متی 18

وضاحت

شاگرد عیسیٰ کے پاس ایک عجیب سوال لے کر آتے ہیں: آسمان کی بادشاہی میں کون سب سے بڑا ہے؟ یہ سوال اُن کے دلوں کی اصل حالت ظاہر کرتا ہے۔ وہ درجے اور مرتبے کی فکر میں ہیں۔ عیسیٰ جواب میں کوئی لیکچر نہیں دیتے بلکہ ایک چھوٹے بچے کو بُلا کر اپنے درمیان کھڑا کر دیتے ہیں۔ اُس زمانے میں بچے کی کوئی سماجی حیثیت نہیں ہوتی تھی، نہ اختیار، نہ رسوخ۔ عیسیٰ فرماتے ہیں کہ جب تک تم بدل کر اُس بچے کی مانند نہ بنو، بادشاہی میں داخل ہی نہیں ہو گے۔

پھر عیسیٰ سخت الفاظ استعمال کرتے ہیں۔ جو کسی چھوٹے کو گناہ کی طرف لے جائے، اُس کے لیے بہتر ہے کہ چکّی کا پاٹ اُس کے گلے میں باندھ کر اُسے سمندر میں ڈبو دیا جائے۔ ہاتھ، پاؤں، آنکھ، جو بھی گناہ کا سبب بنے، اُسے کاٹ دینے کی بات کی گئی ہے، یعنی اُس چیز سے سختی سے قطع تعلق کرنا جو تمہیں ابدی زندگی سے دور کرتی ہے۔

اس کے بعد عیسیٰ ایک تمثیل سناتے ہیں: ایک چرواہے کی سو بھیڑیں ہیں، ایک بھٹک جاتی ہے، اور وہ باقی ننانوے کو چھوڑ کر اُس ایک کو ڈھونڈنے جاتا ہے۔ آسمانی باپ نہیں چاہتا کہ اِن چھوٹوں میں سے ایک بھی ہلاک ہو۔

اس کے بعد عیسیٰ ایک عملی ہدایت دیتے ہیں کہ اگر کوئی بھائی گناہ کرے تو پہلے اکیلے میں بات کرو، پھر گواہوں کے ساتھ، پھر جماعت کے سامنے۔ یہ معافی کی طرف لے جانے کا راستہ ہے، شرمندہ کرنے کا نہیں۔

آخر میں پطرس پوچھتے ہیں کہ کتنی بار معاف کریں، سات بار؟ عیسیٰ جواب دیتے ہیں، ستتر بار، یعنی کوئی حد مقرر نہیں۔ پھر وہ ایک بادشاہ کی تمثیل سناتے ہیں جس نے ایک نوکر کا اربوں کا ناقابلِ ادائیگی قرض معاف کر دیا، مگر وہی نوکر باہر جا کر اپنے ساتھی کا چند ہزار کا معمولی قرض معاف کرنے سے انکار کر دیتا ہے۔ جب بادشاہ کو پتا چلتا ہے، وہ اُسے سخت سزا دیتا ہے۔

اس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب ایک ہی سوال کے گرد گھومتا ہے: بڑائی کیا ہے، اور تعلقات کیسے نبھائے جاتے ہیں۔ عیسیٰ کی تعلیم اُس دنیا کے بالکل خلاف ہے جس میں تم بڑے ہو رہے ہو۔ تمہاری دنیا کہتی ہے کہ اپنی قدر ثابت کرو، آگے نکلو، کمزوروں کو پیچھے چھوڑ دو۔ عیسیٰ کہتے ہیں کہ جو خود کو چھوٹا بنائے وہی بڑا ہے۔ یہ الٹی منطق نہیں بلکہ خدا کی حقیقی منطق ہے۔

سخت الفاظ جو عیسیٰ گناہ کے بارے میں استعمال کرتے ہیں، وہ ڈرانے کے لیے نہیں بلکہ یہ بتانے کے لیے ہیں کہ گناہ محض ایک غلطی نہیں بلکہ کسی کمزور کی روح کو تباہ کرنے والا عمل ہو سکتا ہے۔ عیسیٰ اِس بات کو انتہائی سنجیدگی سے لیتے ہیں کہ کوئی چھوٹا، کمزور، یا کم اہمیت والا شخص گمراہ ہو جائے۔ اور معافی کی تمثیل بتاتی ہے کہ جو ہم سے دوسروں کے خلاف مانگا جاتا ہے، وہ اُس کے مقابلے میں کچھ بھی نہیں جو خدا نے ہمیں معاف کیا ہے۔

مشترکہ دھاگہ

پوری بائبل کی کہانی ایک ہی چیز ثابت کرتی ہے: خدا کھوئے ہوؤں کو ڈھونڈنے والا ہے۔ گم شدہ بھیڑ کی تمثیل محض ایک اخلاقی سبق نہیں، یہ خود عیسیٰ کا کام ہے۔ وہ خود وہ چرواہا ہیں جو پہاڑوں اور وادیوں میں تمہیں ڈھونڈنے نکلے، اور جب تمہیں پایا تو خوشی منائی۔ صلیب پر عیسیٰ نے خود وہ قرض چکایا جو کوئی انسان کبھی ادا نہیں کر سکتا تھا، وہی اربوں کا ناقابلِ ادائیگی قرض جس کا ذکر تمثیل میں ہے۔ ہم وہ نوکر ہیں جس کا قرض معاف ہوا۔ اب سوال یہ نہیں کہ کیا خدا نے معاف کیا، بلکہ یہ کہ ہم دوسروں کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں جنہوں نے ہمارا بہت تھوڑا سا نقصان کیا ہے۔

تمہارے لیے

تم اُس عمر میں ہو جہاں درجہ بندی ہر جگہ نظر آتی ہے، کلاس میں، دوستوں کے گروپ میں، سوشل میڈیا کے فالوورز میں۔ عیسیٰ کی بات تمہارے لیے ایک چیلنج ہے: کیا تم اپنی قدر کسی مقام سے ناپتے ہو، یا یہ جانتے ہو کہ خدا کی نظر میں چھوٹا ہونا شرم کی بات نہیں؟

اور پھر سوچو کہ کسے معاف کرنا باقی ہے۔ شاید وہ دوست جس نے تمہیں دھوکہ دیا، شاید گھر کا کوئی فرد۔ عیسیٰ کی تمثیل یہ نہیں کہتی کہ معافی آسان ہے۔ یہ کہتی ہے کہ معافی ممکن ہے کیونکہ تمہیں پہلے بہت زیادہ معاف کیا جا چکا ہے۔ جب تم کسی کو معاف کرنے سے انکار کرتے ہو، تم بھول جاتے ہو کہ تمہارا اپنا قرض کتنا بڑا تھا۔

بات چیت کریں

کیا تمہاری زندگی میں کوئی ایسا شخص ہے جسے تم نے ابھی تک پوری طرح معاف نہیں کیا؟ کیا روکتا ہے تمہیں؟

عیسیٰ کہتے ہیں کہ چھوٹا بننا بڑائی کی نشانی ہے۔ تمہاری اپنی زندگی میں بڑائی کسے دکھاتی ہے، اور کیا یہ عیسیٰ کی بات سے میل کھاتی ہے؟

ساتھ مل کر دعا

خداوند یسوع مسیح، آپ نے ہمیں ڈھونڈنے میں دیر نہیں لگائی، جب ہم بھٹک گئے تھے۔ ہمیں دکھائیں کہ ہمارا قرض کتنا بڑا تھا جو آپ نے معاف کیا۔ ہمیں وہ دل دیں جو دوسروں کو اُسی فراخ دلی سے معاف کرے جس سے آپ نے ہمیں معاف کیا ہے۔ ہمیں چھوٹا بننا سکھائیں، تاکہ ہم واقعی بڑے ہو سکیں۔ آمین۔