تعارف: 2 توارِیخ 36

وضاحت

یہ باب کسی قوم کے زوال کی کہانی ہے، اور یہ پڑھنا تکلیف دہ ہے۔ چار بادشاہ، ایک کے بعد ایک، تخت پر آتے ہیں: یہوآخز، یہویقیم، یہویاکین، صِدقیاہ۔ کوئی زیادہ دیر حکومت نہیں کرتا۔ تین مہینے، گیارہ سال، تین مہینے دس دن، گیارہ سال۔ ہر بار یہی جملہ دہرایا جاتا ہے: ”اُس کا چال چلن رب کو ناپسند تھا۔“ یہ کوئی اتفاق نہیں، یہ ایک پیٹرن ہے جس پر مُصنّف زور دے رہا ہے۔

مصر اور بابل، دو بڑی طاقتیں، یہوداہ کو اپنی مرضی سے استعمال کرتی ہیں۔ بادشاہوں کو زنجیروں میں جکڑا جاتا ہے، خراج چوسا جاتا ہے، ہیکل کی قیمتی چیزیں لوٹی جاتی ہیں۔ مگر مصنف صاف کہتا ہے کہ یہ صرف سیاسی حادثہ نہیں تھا۔ آیت 15 اور 16 اصل مسئلے کی طرف اشارہ کرتی ہیں: رب بار بار اپنے نبیوں کو بھیجتا رہا، سمجھانے کے لیے، کیونکہ اُسے اپنی قوم پر ترس آتا تھا۔ لیکن لوگوں نے نبیوں کا مذاق اڑایا، اُن کے پیغام کو حقیر سمجھا۔ آخرکار غضب نازل ہوا اور بچنے کا کوئی راستہ نہ رہا۔

نتیجہ خوفناک ہے۔ ہیکل کو جلا دیا گیا، یروشلم کی فصیل گرا دی گئی، جوان اور بزرگ بغیر رحم کے قتل ہوئے، باقی لوگ قید ہو کر بابل لے جائے گئے۔ یہ وہی ہیکل تھا جہاں رب کی حضوری مانی جاتی تھی۔ اب وہ کھنڈر بن چکا تھا۔

مگر باب یہاں ختم نہیں ہوتا۔ آخری تین آیات میں اچانک ایک موڑ آتا ہے۔ ستر سال بعد فارس کا بادشاہ خورس اعلان کرتا ہے کہ رب کی قوم یروشلم واپس جا سکتی ہے، ہیکل دوبارہ تعمیر ہو سکتا ہے۔ اور مصنف خاص طور پر بتاتا ہے کہ یہ سب کچھ اُس کلام کی تکمیل تھی جو یرمیاہ نبی نے پہلے ہی کہہ دیا تھا۔

اس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب ہمیں ایک تکلیف دہ سچائی بتاتا ہے: خدا صبر کرتا ہے، مگر وہ تماشائی نہیں ہے۔ وہ بار بار بولتا ہے، بار بار موقع دیتا ہے، مگر جب انسان مسلسل اُس کی آواز کو رد کرتا رہے، تو اُس کے فیصلے کے نتائج حقیقی ہوتے ہیں۔ صِدقیاہ کے بارے میں لکھا ہے کہ اُس کا ”دل اِتنا سخت ہو گیا کہ وہ رب کی طرف دوبارہ رجوع کرنے کے لئے تیار نہیں تھا“۔ یہ محض نافرمانی نہیں، یہ دل کا سخت ہونا ہے، ایک ایسی حالت جس میں انسان خود اپنے آپ کو سننے کے قابل نہیں رہتا۔

شاید تمہیں یہ سوچ عجیب لگے کہ ایک پوری قوم، ایک پوری تاریخ، اس طرح برباد ہو جائے۔ مگر یہی سچائی ہے جو بائبل چھپاتی نہیں: گناہ کے نتائج ہوتے ہیں، اور وہ کبھی صرف ذاتی نہیں رہتے، وہ خاندانوں، شہروں، نسلوں کو متاثر کرتے ہیں۔ یہ کوئی اخلاقی سبق نہیں کہ ”اچھے بنو تاکہ بُری باتیں نہ ہوں“۔ یہ اُس سے کہیں گہری بات ہے: خدا کی طرف سے پیٹھ پھیرنا، آخرکار، ویرانی کی طرف لے جاتا ہے۔

مگر باب کا آخری لفظ ویرانی نہیں ہے۔ آخری لفظ ایک وعدہ ہے۔

مشترک دھاگا

یہ باب مسیح کی طرف ایک گہرا اشارہ کرتا ہے، اگرچہ بظاہر وہ یہاں موجود نہیں۔ غور کرو: ہیکل، جو خدا کی حضوری کی علامت تھی، تباہ ہوئی۔ بادشاہی، جو داؤد کے خاندان سے چلی آ رہی تھی، ختم ہوتی نظر آئی۔ قوم، جو خدا کی منتخب قوم تھی، غلامی میں چلی گئی۔ ہر وہ چیز جس پر لوگ اعتماد کرتے تھے، گر گئی۔

اور پھر بھی، خدا کا کلام جھوٹا نہیں نکلا۔ ستّر سال کی غلامی، یرمیاہ نبی کی پیش گوئی کے مطابق، پوری ہوئی۔ خورس کا اعلان، ایک غیر یہودی بادشاہ کی زبان سے، خدا کی وفاداری کا ثبوت بنا۔ یہ خدا کی ایک عادت ہے جو پوری بائبل میں دہرائی جاتی ہے: جب انسان ناکام ہوتا ہے، خدا کا منصوبہ ختم نہیں ہوتا، وہ کسی اور راستے سے آگے بڑھتا ہے۔

یہی وہ دھاگا ہے جو آخرکار یسوع مسیح تک پہنچتا ہے۔ جب ہیکل دوبارہ بنی، جب داؤد کا خاندان جاری رہا، تب بھی اصل مسئلہ حل نہیں ہوا تھا، انسان کا سخت دل۔ اُس کا جواب خدا نے بہت بعد میں دیا، جب یسوع مسیح خود انسانی جسم میں آئے، تاکہ وہ سختی جو صِدقیاہ میں تھی، جو ہر انسان کے دل میں ہے، اندر سے توڑی جا سکے۔ یسوع نے خود کہا کہ وہ ہیکل سے بڑا ہے، کیونکہ اُس میں خدا کی حضوری خود موجود تھی، ہمیشہ کے لیے۔

تمہارے لیے

شاید تمہیں یہ باب کسی قدیم تاریخ جیسا لگے، جس کا تمہاری زندگی سے کوئی تعلق نہیں۔ مگر غور کرو کہ تم کس کس طرح نبیوں کی آواز کو، یعنی خدا کے کلام کو، ہلکا لے سکتے ہو۔ شاید کسی وعظ، کسی آیت، کسی دوست کی نصیحت کو سن کر تم نے اندر ہی اندر کہا ہو، ”یہ میرے لیے نہیں ہے“، یا بس ٹال دیا۔ صِدقیاہ کا المیہ یہ نہیں تھا کہ اُسے موقع نہیں ملا، بلکہ یہ کہ اُس نے موقع کے بعد موقع کو رد کیا، جب تک دل سخت ہو گیا۔

تمہاری زندگی میں بھی ایسی باتیں ہو سکتی ہیں جن پر تم سمجھوتہ کرتے رہتے ہو، چھوٹی چھوٹی نافرمانیاں، جو وقت کے ساتھ عادت بن جاتی ہیں۔ یہ باب تمہیں پوچھنے پر مجبور کرتا ہے: کیا میرا دل ابھی بھی خدا کی آواز کو سننے کے لیے کھلا ہے، یا میں دھیرے دھیرے بہرا ہو رہا ہوں؟ مگر یاد رکھو، یہی باب یہ بھی بتاتا ہے کہ خدا کا آخری لفظ کبھی ویرانی نہیں ہوتا۔ جہاں تم نے گڑبڑ کی ہو، وہاں بھی ایک نیا اعلان، ایک نئی شروعات ممکن ہے۔

بات چیت کے لیے

کیا تم اپنی زندگی میں کسی ایسے علاقے کی نشاندہی کر سکتے ہو جہاں تم نے خدا کی آواز کو مسلسل ہلکا لیا ہو، چاہے وہ چھوٹی بات ہی کیوں نہ ہو؟

اس باب میں خدا بہت صبر کرتا نظر آتا ہے، مگر آخرکار سزا بھی دیتا ہے۔ تمہارے خیال میں خدا کا صبر اور اُس کا انصاف، ایک ساتھ کیسے سمجھے جا سکتے ہیں؟

دعا

اے خداوند، ہم مانتے ہیں کہ ہمارے دل بھی کبھی کبھار سخت ہو جاتے ہیں، تیری آواز کو سننے سے انکاری ہو جاتے ہیں۔ ہمیں معاف کر اور ہمیں حساس بنا۔ جیسے تُو نے صدیوں بعد بھی اپنا وعدہ پورا کیا، ہمیں یقین دلا کہ تیری طرف سے کوئی ویرانی آخری لفظ نہیں۔ ہمیں یسوع مسیح کی طرف لوٹا، جس میں تیری حضوری ہمیشہ کے لیے ہمارے ساتھ ہے۔ آمین۔