حزقی ایل 23

وضاحت

حزقی ایل 23 ایک ایسا باب ہے جسے پڑھتے ہوئے شاید آپ کو تکلیف ہو، اور یہ ٹھیک ہے، کیونکہ یہ باب تکلیف دہ ہونے کے لیے ہی لکھا گیا ہے۔ خداوند حزقی ایل نبی سے دو بہنوں کی کہانی سناتے ہیں، اہولہ اور اہولیبہ۔ اہولہ سامریہ یعنی شمالی اسرائیل کی علامت ہے، اور اہولیبہ یروشلم یعنی یہوداہ کی۔ دونوں کو خدا نے اپنی بیویاں کہا، یعنی اُن کے ساتھ ایک عہد، ایک رشتہ باندھا۔ لیکن دونوں بہنیں وفادار نہ رہیں۔ اُنہوں نے مصر اور اسور اور بابل کی طاقتور قوموں کے پیچھے بھاگ کر اپنے آپ کو اُن کے حوالے کر دیا، اُن سے سیاسی اتحاد بنائے، اُن کے بُتوں کی پوجا کی، اور اپنی عزت و وقار کو اُن غیر قوموں کی نظر میں اچھا لگنے کی خاطر بیچ ڈالا۔ خدا اِس بے وفائی کو زنا کی زبان میں بیان کرتے ہیں، جان بوجھ کر، اور تفصیل سے، تاکہ قاری محسوس کرے کہ یہ کوئی ہلکی پھلکی غلطی نہیں بلکہ ایک گہرا دھوکا تھا۔ سامریہ پہلے ہی تباہ ہو چکی تھی، اسوریوں کے ہاتھوں، اور خدا کہتے ہیں کہ یروشلم نے یہ سب دیکھنے کے باوجود اُس سے بھی زیادہ بگاڑ کیا۔ باب کے آخر میں خدا اعلان کرتے ہیں کہ یروشلم کو بھی وہی پیالہ پینا پڑے گا، تباہی کا پیالہ، کیونکہ اُس نے بھی بُتوں کی پوجا کی اور اپنے بچوں کو بھی اُن بُتوں پر قربان کر دیا۔

اس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب صرف ماضی کی تاریخ نہیں بتا رہا، یہ خدا کے دل کی حالت دکھا رہا ہے۔ خدا کوئی دور دراز حاکم نہیں جو اصول توڑنے پر ناراض ہوتا ہے۔ وہ ایک ایسا شوہر ہیں جس کی بیوی نے اُس سے منہ موڑ لیا، اور یہ تکلیف اصلی ہے۔ اسرائیل اور یہوداہ نے خدا کو ترک نہیں کیا کیونکہ وہ خدا کے وجود سے انکاری ہو گئے تھے، بلکہ اُنہوں نے اپنی حفاظت، اپنی شان، اور اپنی پہچان کسی اور جگہ تلاش کرنی شروع کر دی۔ اُنہوں نے سوچا کہ طاقتور قوموں کے ساتھ تعلق اُنہیں محفوظ بنائے گا، اُن کے بُت اُنہیں مطمئن کریں گے۔ یہی بت پرستی کی اصل تعریف ہے، کسی ایسی چیز کے پیچھے بھاگنا جو تمہیں وہ دے گی جو صرف خدا دے سکتے ہیں۔ یہ باب اِس لیے اتنا سخت ہے کیونکہ خدا کی محبت سطحی نہیں تھی، اور اُس کی بے وفائی پر غصہ بھی سطحی نہیں۔

بڑی کہانی سے تعلق

یہ شادی کی تصویر حزقی ایل کی ایجاد نہیں ہے۔ ہوسیع نبی نے بھی یہی زبان استعمال کی تھی، خدا کو ایک وفادار شوہر کے طور پر دکھایا جس کی بیوی بار بار بے وفا ہوئی۔ یہ پورا عہدنامہ قدیم اِسی تصویر کے گرد گھومتا ہے، خدا اپنی قوم کو اپنی دلہن کہتے ہیں، چاہے وہ اُس کے لائق نہیں رہی۔ اور یہی وہ جگہ ہے جہاں یہ باب آگے یسوع مسیح کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ نئے عہدنامے میں کلیسیا کو مسیح کی دلہن کہا گیا ہے، لیکن فرق یہ ہے کہ یہاں دولہا، یسوع، اپنی جان دینے کو تیار ہوئے تاکہ اپنی دلہن کو دھو کر پاک کریں، نہ کہ اُس سے بدلہ لینے کے لیے۔ حزقی ایل 23 میں جو سزا دکھائی گئی ہے وہ خدا کی حقیقی مقدس غیرت کو ظاہر کرتی ہے، اور صلیب وہ جگہ ہے جہاں وہی غیرت محبت کی انتہا میں بدل جاتی ہے۔ خدا نے اپنی بے وفا دلہن کو چھوڑا نہیں، اُس نے اپنے بیٹے کو اُس کی جگہ قربان کر دیا۔

آپ کے لیے

شاید آپ کے پاس بُت کی مورتی نہیں ہے، لیکن یہ باب پوچھتا ہے کہ آپ کس کے پیچھے بھاگ رہے ہیں تاکہ محفوظ، قابلِ قبول، یا بامعنی محسوس کریں۔ یہ سوشل میڈیا پر لائکس ہو سکتے ہیں، کسی رشتے کی منظوری، تعلیمی کامیابی، یا جسمانی کشش کے ذریعے توجہ حاصل کرنا۔ اہولہ اور اہولیبہ کی کہانی میں ایک لمحہ آتا ہے جب اہولیبہ دیوار پر ایک تصویر دیکھ کر بے چین ہو جاتی ہے اور فوراً قاصد بھیج دیتی ہے۔ یہی وہ لمحہ ہے جو آج بھی ہوتا ہے، جب کوئی چیز یا کوئی شخص ہمیں دکھتا ہے اور ہم فوراً اُس کے پیچھے دوڑ پڑتے ہیں، بغیر یہ سوچے کہ ہم اصل میں کیا تلاش کر رہے ہیں۔ یہ باب آپ کو شرمندہ کرنے کے لیے نہیں بلکہ آپ کو جگانے کے لیے ہے۔ خدا کی محبت اتنی سنجیدہ ہے کہ وہ آپ کی بے وفائی کو بھی سنجیدگی سے لیتے ہیں، اور یہی اصل بنیاد ہے کہ کیوں اُن کی طرف واپسی ممکن اور قیمتی ہے۔

بات چیت کے لیے سوالات

اپنی زندگی میں ایمانداری سے سوچیں، آپ اصل میں کس چیز یا کس کی منظوری کے پیچھے بھاگتے ہیں تاکہ خود کو محفوظ یا قابلِ قدر محسوس کریں؟

یہ باب خدا کو انتہائی جذباتی اور غیرتمند دکھاتا ہے۔ کیا یہ تصویر آپ کے اُس خیال سے میل کھاتی ہے جو آپ خدا کے بارے میں رکھتے ہیں، یا یہ آپ کو چونکا دیتی ہے؟

مل کر دعا

اے خداوند، یہ باب پڑھنا آسان نہیں تھا۔ ہمیں دکھا کہ ہم کہاں اپنی حفاظت اور پہچان کسی اور جگہ تلاش کر رہے ہیں۔ ہمیں یاد دلا کہ تیری محبت سچی اور سنجیدہ ہے، اور یہ کہ تُو نے اپنے بیٹے یسوع مسیح کے ذریعے ہمیں واپس اپنی طرف بلایا ہے۔ ہمیں وفادار دل عطا کر۔ آمین۔