Mambo ya Walawi 14

Maelezo

Sura hii ya Mawaziko inazungumzia jambo gumu, yaani mtu aliyekuwa na ugonjwa wa ngozi na sasa amepona. Kuhani anamchunguza nje ya kambi ili kuona kama kweli ameponywa. Kisha kuna utaratibu wa ajabu, wa kutumia ndege wawili walio hai, mti wa mwerezi, uzi mwekundu na hisopo, mmea mdogo unaotumika kutakasa. Ndege mmoja anachinjwa juu ya maji safi, na damu yake pamoja na hivyo vitu vingine hunyunyizwa juu ya yule mtu mara saba. Ndege wa pili anaachiwa kuruka huru shambani. Baada ya hapo mtu huyo anafua nguo zake, ananyoa nywele zake zote, anaoga, na anaishi nje ya hema lake kwa siku saba zaidi kabla ya kurudi kabisa kwenye jamii.

Siku ya nane, kuna dhabihu za wanakondoo, unga na mafuta. Kuhani anaweka damu na mafuta juu ya sikio, dole gumba la mkono, na dole kubwa la mguu wa mtu huyo, sehemu ambazo mtu anasikia, anafanya kazi, na anatembea. Kama mtu ni maskini na hawezi kumudu wanakondoo, Mungu anaruhusu atumie njiwa au makinda ya njiwa badala yake. Sura inaendelea kuzungumzia jambo tofauti kidogo, ukungu unaoweza kuota kwenye kuta za nyumba. Kuhani anachunguza, anafunga nyumba kwa siku saba, kisha anaangalia tena. Ikiwa ukungu umeenea, mawe yenye tatizo yanaondolewa au nyumba yote kubomolewa. Ikiwa umepona, kuhani anafanya utakaso kwa njia inayofanana na ile ya mtu, kwa damu ya ndege, maji safi na mti wa mwerezi.

Maana Yake Ni Nini?

Kwa nini Mungu anajali sana kuhusu ngozi na kuta za nyumba? Kwa sababu katika Agano la Kale, kile kinachoonekana “najisi” hakikuwa dhambi kila wakati, bali kilikuwa ishara ya kitu kilichovunjika, kilichoharibika, ambacho hakikufaa kukaa karibu na uwepo mtakatifu wa Mungu. Ugonjwa huo ulikuwa kama picha ya jinsi dhambi inavyoweza kuenea, kufunika, kuharibu, kama ukungu unaoenea kwenye kuta. Lakini jambo la kushangaza ni kwamba sura hii sio ya hukumu tu, ni ya kurudi. Mtu aliyepona hakubaki nje milele. Kuna njia ya kurudi, njia ndefu, ya kina, lakini iliyofunguliwa na Mungu mwenyewe.

Ni vigumu kuelewa kabisa maana ya kila kipengele, kwa nini ndege mmoja anachinjwa na mwingine anaachiwa huru, kwa nini damu inawekwa hasa kwenye sikio, dole gumba na dole kubwa la mguu. Waandishi wa Biblia hawaeleze kila jambo, na ni sawa kukiri kwamba baadhi ya haya yanabaki kuwa fumbo kwetu leo.

Uzi Unaounganisha

Katika sura hii tunaona jambo ambalo linarudia katika Biblia yote, damu inayotolewa ili kufanya upatanisho, yaani kurudisha uhusiano uliovunjika kati ya mtu na Mungu. Njiwa maskini anaweza kutoa, mwanakondoo tajiri anaweza kutoa, lakini yote yanaelekeza mbele kwenye siku Yesu Kristo mwenyewe atakapotoa uhai wake, mara moja tu, kwa ajili ya wote, matajiri na maskini sawa. Ndege aliyeachwa huru anatukumbusha kwamba Mungu hataki tu kuadhibu, anataka kuachilia. Yesu ndiye anayeleta uhuru huo wa kweli.

Kwako

Wewe huenda hujawahi kuwa na ugonjwa huo wa ngozi, lakini kila mmoja wetu anajua jinsi ilivyo kubeba kitu kinachotufanya tujisikie najisi, aibu iliyofichwa, uongo ulioongelewa, uchafu wa moyo usioonekana kwa wengine. Sura hii inatukumbusha kwamba Mungu haogopi kukaribia hayo, wala haachi kuwafuata watu wanaotaka kupona. Anaweka njia, na njia hiyo daima inagharimu kitu, damu, uhai, upendo. Unapohisi umejitenga kwa sababu ya kosa lako, kumbuka kuwa Mungu ana njia ya kukurudisha ndani, siyo kukufukuza nje milele.

Tujadili

Kwa nini unafikiri Mungu aliweka utaratibu wa siku saba kabla mtu kurudi kambini, badala ya kumtakasa papo hapo?

Kuna kitu ndani yako ambacho unahisi kinahitaji kutakaswa au kusafishwa na Mungu? Ungependa kuzungumza nini na yeye kulihusu?

Kuomba Pamoja

Baba wa mbinguni, asante kwa sababu wewe hufuatilia hata pale tunapojisikia najisi au kuvunjika. Tusaidie kutokuficha uchafu wa mioyo yetu, bali kukuja kwako kwa unyenyekevu. Asante kwa Yesu, aliyetoa uhai wake ili tuweze kurudi kwako bila hofu. Tufanye upya, tuoshe, tuachilie huru. Amina.