Mathayo 27:24

Maandiko Yenyewe

Pilato anagundua kwamba hoja zake hazina nguvu tena; umati unazidi kupaza sauti na ghasia zinaanza kuchemka. Badala ya kutumia mamlaka aliyokuwa nayo, anaomba maji, ananawa mikono mbele ya watu wote, na kutangaza: "Mimi sina hatia juu ya damu ya mtu huyu asiye na hatia. Yaangalieni haya wenyewe." Kisha anaendelea kumkabidhi Yesu asulibiwe.

Kiini

Kuna kitu cha kutisha katika kitendo hicho: mtu anaosha mikono yake huku akiwa bado ameshika kalamu ya kifo. Pilato hasemi uongo kuhusu Yesu; anasema kweli. Yesu hana hatia. Lakini anadhani kwamba kutamka ukweli kunamwondolea wajibu wa kuutenda. Neno la Kiyunani analotumia, athōos, lina maana ya "asiyestahili adhabu", yaani mtu asiye na deni la damu. Pilato anajitangazia mwenyewe hukumu ya kuachiliwa huru, kitu ambacho hakuna mtu awezaye kujifanyia. Hapa Injili inatuonyesha jambo la msingi kuhusu wanadamu: tunajua mema, tunayasema, kisha tunatafuta maji ya kujitakasa badala ya moyo wa kutubu. Utakaso wa kweli hauji kwa maji ya bakuli; unakuja kwa damu ile ile ambayo Pilato anajaribu kuikwepa.

Uzi Unaopita

Katika Torati, wazee wa mji uliokuta maiti ya mtu aliyeuawa na muuaji asiyejulikana walipaswa kunawa mikono juu ya ndama aliyeuawa na kusema kwamba mikono yao haikumwaga damu ile. Ilikuwa ni ibada halali, iliyoamriwa na Mungu, ikiwa na dhabihu katikati yake. Pilato anaiga ishara hiyo lakini anaikosa kabisa: hapa muuaji anajulikana, naye ni yeye mwenyewe pamoja na wale wanaopiga kelele. Na kwa kejeli kubwa ya Mungu, dhabihu ipo mbele yake, imesimama kimya. Kile Pilato anachokwepa ndicho hasa kinachotokea: damu isiyo na hatia inamwagwa, siyo kwa bahati mbaya bali kwa kusudi la wokovu. Kinachomkataa Pilato kama hukumu ndicho kinachomfikia mwenye kuamini kama neema. Msalaba ndio bakuli la kweli la utakaso.

Kioo

Sisi pia tuna maji yetu. Unajua kwamba mfanyakazi mwenzako anaonewa katika kikao, lakini unanyamaza na kujiambia, "Sikuwa mimi niliyeamua." Unaona ndugu akipotea kifedha au kiroho na unasema, "Nilishamwambia mara moja." Unaona mtoto wako akihitaji muda wako na unajifariji kwamba unamlipia karo. Hii ndiyo hatari ya Pilato: siyo ukatili wa moja kwa moja, bali uwezo wa kutamka ukweli kwa maneno huku ukikataa gharama yake kwa vitendo. Woga wa vurugu, woga wa kupoteza nafasi, woga wa kuonekana mkorofi, ndivyo vilivyomshinda liwali mwenye jeshi. Vinaweza kutushinda sisi pia. Leo, chukua dakika tano: taja kwa sauti mbele za Mungu jambo moja unalojua ni sahihi lakini umelikwepa kwa woga, na sema wazi, "Bwana, hii ni yangu, sitanawa mikono."

Wasikilizaji wa Kwanza

Mathayo anaandika hasa kwa Wayahudi walioamini, watu waliokuwa wakiishi katika mvutano mkali na sinagogi na chini ya utawala wa Rumi. Kwao, tukio hili lilikuwa na uchungu maradufu. Waliona mwakilishi wa dola kubwa duniani akikiri kwa kinywa chake mwenyewe kwamba Yesu hana hatia, kisha akashindwa na kelele za umati. Hii ilithibitisha kwamba Yesu hakuuawa kwa sababu ya kosa lolote, jambo muhimu kwa jumuiya iliyokuwa ikishutumiwa kuwa inamfuata mhalifu aliyehukumiwa. Wakati huo huo, waliona jinsi ibada ya kunawa mikono, ishara takatifu kutoka katika Torati yao, ilivyoibiwa na mtu wa mataifa na kugeuzwa kuwa mchezo wa kisiasa. Dini isiyo na toba ni maonyesho tu, hata ikiwa imevaa mavazi sahihi.

Mazingira

Ni asubuhi ya mapema ya siku ya maandalio ya Pasaka. Yerusalemu imejaa mahujaji, labda mara tatu au nne ya idadi ya kawaida ya wakazi. Pontio Pilato amepanda kutoka Kaisaria kwa ajili ya sikukuu, siyo kwa ibada bali kwa usalama; sikukuu za Kiyahudi zilikuwa nyakati za hatari ya ghasia. Alikuwa na mamlaka kamili ya kuua na kuachilia, lakini pia alikuwa na rekodi mbovu Rumi. Ghasia nyingine ingemgharimu cheo chake. Ndiyo maana Mathayo anaandika kwamba "hawezi kufanya lolote, lakini badala yake vurugu zilikuwa zimeanza". Hakuwa mtu asiye na uwezo; alikuwa mtu asiye na ujasiri. Hata mkewe alikuwa amemtumia neno: "Usitende jambo lolote kwa mtu huyo asiye na hatia." Onyo lilikuwepo. Uchaguzi ulikuwa wake.

Maandiko Mengine Yanayoitikia

Sikiliza mwangwi ndani ya sura hii hii. Yuda alikuwa amesema, "Nimefanya dhambi kwa kuisaliti damu isiyo na hatia," na wakuu wa makuhani wakamjibu, "Inatuhusu nini sisi? Yaangalie hayo mwenyewe." Sasa Pilato anawaambia hao hao maneno yale yale: "Yaangalieni haya wenyewe." Kila mmoja anampa mwenzake mzigo, na mzigo unazunguka meza bila kupumzika, kama sarafu thelathini zilizorushwa chini hekaluni. Hakuna anayeutwaa. Ndipo Mathayo anatuonyesha yule anayeutwaa: Yesu, aliyesimama kimya katikati yao, akibeba kile ambacho hakuna mtu aliyetaka kubeba. Msalabani watamdhihaki wakisema, "Aliokoa wengine, lakini hawezi kujiokoa mwenyewe." Hawakujua walikuwa wakitangaza Injili nzima. Alikataa kujiokoa, ndiyo maana anaweza kutuokoa.

Tafakari

Ni wapi maishani mwako unatamka ukweli kwa maneno lakini unaogopa gharama ya kuutenda, na ni nani anayeumizwa na ukimya wako?

Kama utakaso wa kweli hautoki katika maji ya bakuli bali katika damu ya Kristo, hilo linabadilisha nini katika jinsi unavyoshughulikia hatia yako mwenyewe leo?