Ezekiel 47

Ang Teksto

Dinala ang propeta sa pasukan ng templo at doon niya nakita ang isang bagay na hindi pinangarap ninuman: tubig na umaagos mula sa ilalim ng bungad ng tahanan ng templo, palabas sa gawing silangan. Sinusukat ito ng lalaking may panukat na lubid, tuwing isang libong siko: bukung-bukong, tuhod, balakang, at pagkatapos ay isang ilog na "hindi ko kayang tawirin, napakalalim nito." Umaagos ang tubig pababa sa Araba hanggang sa Dagat na Maalat at pinasasariwa ito, may mga mangingisda sa En-gedi, may mga punong namumunga buwan-buwan at may mga dahong nagiging gamot. Pagkatapos ay ang paghati ng lupain sa labindalawang tribo, kasama na, nakakagulat, ang mga dayuhan.

Ang Ubod

Ang ugat ng larawan ay ito: lumalabas ang tubig. Hindi ito nananatili sa loob ng Santuwaryo, hindi ito pinapalamigan sa isang sagradong imbakan para sa mga karapat-dapat. Umaagos ito sa pinakapatay na lugar na kilala ng Israel, ang Dagat na Maalat, kung saan walang isda, walang halaman, walang buhay. At ang tubig ay nananalo. "Mabubuhay ang lahat kung saan dumadaloy ang ilog." Ang Diyos na ito ay hindi tagapag-ingat ng kabanalan kundi pinagmumulan ng kasaganaan, at ang kabanalan niya ay nakakahawa sa halip na madaling marumihan. Pansinin din ang pagsukat: bukung-bukong bago balakang. Ang buhay na galing sa Diyos ay lumalago, at hinahatak ka nito papasok sa tubig na hindi mo na kayang tapakan.

Ang Hibla

May isang ilog sa simula ng Bibliya, na umaagos mula sa Eden at nagsasanga sa apat; may isa rin sa dulo, sa Pahayag 22, na may mga punong "ang mga dahon ay para sa pagpapagaling ng mga bansa." Nakatayo si Ezekiel sa gitna, sa pagitan ng nawalang hardin at ng dumarating na lungsod, at ibinigay sa kaniya ang parehong larawan. Nang sabihin ni Jesus na ang sumasampalataya sa kaniya ay magkakaroon ng mga ilog ng tubig na buhay na umaagos mula sa kaniyang kalooban, inilagay niya ang kaniyang sarili sa puwesto ng templo: siya ang bungad kung saan nagmumula ang tubig. At ang Espiritu ang nagpapatuloy ng agos, hindi papasok sa gusali kundi palabas sa mga patay na dagat ng mundo.

Ang Salamin

May mapait na bahagi sa larawang ito: "hindi magiging sariwa ang mga latian at mga ilat ng Dagat na Maalat, ito ang mga magiging tagapagbigay ng asin." Hindi lahat ay nagiging sariwa kaagad. Kilala mo ang mga latian na iyon: ang relasyon sa kapatid na hindi gumagalaw sa loob ng sampung taon, ang pagod na nauulit tuwing Lunes ng umaga, ang bisyo na laging bumabalik. Pero ang mas matalas na hamon ay nasa dulo. Ang mana, nachalah, ay hindi basta ari-arian; ito ang lupang kinikilalang bahagi ng pagkatao ng isang pamilya. At sinasabi ng Panginoon na ang dayuhan na nagpalaki ng anak sa gitna ninyo ay makakatanggap ng mana "tulad ng mga katutubong naipanganak na mga tao ng Israel." Hindi charity. Hindi programa para sa bisita. Pamana. Kaya ang tanong sa iyo ay hindi kung tinatanggap ka ng Diyos, kundi kung may lugar sa talahanayan ng iyong pamilya, sa badyet, sa listahan ng mga pinagkakatiwalaan sa trabaho, para sa taong hindi galing dito. Isulat ngayon ang pangalan ng isang tao sa paligid mo na laging "bisita" lamang, at magpadala ng isang mensahe na may tiyak na petsa at oras ng hapunan sa inyong mesa.

Ang Tanong

Bakit may iniwang asin? Kung ganoong kalakas ang tubig na nagpapasariwa ng Dagat na Maalat, bakit hindi lahat? May mga sumasagot na kailangan ng asin para sa pagkain at sakripisyo, at totoo iyon. Pero hindi ipinaliwanag ng teksto. Ang katotohanan na nakikita natin ay ito: ipinapangako ng Diyos ang buong pagpapagaling, hindi agad-agad na pagpapagaling. May ilog na lumalalim at may latian na nananatiling maalat, at kailangan nating mamuhay sa pagitan ng dalawa nang hindi nagpapanggap na wala ang pangalawa. Ang pananampalataya ay hindi pagsasabing nasariwa na ang lahat; ito ang pananatili sa agos kahit may asin pa sa paligid mo.

Ang Pangunahing Tauhan

Ang gumagawa sa kabanatang ito ay ang Diyos, at ang paraan ng kaniyang paggawa ay nagsasalita. Hindi siya pumipilit ng pagbabago gamit ang hukbo; nagpapadala siya ng tubig, na walang puwersa pero hindi mapigilan. Alalahanin na dalawampung kabanata bago ito, iniwan ng kaniyang kaluwalhatian ang templo sa gawing silangan dahil sa karumihan ng bayan. Ngayon, sa parehong direksyon, pabalik at palabas, umaagos ang buhay. Hindi nakalimot ang Diyos na iyon na umalis; bumalik siya at nagdala ng higit pa sa dati. At ipinakita niya ang lahat ng ito sa isang propetang nasa ibang bansa, na walang templong maaasahan, para malaman nito na mas malaki ang kaniyang Panginoon kaysa sa pagkawasak na nasaksihan niya.

Ang Profile

Mga tapon sila sa Babilonia, wasak ang Jerusalem, at ang pinakamasakit: nawala ang lupa. Walang Israelita noon na nakakaisip ng pagkatao nang hiwalay sa pamanang lupain ng kaniyang tribo. Kaya nang marinig nila ang mga hangganan sa talata 15 pataas, hindi iyon nakakainip na listahan ng pangalan; iyon ay titulo ng lupa na binabasa sa mga tao na walang maibabalik. At sa huling dalawang talata, binago ang mga patakaran. Sila mismo ang mga dayuhan ngayon, nabubuhay sa lupa ng iba. Narinig nila na kapag naibalik sila, hindi nila gagawin sa iba ang ginawa sa kanila.

Pagninilay

Sino ang tao sa iyong paligid na tinatanggap mo pero hindi mo pa binibigyan ng "mana," ng tunay na bahagi sa buhay mo?

Saang bahagi ng buhay mo nananatili ang asin, at kaya mo bang manalangin para dito nang hindi nagpapanggap na malinis na ito?