Wito wa kumtumikia Mungu kwa imani
Utii na imani
Tafakari fupi za kutulia nazo, zilizotolewa katika mafungu ya Biblia katika Mika 6:6, Marko 15:21, Marko 4:38 and Yohana 9:6-7.
☀ Wakati wa asubuhi
Je nilete nini kwa Yahwe, ninapoenda kumwinamia Mungu aliye juu? Je ninaweza kuja kwake na sadaka za kuteketeza, pamoja na ndama wenye mwaka mmoja?
Mika 6:6
Watu wengi wanadhani kwamba kadiri zawadi tunayompa mtu ilivyo kubwa, ndivyo tunavyomthibitishia kwamba tunamheshimu. Zawadi ya gharama, ishara ya kupigiwa mfano, hayo ndiyo yanayotafsiriwa kama upendo wa kweli. Mika anavunja dhana hiyo tangu mstari wa kwanza wa maandiko haya.
Nabii huyu aliishi wakati taifa la Israeli lilikuwa likijitahidi kumridhisha Mungu kwa dhabihu nyingi, ng'ombe, kondoo, mafuta kwa maelfu, huku wakati huo huo maskini wakikandamizwa mitaani na haki ikipotoshwa mahakamani. Watu waliuliza, tumtolee nini zaidi ili apendezwe? Wakafikiri jibu liko katika wingi wa sadaka madhabahuni.
Lakini Mungu hakuwa akitafuta hesabu ya vitu vilivyotolewa. Alichokuwa akitafuta ni maisha yaliyobadilika, kutenda haki, kupenda huruma, na kutembea kwa unyenyekevu pamoja Naye. Hilo halinunuliwi kwa dhabihu moja kubwa, linaonekana tu katika jinsi tunavyoishi siku baada ya siku.
Leo ni Jumamosi, siku ya kupumzika, ya kuwa na familia, ya kujiandaa kwa Jumapili. Siku kama hii inaweza kujaa mipango mikubwa huku mioyo ya wale walio karibu nasi ikisubiri kitu kidogo tu, uangalifu, subira, neno la fadhili. Mungu hataki maonyesho makubwa kutoka kwako leo. Anataka uwe mnyoofu na mwenye huruma pale ulipo, hasa kwa wale wa nyumbani mwako.
Leo
Chagua jambo moja dogo la haki au huruma ambalo limekuwa likikusumbua moyoni, kisha lifanye sasa asubuhi hii. Mpigie simu au mtembelee mtu uliyemkwaza au kumpuuza hivi karibuni, na umwombe radhi kwa maneno wazi kabla siku haijaenda mbali.
✦ Wakati wa chakula cha mchana
Wakamlazimisha mpita njia kumsaidia, aliyekuwa anaingia mjini kutoka shamba. Aitwaye Simoni Mkirene (baba yake Iskanda na Rufo); wakamlazimisha kubeba msalaba wa Yesu.
Marko 15:21
Watu husema kwamba kazi kubwa za Mungu huwapata wale ambao wamejiandaa vizuri, waliopanga siku yao, waliokusudia kumtafuta Yeye. Simoni wa Kirene anavunja dhana hiyo mara moja: alikuwa tu akipita, akitoka shambani, akiwa na mipango yake mwenyewe kwa siku hiyo.
Simoni alikuwa Myahudi kutoka Kirene, mji ulioko kaskazini mwa Afrika, mahali mbali kabisa na Yerusalemu. Labda alikuwa amesafiri kwa muda mrefu kufika kwa Pasaka. Neno lililotumika kumwelezea, kulazimishwa, lilikuwa neno rasmi la kijeshi la Kirumi: askari waliweza kumlazimisha raia yeyote kubeba mzigo bila kumuuliza. Simoni hakuwa na hiari. Siku yake iliingiliwa ghafla, mipango yake ikavurugika, na akajikuta akibeba mti wa mhalifu barabarani, mbele ya watu wote.
Lakini Marko anataja majina ya watoto wake, Aleksanda na Rufo, kana kwamba wasomaji wa injili hii walikuwa wanawajua. Yaonekana kile kilichomgharimu Simoni siku hiyo kilibadili maisha ya familia yake yote.
Leo ni Jumamosi, siku ambayo mipango yako mingi tayari imepangwa: mapumziko, familia, maandalizi ya kesho. Lakini Simoni anatukumbusha kwamba Mungu mara nyingi huingia katika siku iliyopangwa tayari, si katika siku uliyoitayarisha kwa ajili Yake. Kile kinachovuruga mipango yako leo kinaweza kuwa mahali ambapo unakutana na Kristo kwa karibu zaidi kuliko ulivyotarajia.
Leo
Leo, wakati mtu wa nyumbani atakapokuomba msaada wa dakika chache katikati ya mapumziko yako, simama na umsaidie papo hapo, bila kulalamika, kabla hujarudi kwenye starehe yako.
◐ Kipindi cha mchana
Lakini Yesu mwenyewe alikuwa kwenye shetri, amelala kwenye mto. Wakamwamsha, wakisema, “Mwalimu, haujali sisi tunakufa?”
Marko 4:38
Kuna mto pale, kwenye shetri ya mashua. Ni jambo dogo kiasi cha kupuuzwa, lakini shetri ndiyo mahali pa kazi, sehemu ambako nahodha huelekeza mashua, siyo mahali pa kupumzika. Na huko, huku mawimbi yakipiga ubaoni na maji yakijaa ndani ya mashua, Yesu amelala. Usingizi Wake hapo si udhaifu tu, ni ishara ya uchovu wa kweli baada ya siku ndefu ya kufundisha, na pia ni ishara ya kitu kingine tutakachokiona baadaye.
Ziwa la Galilaya lilijulikana kwa dhoruba za ghafla. Milima inayolizunguka huruhusu hewa baridi kushuka kwa kasi na kugongana na hewa ya joto juu ya maji, na mashua ndogo za uvuvi zinaweza kujaa maji dakika chache tu. Wanafunzi, wengi wao wavuvi wenye uzoefu, walijua hatari hiyo vizuri. Hofu yao siyo ya watu wasiozoea bahari, ni hofu ya watu waliokwisha ona ziwa likiua wenzao.
Swali lao halina heshima nyingi: Je, Hujali kama tunazama? Ni swali la mtu anayehisi ametupwa. Maandiko hayafichi swali hilo, wala hayalijibu mara moja. Yesu anasimama, anaikemea dhoruba, na ziwa halitulii tu, linatulia kabisa, kimya kisicho cha kawaida kwao. Ndipo hofu yao inabadilika kuwa hofu tofauti, kubwa zaidi, mbele ya Yule aliyekuwa amelala hapo hapo shetri.
Hawakuwa umati uliomshuhudia, walikuwa Wale Kumi na Wawili peke yao, ndani ya mashua moja, usiku mmoja.
Leo
Andika kwenye kikaratasi kidogo dhoruba moja unayopitia sasa, kisha usome kwa sauti swali la wanafunzi kama sala kwa Yesu: Je, Hujali kama ninazama?
☾ Wakati wa jioni
Baada ya Yesu kusema maneno haya, alitema kwenye ardhi, alifanya tope kwa mate, na akampaka yule mtu machoni na lile tope. Akamwambia, nenda kaoge katika kisima cha Siloam (Inayotafsiriwa kama 'aliyetumwa').” Kwa hiyo huyo mtu alienda, akanawa, na akarudi, anaona.
Yohana 9:6-7
Vidole vinagusa kope zilizofungwa miaka yote, udongo uliochanganywa na mate, na uvuguvugu wa mchanga uliokuwa umekaa siku nzima kwenye njia. Hakuna mtu aliyemuuliza kama anataka hivi. Yesu ananyoosha mkono, anachukua mavumbi ya barabara na mate Yake mwenyewe, na kufunika macho ambayo hayajawahi kuona rangi ya jua linalotua.
Mtu huyu alizaliwa kipofu, dunia yake ilikuwa giza tangu mwanzo. Jirani walimjua kama yule kipofu anayeomba kando ya njia. Wafarisayo waliomwona baadaye hawakushangilia pamoja naye. Walichunguza siku, walihoji wazazi wake, walimhoji yeye mara tatu, kwa sababu muujiza huu ulitokea Sabato, na kwa mawazo yao hilo lilikuwa tatizo kubwa kuliko ukweli kwamba mtu aliyekuwa kipofu sasa anaona.
Kisha jambo dogo linalofichika kwa haraka ndani ya habari: Siloam maana yake ni aliyetumwa. Yesu hakumuagiza tu kuosha, alimtuma kwenye bwawa lenye jina linalomzungumzia Yeye mwenyewe. Utii ulikuwa hatua ya mwisho ya imani ambayo bado haikuwa na ushahidi, macho yalikuwa bado yamefungwa na udongo alipokuwa akitembea kando ya barabara ile.
Leo, jioni hii, fikiria vitu vidogo vya kawaida vilivyotumika mchana huu, mazungumzo, chakula, mikono iliyofanya kazi, na jiulize kama Mungu alikuwa akitumia hivyo bila wewe kutambua. Kazi Yake haihitaji kuwa muujiza wa wazi ili iwe kazi Yake.
Leo
Osha mikono yako sasa hivi kwa maji, kwa makusudi, kama tendo la kuachilia kila kitu kilichobebwa leo, na sema kwa sauti asante kwa jambo moja dogo la siku hii.
Soma vifungu hivi katika Biblia Takatifu (Swahili ULB)
Gusa kifungu ili kusoma maandishi kamili hapa.
6Je nilete nini kwa Yahwe, ninapoenda kumwinamia Mungu aliye juu? Je ninaweza kuja kwake na sadaka za kuteketeza, pamoja na ndama wenye mwaka mmoja?
21Wakamlazimisha mpita njia kumsaidia, aliyekuwa anaingia mjini kutoka shamba. Aitwaye Simoni Mkirene (baba yake Iskanda na Rufo); wakamlazimisha kubeba msalaba wa Yesu.
38Lakini Yesu mwenyewe alikuwa kwenye shetri, amelala kwenye mto. Wakamwamsha, wakisema, “Mwalimu, haujali sisi tunakufa?”
6Baada ya Yesu kusema maneno haya, alitema kwenye ardhi, alifanya tope kwa mate, na akampaka yule mtu machoni na lile tope.
7Akamwambia, nenda kaoge katika kisima cha Siloam (Inayotafsiriwa kama 'aliyetumwa').” Kwa hiyo huyo mtu alienda, akanawa, na akarudi, anaona.
Je, ungependa kuchunguza zaidi?
Kwa kila mstari katika tafakari hizi unaweza kupata maelezo ya kina ya Biblia yenye muktadha, historia, na matumizi.
Anza uchunguzi wa kinaMsimbo wa QR wa ukurasa huu
Itambaze kwa simu yako ili urejee kwenye wakati huu baadaye.
https://faith.network/sw/kila-siku/19-september-2026/
JL Group
