Job 33

Ang Teksto

Matapos manahimik ang tatlong kaibigan, bumaling si Elihu kay Job at hinihiling ang kaniyang pandinig: "pakinggan ang aking sasabihin; makinig ka sa lahat ng aking mga salita." Tinutulan niya ang reklamo ni Job na tahimik ang Diyos at kaaway niya ito, at iginiit na nagsasalita ang Diyos nang paulit-ulit, sa panaginip at sa sakit sa higaan, hindi para durugin kundi para hilahin ang tao palayo sa hukay. Doon niya binanggit ang tagapamagitan na nagsasabi, "nakahanap ako ng pangtubos para sa kaniya."

Ang Puso ng Teksto

Larawan muna: isang binata, nanginginig ang boses sa halo ng galit at respeto, nakatayo sa harap ng isang lalaking kinakamot ang sarili sa abo. "Hinulma din ako mula sa luwad," sabi niya, na parang nagpapaalala: hindi ako ang Diyos, kapwa mo lang ako. At dito siya may natuklasang totoo. Sinasabi ni Job na tumahimik ang langit. Sagot ni Elihu: hindi tahimik ang Diyos, bingi ang tao. "Minsan nang nagsalita ang Diyos – oo, dalawang beses, bagama't hindi ito napapansin ng tao." Ang sakit mismo, sabi niya, ay maaaring tinig, hindi lamang parusa kundi babala na humahawi sa kayabangan. Nakakagaan at nakakabalisa ito nang sabay: baka hindi katahimikan ang nararanasan mo kundi pananalita sa wikang ayaw mong matutunan.

Ang Hibla

May sandaling tumama si Elihu nang higit pa sa inaasahan niya. Sa gitna ng kaniyang pangangatwiran ay biglang sumulpot ang isang pigura: "kung mayroong lamang na anghel na maaaring mamagitan para sa kaniya, isang tagapamagitan mula sa libi-libong mga anghel." At ang bibigkasin ng tagapamagitang ito ay hindi hatol kundi pagtubos. Mas maaga sa aklat ay humihingi na si Job ng hukom na maglalapag ng kamay sa kanilang dalawa, isang taong makatatayo sa pagitan ng tao at ng Makapangyarihan. Hindi ito alegoryang pinilit; ito ang hungkag na puwang na iniiwan ng Lumang Tipan nang bukas, at binabanggit ni Pablo kay Timoteo na iisa ang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng tao, ang taong si Cristo Jesus. Hinahanap ni Elihu ang isang anghel sa libo-libo. Ang sagot ay mas malapit sa laman at luwad kaysa sa inakala niya.

Ang Salamin

May mga salitang hindi dumarating sa sermon kundi sa alas-tres ng umaga, kapag gising ka at nakatingin sa kisame, at ang isang bagay na pinakaayaw mong isipin ay siyang hindi umaalis. Ang resulta ng check-up. Ang anak na hindi na tumatawag. Ang kompromisong ginawa mo sa trabaho na alam mong kompromiso. Sabi ni Elihu, doon mismo "binubuksan ng Diyos ang mga tainga ng tao," hindi para pahirapan kundi "para hilahin sila mula sa kaniyang makasalanang mga layunin, at ilayo ang kayabangan sa kaniya." Mapanganib ang doktrinang ito kapag ipinukol sa iba; mapagpalaya kapag tinanggap para sa sarili. Huwag mong gamitin ito sa kapitbahay mong may sakit. Gamitin mo sa sarili mo. Ngayong araw: isulat sa isang papel ang isang bagay na paulit-ulit kang ginigising sa gabi, at malakas na itanong sa Diyos kung may sinasabi siya rito. Pagkatapos, manahimik ka ng isang minuto.

Ang Ugnayan

Dalawang tinig ang umaalingawngaw dito. Una, ang hiling ni Job sa ikasiyam na kabanata para sa isang tagahatol na makahahawak sa kanilang dalawa: ito ang mismong puwang na sinasagot ni Elihu, kahit hindi niya lubos na maabot. Pangalawa, ang paglalarawan ni Pablo kay Timoteo sa iisang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng tao. Sinipi ko ito hindi para pilitin ang teksto kundi para ipakita kung gaano katagal naghintay ang Kasulatan sa sagot na ito. At may ikatlong alingawngaw: ang awit ng naligtas sa talatang dalawampu't pito, "Nagkasala ako at binaluktot kung alin ang tama, pero hindi pinarusahan ang aking kasalanan." Iyan ang tinig ng mga Awit ng pasasalamat, ang tao sa kongregasyon na nagsasabi kung ano ang ginawa ng Diyos.

Ang Mambabasa

Isipin ang unang nakarinig nito: mga Israelitang lumaki sa simpleng aritmetika na mabuti sa masunurin, masama sa masuwayin. Maayos ang matematikang iyon hangga't hindi ka pa pumapasok sa silid ng isang mabuting taong nawalan ng lahat. Para sa kanila, ang aklat na ito ay hindi palaisipan kundi sugat. At may karagdagang iskandalo: hindi Israelita ang mga nagsasalita, at si Elihu ay binata na pumuputol sa tatlong matatanda. Sa kulturang ang edad ang nagtatakda ng karapatang magsalita, bastos ang ginagawa niya. Pero may narinig silang bago sa kaniya: hindi lamang parusa ang pagdurusa, maaari rin itong pagsasanay, babala, pagliligtas bago pa man dumating ang hukay.

Konteksto

Nasa Uz tayo, sa labas ng bayan, sa tambakan ng abo kung saan itinatapon ang basura at kung saan naupo si Job pagkatapos siyang talikuran ng lahat. Tapos na ang mahahabang talumpati. Sa talatang dalawampu't isa, hubad ang paglalarawan: "ang kaniyang mga buto na minsan ay hindi na nakikita, ngayon ay nakalitaw na." Isang lalaking dating pinakamayaman sa Silangan, na nakaupo noon sa pintuang-bayan kung saan humihinto ang usapan pagdating niya, ngayo'y pinagsasalitaan ng isang binata. At ang binata, para sa lahat ng kaniyang kayabangan, ay may isang bagay na wala sa tatlo: hindi niya tinatakot si Job sa impiyerno kundi inaalok siya ng pangtubos.

Pagninilay

Anong paulit-ulit na dumarating sa buhay mo na matagal mo nang itinuturing na abala, na maaaring pakikipag-usap pala ng Diyos sa iyo?

Mas madali mong ipinapataw ang aral ng pagdurusa sa iba kaysa sa sarili mo, o baligtad? Ano ang sinasabi nito tungkol sa paraan ng iyong pakikinig?