Mungu analeta uzima pasipo matumaini
Uzima pasipo matumaini
Tafakari fupi za kutulia nazo, zilizotolewa katika mafungu ya Biblia katika Ezekieli 37:4-5, Yohana 9:39, Waamuzi 4:5 and Matendo 16:25-26.
☀ Wakati wa asubuhi
Kisha akanambia, “Tabiri juu ya hii mifupa na iambie, 'Mifupa mikavu. Lisikilizeni neno la Yahwe. Bwana Yahwe asema hivi kwenye hii mifupa: Tazama! nakaribia kuweka pumzi juu yenu, nanyi mtaishi.
Ezekieli 37:4-5
Ezekieli hakuwa kwenye madhabahu ya starehe; Roho wa Yahweh alimweka kwenye bonde lililojaa mifupa, iliyokauka kabisa, iliyotapakaa kote mahali pale. Hili halikuwa fumbo tupu, bali picha ya Israeli uhamishoni Babeli, taifa lililosema wazi, mifupa yetu imekauka, na tumaini letu limepotea, tumekatiliwa mbali.
Katika hali hiyo ya kukata tamaa kabisa, Mungu hakumwambia Ezekieli aombe kwa kunong'ona au kusubiri hali ibadilike yenyewe. Alimwambia aseme, kwa sauti, juu ya mifupa hiyo iliyokufa. Neno la Yahweh lilipaswa kutangazwa mahali ambapo hakuna uhai, hakuna pumzi, hakuna matumaini ya kibinadamu yaliyobaki.
Leo asubuhi labda unabeba kitu kinachofanana na bonde hilo, uhusiano uliokufa, kazi isiyo na matumaini, ndoto iliyokauka kama mfupa. Neno hili halikuongelea mambo yaliyo rahisi kufufuka, liliongelea mifupa iliyokauka kabisa, isiyo na dalili yoyote ya uhai. Hapo ndipo Yahweh alisema Atatuma pumzi.
Pumzi hiyo, Roho yule yule aliyempulizia Adamu uhai mwanzoni, ndiye anayeingia kwenye yale yanayoonekana kufa kabisa. Si matumaini ya kibinadamu yanayoamsha mifupa, ni neno la Mungu linalosemwa juu yake kwa imani, hata kabla mabadiliko hayajaonekana.
Leo
Leo, chukua karatasi dogo, andika jina la eneo moja maishani mwako linaloonekana limekauka kabisa, kisha sema kwa sauti juu yake maneno haya, mifupa hii mikavu, sikieni neno la Yahweh, kabla hujatoka nyumbani.
✦ Wakati wa chakula cha mchana
Yesu akasema, “Kwa hukumu nimekuja katika Ulimwengu huu ili kwamba wale wasioona wapate kuona na wale wanaoona wawe vipofu.”
Yohana 9:39
Jua la mchana linapiga moja kwa moja, na macho yanabanwa kwa muda kabla hayajazoea mwanga mkali.
Katika Yohana 9, Yesu anakutana na mtu aliyezaliwa kipofu. Hafanyi muujiza kwa neno tu, Anatema mate chini, anachanganya na udongo, anampaka mtu huyo machoni, kisha anamtuma aende akaoge katika bwawa la Siloamu. Ni tendo la mikono, siku ya Sabato, jambo ambalo kwa baadhi ya walimu wa Torati lilihesabiwa kuwa kazi, kukanda udongo siku ya mapumziko. Hapo ndipo ugomvi unapoanza, si kwa sababu ya uponyaji, bali kwa sababu ya namna ulivyotokea.
Mtu aliyeponywa anaona, hilo ni dhahiri. Majirani wanashangaa, wazazi wanaogopa kushuhudia, Mafarisayo wanabishana wakikazia sheria badala ya kumwona mtu aliye mbele yao. Kila mtu aliangalia tukio lile lile, lakini si kila mtu aliona kile kilichotokea kweli.
Ndipo Yesu anasema maneno makali juu ya kuona na kutoona, juu ya yeye ambaye hakuwa na chochote cha kudai, na wale waliokuwa na uhakika wa kuona kila kitu tayari.
Mchana huu, kati ya mikutano na majukumu yanayosukumana, ni rahisi kujihisi kuona wazi kila kitu, kuwa na jibu tayari kabla hata ya kusikiliza mtu aliye mbele yako. Lakini kuona kweli kunahitaji unyenyekevu wa yule aliyekuwa kipofu, ambaye hakuwa na jibu, bali alikuwa tayari kuoshwa.
Leo
Chukua dakika tano sasa hivi. Funga macho kidogo, kisha yafumbue taratibu ukisema kwa sauti ndogo: Bwana, nioneshe kile ninachokosa kuona leo. Kisha rudi kwenye kazi yako.
◐ Kipindi cha mchana
Naye aliketi chini ya mtende wa Debora kati ya Rama na Betheli katika nchi ya mlima wa Efraimu, na watu wa Israeli walimwendea ili kutatua migogoro yao.
Waamuzi 4:5
Mtende huo una jina lake. Si mtende wa vita, wala mtende wa muujiza, bali mtende wa Debora, mahali palipojulikana kwa jina la mwanamke mmoja. Katika utamaduni ambao kawaida mahali palitajwa kwa majina ya wanaume au matukio makubwa, hapa Maandiko yanamweka yeye katikati, pasipo kelele.
Na kuna neno lingine linalopita kwa haraka: watu walikuja juu kwake. Yeye hakutembea kutafuta kesi, hakuzunguka vijiji akijitangaza. Alikaa pale, kati ya Rama na Betheli, siku baada ya siku, na watu walipanda milima kumtafuta kwa ajili ya hukumu. Kabla ya kuwa shujaa aliyemwita Baraka vitani, Debora alikuwa ni mtu wa kazi ya kawaida, isiyoonekana: kusikiliza mashtaka, kuamua haki, kutatua migogoro midogo ya watu wa kawaida.
Hapo ndipo uaminifu wake ulijengwa, si kwenye tukio moja kubwa, bali kwenye miaka ya kukaa chini ya mti ule ule, akitoa hukumu za haki hata wakati hakuna aliyekuwa akiangalia. Ndipo alipata sauti ya kumwambia Baraka neno la Bwana kwa uthabiti, kwa sababu alikuwa amezoea kusema kweli hata kwenye mambo madogo.
Adhuhuri ya leo, labda hujisikii kama shujaa wa vita vyovyote. Lakini kuna mahali unapokaa, kazi ndogo inayorudiwa, maamuzi madogo ya haki unayopaswa kutoa. Hayo si ya chini kuliko vita.
Leo
Leo, chukua dakika kumi, kaa mahali pamoja ulipokuwa ukiepuka uamuzi fulani mdogo wa haki kwa mtu, na uutolee jibu la kweli, kwa maneno au kwa ujumbe, bila kuahirisha tena.
☾ Wakati wa jioni
But about midnight Paul and Silas were praying and singing hymns to God, and the prisoners were listening to them. Suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken; and immediately all the doors were opened, and everyone's bonds were loosened.
Matendo 16:25-26
Unawezaje kumshukuru Mungu wakati bado uko gerezani kwako mwenyewe, mwili ukiwa umechoka na jambo bado halijatatuliwa?
Paulo na Sila walikuwa wamepigwa viboko siku hiyo, miguu yao ikiwa imefungwa kwenye nguzo za mbao gerezani Filipi. Hakuna sababu ya kuimba. Lakini Luka anaandika kwa usahihi, ni karibu usiku wa manane, saa ambayo mwili unataka kulala tu, ndipo wanaamua kuomba na kuimba sifa kwa Mungu. Wafungwa wengine walikuwa wanawasikiliza, wakishangaa labda, kwa sababu nyimbo za usiku huo hazikuendana na maumivu yaliyokuwa humo.
Kisha dunia ikatikisika. Misingi ya jengo ikatikiswa, milango ikafunguka, minyororo ikalegea, bila mtu kuigusa. Mungu hakusubiri hadi asubuhi. Alifanya kazi usiku, pale ambapo hakuna shahidi mwingine zaidi ya wafungwa waliokuwa wakisikiliza sifa gizani. Wengi mjini Filipi hawakuona chochote, walikuwa wamelala. Ishara hii haikuwa kwa ajili ya umati, ilikuwa kwa ajili ya wale waliokuwa macho wakimngojea Mungu usiku huo.
Leo jioni, huenda huna minyororo ya chuma, lakini kuna kitu kinachokufunga, wasiwasi, uchovu, neno lililosemwa vibaya mchana huu. Paulo na Sila hawakusubiri hali ibadilike kabla ya kuimba. Waliimba kwanza, Mungu akafungua milango baadaye.
Leo
Chagua jambo moja dogo linalokufunga leo, liandike kwenye karatasi, kisha sema kwa sauti sala fupi ya kumwachia Mungu kabla hujalala.
Soma vifungu hivi katika Biblia Takatifu (Swahili ULB)
Gusa kifungu ili kusoma maandishi kamili hapa.
4Kisha akanambia, “Tabiri juu ya hii mifupa na iambie, 'Mifupa mikavu. Lisikilizeni neno la Yahwe.
5Bwana Yahwe asema hivi kwenye hii mifupa: Tazama! nakaribia kuweka pumzi juu yenu, nanyi mtaishi.
39Yesu akasema, “Kwa hukumu nimekuja katika Ulimwengu huu ili kwamba wale wasioona wapate kuona na wale wanaoona wawe vipofu.”
5Naye aliketi chini ya mtende wa Debora kati ya Rama na Betheli katika nchi ya mlima wa Efraimu, na watu wa Israeli walimwendea ili kutatua migogoro yao.
Je, ungependa kuchunguza zaidi?
Kwa kila mstari katika tafakari hizi unaweza kupata maelezo ya kina ya Biblia yenye muktadha, historia, na matumizi.
Anza uchunguzi wa kina