utauwa, kwa utauwa upendo wa ndugu, na kwa upendo wa ndugu, upendo wenyewe. Ni mnyororo, kila kiungo kikijenga kile kinachofuata. Mtu ambaye vitu hivi vinakua ndani yake hatakuwa tasa, asiyezaa matunda. Lakini mtu asiye na hivi, Petro anamwita kipofu, mtu aliyesahau kwamba amesafishwa toka dhambi zake za kale.

Baadaye Petro anasema jambo la kibinafsi sana: anajua kifo chake ni karibu, "hema" yake itaondolewa hivi karibuni, kama Bwana Yesu Kristo mwenyewe alivyomwonyesha. Ndiyo sababu anaandika, ili baada ya kuondoka wao wasisahau. Na kisha anatoa uthibitisho wenye nguvu: hakusema hadithi za kubuniwa, alikuwa shahidi wa macho wakati sauti kutoka mbinguni ilisema juu ya Yesu, "Huyu ndiye mwanangu, mpendwa wangu ambaye nimependezwa naye." Alisikia hilo mlimani, akiwa pamoja na Yesu. Na neno la unabii, anasema, si zao la mawazo ya mwanadamu, bali wanadamu waliongea yaliyotoka kwa Mungu, wakiwezeshwa na Roho Mtakatifu.

Maana Yake Ni Nini?

Kuna mvutano hapa unaostahili kutambuliwa. Kwa upande mmoja, Petro anasema wazi kuwa kila kitu tunachohitaji kwa ajili ya maisha ya uchaji tumepewa na Mungu, ni zawadi, si mafanikio yetu. Kwa upande mwingine, anasema "fanyeni bidii." Hii si mgongano. Ukweli ni kwamba Mungu ameweka msingi, lakini hatujengi juu yake kwa uvivu. Imani si mahali unapofika na kukaa, ni mahali unapoanzia. Tabia njema, kujizuia, uvumilivu, upendo, haviji kiotomatiki kwa sababu tu umeamini. Vinakua kwa jitihada, kama misuli inayozoezwa.

Kwa kizazi chenu, ambacho kimezungukwa na hisia ya kutosha kuwa "genuine" bila jitihada, hii ni changamoto ya kweli. Petro hasemi imani inatosha peke yake ikiwa haizai kitu. Anasema mtu asiye na tabia hizi ni kipofu, amesahau alipokuja. Hilo ni neno kali, lakini ni la kweli: unaweza kudai imani na bado kutokuwa unaishi kwa mwanga wa hiyo imani.

Uzi Unaounganisha

Katikati ya sura hii kuna wakati mmoja unaobeba uzito wa yote: Petro alikuwa mlimani, akashuhudia kwa macho na masikio yake mwenyewe utukufu wa Yesu, na sauti ya Baba ikimtambua Mwana. Hiyo ndiyo Mageuzi ya Sura ya Yesu, wakati Mungu alionyesha wazi kabisa nani Yesu ni. Petro hakufuata hadithi zilizobuniwa kwa ustadi, alikuwa pale. Hii ni msingi wa imani nzima: si mawazo mazuri kuhusu Mungu, ni Yesu aliyeonekana, aliyesikika, aliyethibitishwa na Baba mwenyewe.

Na ahadi ya kuwa "washirika wa asili ya Mungu" haipatikani kwa juhudi za kibinadamu, inapatikana kwa Kristo. Ndiye anayefungua njia hiyo, ndiye anayeifanya iwe ya kweli. Unabii wa Agano la Kale, ambao Petro anaeleza kama "taa ing'aayo gizani," unaelekeza mahali pamoja: kwa Yesu. Roho Mtakatifu aliwaongea manabii, na hicho walichokisema kinapata utimilifu wake katika huyo aliyeonekana mlimani, aliyekufa, na atakayerudi.

Kwa Ajili Yako

Kuna vishawishi viwili vinavyokuvuta pande tofauti unapokuwa kijana. Kimoja ni kufikiri kwamba imani ni kitu unachopima kwa hisia, kama ukijisikia karibu na Mungu basi kila kitu ni sawa. Kingine ni kufikiri kwamba lazima ujithibitishe kwa matendo, kama vile kuokoka kwako kunategemea kiasi unavyofanya vizuri. Petro anakuepusha na vyote viwili. Anasema Mungu amekupa tayari kila kitu unachohitaji, lakini bado unaitwa kuongeza, kukua, kujitahidi. Hii si utendaji wa kujithibitisha, ni majibu ya shukrani kwa kile ulichopewa.

Fikiria pia hili: unaishi katika dunia yenye maoni mengi kuhusu ukweli, kila mtu na "ukweli wake." Petro hasemi hivyo. Anasema alikuwepo, alishuhudia, na Maandiko hayakuandikwa kwa mawazo ya mtu, yalitoka kwa Roho Mtakatifu. Hilo halikubaliki kwa urahisi katika dunia ya sasa, lakini ndiyo msingi thabiti zaidi unaoweza kujenga maisha yako juu yake, ushuhuda wa macho, si hisia za muda.

Zungumzeni

Petro anaita mtu asiye na tabia hizi za imani "kipofu." Je, kuna eneo la maisha yako ambalo unadai imani lakini haujaonyesha jitihada ya kukua ndani yake?

Kwa nini kwako ni muhimu, au si muhimu, kwamba Petro alisema alikuwa shahidi wa macho wa Yesu, badala ya kuwa mtu aliyesikia hadithi kuhusu yeye?

Kuomba Pamoja

Bwana, asante kwa sababu umenipa tayari kila kitu ninachohitaji kwa maisha yenye uchaji. Nisaidie nisisimame tu, bali niongeze imani yangu kwa tabia njema, maarifa, kiasi, saburi, utauwa na upendo. Ninyi mmenionyesha Mwana wenu mpendwa, Yesu Kristo. Nifanye macho yangu yasiwe vipofu, bali yaone mwanga wa neno lako katikati ya giza la ulimwengu huu. Amina.