Luka 20

Maelezo

Luka 20 inatokea siku chache tu kabla Yesu hajafa. Yuko Hekaluni, mahali pa mamlaka ya kidini, na watu wanaomtaka kumwangamiza wanamjia mmoja baada ya mwingine, wakiwa na maswali yaliyotengenezwa kumnasa, si kumwelewa.

Kwanza wanamuuliza anafanya mambo haya kwa mamlaka gani. Yeye hawajibu moja kwa moja, bali anawaulizia kuhusu Yohana Mbatizaji, swali ambalo linawaweka kwenye mtego wao wenyewe, kwa sababu kujibu kokote kutawaumiza mbele ya watu. Wanajua hawana jibu la kuaminika, hivyo wanasema "hatujui." Wanaogopa kujibu kwa uaminifu zaidi ya kuogopa kuwa sahihi.

Kisha Yesu anasimulia mfano mzito: mtu anapanda shamba la mizabibu, analikodisha, kisha anawatumia watumishi kuchukua sehemu ya matunda. Kila mtumishi anapigwa au kuuawa. Mwishowe, bwana anamtuma mwanaye mpendwa, akidhani watamheshimu. Badala yake, wanamuua, wakitaka urithi wake wenyewe. Hii ni historia ya Israeli iliyofichwa kwenye hadithi, manabii waliouawa, na sasa Mwana anakaribia kifo kilekile. Yesu hamalizii kwa maadili matamu, bali anatangaza hukumu: shamba litapewa wengine.

Baada ya hapo, wapelelezi wanakuja na swali la ushuru kwa Kaisari, wakitaka kumnasa kati ya uaminifu kwa Mungu na uaminifu kwa serikali ya Kirumi. Jibu lake maarufu, "mpeni Kaisari yaliyo yake Kaisari, na Mungu yaliyo yake Mungu," halisuluhishi swali kwa urahisi, bali linalifungua zaidi: kuna mambo ya ulimwengu huu, na kuna mambo ambayo ni ya Mungu peke yake, na mtu mwenye busara anajua tofauti.

Masadukayo, ambao hawaamini ufufuo, wanajaribu kumfanya aonekane mjinga kwa swali la mwanamke aliyeolewa na ndugu saba. Yesu anajibu kwa kuonyesha kwamba maisha ya ufufuo si marudio ya maisha haya, ni ukweli mpya kabisa. Kisha anawakumbusha Musa mwenyewe, akionyesha kwamba Mungu wa Ibrahimu, Isaka na Yakobo si Mungu wa wafu, bali wa walio hai.

Sura inaisha na onyo kali dhidi ya walimu wa Sheria wanaopenda heshima za nje lakini wanakula nyumba za wajane. Mavazi marefu na sala ndefu hazificha ukweli wa moyo.

Maana Yake Ni Nini?

Kinachounganisha maswali yote haya ni kitu kimoja: watu wanamjia Yesu si kwa kutaka kujua ukweli, bali kwa kutaka kuhifadhi nafasi zao, mamlaka yao, faraja yao. Hawana hamu ya kubadilishwa na jibu lake, wanataka tu kumthibitisha kuwa amekosea, au kumtega.

Hii ni jambo linalogusa maisha yetu zaidi tunavyodhani. Mara ngapi tunauliza maswali kuhusu Mungu si kwa sababu tunataka jibu, bali kwa sababu tunataka kuthibitisha msimamo tuliokwisha kuamua kabla? Swali la kweli linakubali kubadilishwa na jibu. Swali la mtego linataka tu kushinda mazungumzo.

Yesu haogopi maswali magumu. Anayapokea yote, kuhusu mamlaka, siasa, kifo, ufufuo, na anajibu kwa kina kisicho na woga. Hajawahi kukwepa. Lakini pia hajawahi kuruhusu maswali hayo yamvute kwenye mchezo wa kuonyesha ujanja. Anasema ukweli, hata kama unawaudhi wanaomuuliza.

Uzi Unaounganisha

Mfano wa shamba la mizabibu ni ufunguo wa sura nzima. Yesu anajitambua kama Mwana, aliyetumwa baada ya manabii wote waliokataliwa, naye atakataliwa pia, hadi kifo. Lakini hamalizii kwa kushindwa. Anataja Zaburi: "Jiwe walilolikataa wajenzi, limekuwa jiwe la pembeni." Kukataliwa kwake si mwisho wa hadithi, ni njia ya Mungu ya kujenga kitu kipya zaidi ya walichotarajia wajenzi.

Hii ndiyo njia ambayo Mungu anafanya kazi katika historia nzima: kile kinachoonekana kuwa kushindwa, kwake ni mahali pa ushindi. Msalaba, ambao unakaribia katika sura zinazofuata, ni ule mwamba uliokataliwa uliokuwa msingi wa wokovu wote.

Na swali la ufufuo halikuwa la kitheolojia tu kwa Masadukayo. Lilikuwa swali la kama kifo ndicho neno la mwisho. Yesu anasema hapana. Mungu wa walio hai anawashikilia hata wale waliokufa miaka elfu mbili iliyopita, Ibrahimu, Isaka, Yakobo. Kuna uzima unaopita zaidi ya kaburi, na huo ndio msingi wa tumaini ambalo Injili nzima inasimama juu yake.

Kwa Ajili Yako

Fikiria kuhusu jinsi unavyomuuliza Mungu maswali. Je, unauliza ili kupata uwazi wa kweli, au unauliza ili uthibitishe msimamo wako tayari? Hilo si swali rahisi, na halina haja ya jibu la haraka.

Pia fikiria kuhusu mamlaka ndani ya maisha yako, wazazi, viongozi wa kanisa, serikali, mitandao ya kijamii inayokuambia nani wa kuamini. Yesu hakukimbia swali kuhusu Kaisari, wala hakujificha kwenye jibu rahisi. Alisema kuna kitu cha Kaisari, na kuna kitu cha Mungu, na wewe ndiye unayepaswa kujua tofauti. Hilo linahitaji hekima isiyo ya haraka, inayokua kwa muda.

Onyo la mwisho dhidi ya wanafiki linafaa pia kwako. Si rahisi kuishi imani ya kweli badala ya kuonyesha imani ya nje tu. Vipi moyo wako unavyoonekana ukiwa peke yako, mbali na macho ya wengine?

Zungumzeni

Je, kuna swali kuhusu Mungu au imani ambalo umekuwa ukiliuliza bila kweli kutaka jibu, kwa sababu unaogopa jibu linaweza kubadilisha maisha yako?

Yesu anasema kitu ni cha Kaisari na kitu ni cha Mungu. Ni maeneo gani ya maisha yako unahitaji kuyafikiria upya kuhusu hili?

Kuomba Pamoja

Bwana, mara nyingi tunakuletea maswali yaliyojaa mashaka yetu wenyewe, tukitaka kuthibitisha tuliyokwisha amua. Tusaidie kukuuliza kwa uaminifu, tayari kubadilishwa na ukweli wako. Tufundishe kutofautisha kati ya kile kinachostahili Kaisari na kile kinachokustahili wewe. Na tunakushukuru kwa sababu jiwe lililokataliwa limekuwa msingi wa tumaini letu. Amina.