امثال باب 8

وضاحت

تصور کریں کہ ایک عورت شہر کے سب سے مصروف چوراہے پر کھڑی ہے، وہاں جہاں تمام راستے ملتے ہیں، شہر کے دروازوں پر جہاں ہر کوئی گزرتا ہے۔ وہ چپکے سے نہیں بول رہی۔ وہ اونچی آواز سے پکار رہی ہے۔ یہ ہے حکمت، جو یہاں ایک زندہ شخصیت کی طرح بیان کی گئی ہے۔

وہ کسی خاص گروہ کو نہیں بلکہ سب کو بلاتی ہے، سادہ لوحوں کو، احمقوں کو، ہر اُس شخص کو جو سننے کو تیار ہے۔ اُس کا پیغام صاف ہے، اُس کے ہونٹ سچائی پیش کرتے ہیں، اُس کے منہ سے کوئی ٹیڑھی بات نہیں نکلتی۔ وہ کہتی ہے کہ اُس کی قیمت چاندی، سونے اور موتیوں سے بھی زیادہ ہے۔ کوئی دولت اُس کا مقابلہ نہیں کر سکتی۔

پھر حکمت کچھ عجیب دعویٰ کرتی ہے۔ وہ کہتی ہے کہ بادشاہ اُس کے وسیلے سے حکومت کرتے ہیں، حکمران اُس کے ذریعے راست فیصلے کرتے ہیں۔ یعنی جہاں بھی انصاف اور دانائی سے فیصلے ہوتے ہیں، وہاں حکمت موجود ہے۔

اور پھر متن ایک گہرائی میں اترتا ہے۔ آیت 22 سے حکمت اپنے بارے میں ایک حیرت انگیز بات بتاتی ہے: وہ خدا کی تخلیق سے پہلے موجود تھی۔ جب نہ سمندر تھا، نہ پہاڑ، نہ آسمان، نہ زمین، حکمت پہلے سے وہاں تھی۔ جب خدا نے آسمان کو جگہ پر لگایا اور سمندر کی حدیں مقرر کیں، حکمت ایک ماہر کاری گر کی طرح اُس کے ساتھ تھی، خوشی سے بھرپور، خدا کے حضور رنگ رلیاں مناتی ہوئی۔ اور وہ انسان سے بھی لطف اندوز ہوتی رہی، یعنی انسان کی تخلیق اُس کے لیے خوشی کا باعث تھی۔

باب کے آخر میں حکمت دوبارہ پکارتی ہے، اب پیار سے، "میرے بیٹو" کہہ کر۔ وہ کہتی ہے کہ جو اُس کے دروازے پر چوکس رہے، جو روزانہ اُس کی چوکھٹ پر حاضر ہو، وہ مبارک ہے۔ کیونکہ جو حکمت کو پائے وہ زندگی پاتا ہے۔ اور جو اُس سے نفرت کرے، اُسے موت پیاری ہے۔

اس کا مطلب کیا ہے؟

یہ باب ایک سادہ لیکن بہت بھاری دعویٰ کرتا ہے: حکمت کوئی چیز نہیں جو تم اپنی مرضی سے اختراع کرتے ہو۔ یہ کوئی کلیشہ نہیں کہ "خود کو جانو" یا "اپنے دل کی سنو"۔ حکمت ایک حقیقت ہے جو خدا کی تخلیق سے پہلے موجود تھی، جو خدا کے کام میں شریک تھی۔ یہ دکھاتا ہے کہ کائنات بے ترتیب نہیں ہے۔ اس کی ایک بنیادی ساخت ہے، اور وہ ساخت خدا کی حکمت پر قائم ہے۔

اور یہ حکمت بلند مکانوں پر، فلسفے کی کتابوں میں چھپی نہیں رہتی۔ وہ چوراہوں پر کھڑی ہو کر چلّاتی ہے۔ وہ ہر اُس شخص کو بلاتی ہے جو زندگی میں الجھا ہوا ہے، جو فیصلے نہیں کر پا رہا، جو نہیں جانتا کہ سیدھا راستہ کون سا ہے۔ یہ کوئی خفیہ علم نہیں جو صرف چند چنے ہوئے لوگوں کے لیے ہے۔ یہ سب کے لیے کھلی دعوت ہے۔

اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ حکمت اور اخلاقیات الگ چیزیں نہیں۔ آیت 13 کہتی ہے کہ جو خدا کا خوف مانتا ہے وہ بُرائی سے نفرت کرتا ہے۔ حکمت صرف ذہانت نہیں، یہ کردار ہے۔ یہ غرور، تکبر اور ٹیڑھی باتوں سے نفرت رکھتی ہے۔

مشترکہ لڑی

عہدنامہ قدیم کے بعد، نئے عہدنامے میں یوحنا کی انجیل کا آغاز پڑھیں: "ابتدا میں کلام تھا، اور کلام خدا کے ساتھ تھا، اور کلام خدا تھا۔" یوحنا جو الفاظ استعمال کرتا ہے وہ عجیب طور پر امثال باب 8 سے گونجتے ہیں۔ کلام، جو عیسیٰ مسیح ہیں، تخلیق سے پہلے موجود تھے، تخلیق میں شریک تھے۔

بہت سے مسیحی مفسرین نے یہاں ایک گہرا اشارہ دیکھا ہے کہ یہ حکمت، جو خدا کے ساتھ تخلیق کے وقت کاری گر کی طرح کام کر رہی تھی، وہی ہے جو بعد میں مسیح میں مکمل طور پر ظاہر ہوئی۔ پولس رسول کرنتھیوں کے پہلے خط میں مسیح کو "خدا کی حکمت" کہتا ہے۔ یہ محض لفظی مشابہت نہیں۔ یہ دکھاتا ہے کہ حکمت کوئی خیالی تصور نہیں بلکہ ایک شخص میں مجسم ہو سکتی ہے۔

اور وہ دعوت جو حکمت دیتی ہے، "جو مجھے ڈھونڈتے ہیں وہ مجھے پا لیتے ہیں"، یہ بالکل وہی دعوت ہے جو عیسیٰ مسیح اپنی پوری خدمت میں دیتے رہے۔ "آؤ میرے پاس۔" زندگی اور موت کے درمیان یہ فرق، جو آیت 35 اور 36 میں بیان ہوا ہے، پوری بائبل کی کہانی کا مرکز ہے۔

تمہارے لیے

تم ایک ایسی دنیا میں رہتے ہو جہاں رائے ہر کونے سے آتی ہے۔ ہر کوئی تمہیں بتانے کو تیار ہے کہ کیسے زندگی گزارو، کیا سچ ہے، کیا غلط۔ سوشل میڈیا کا ہر پلیٹ فارم خود کو "حکمت" کے طور پر پیش کرتا ہے۔ لیکن یہ باب تمہیں ایک سوال دیتا ہے: تم کس کی آواز سن رہے ہو؟

حکمت یہاں چلّا رہی نہیں کہ "میری بات مانو کیونکہ میں طاقتور ہوں"۔ وہ کہتی ہے، "سنو، کیونکہ مَیں سچائی پیش کرتی ہوں۔" یہ ایک دعوت ہے جو دلیل پر، محبت پر، اور حقیقت پر قائم ہے، نہ کہ خوف پر۔

عملی طور پر اس کا مطلب ہے کہ حکمت کو تلاش کرنا ایک روزمرہ کا عمل ہے، چوکھٹ پر روزانہ حاضر رہنا، جیسا کہ آیت 34 کہتی ہے۔ یہ ایک دفعہ کا فیصلہ نہیں۔ یہ وہ عادت ہے جو تم خدا کے کلام کے ساتھ، دعا کے ساتھ، اور سچے سوالات پوچھنے کے ساتھ بناتے ہو۔ اگلی بار جب تمہیں کوئی بڑا فیصلہ کرنا ہو، کسی رشتے کے بارے میں، کسی راستے کے بارے میں، اپنے آپ سے پوچھو: کیا میں اُس آواز کو سن رہا ہوں جو چوراہے پر کھڑی ہے، یا کسی ایسی آواز کو جو صرف میری مرضی کی تصدیق کرنا چاہتی ہے؟

بات چیت کریں

حکمت کہتی ہے کہ وہ تخلیق سے پہلے موجود تھی اور خدا کے کام میں "خوشی سے" شریک تھی۔ اس کا تمہاری اپنی زندگی اور تخلیق کی سمجھ پر کیا اثر ہوتا ہے؟

آیت 36 کہتی ہے کہ جو حکمت سے نفرت کرے اُسے موت پیاری ہے۔ یہ سخت زبان ہے۔ کیا تمہیں لگتا ہے کہ ہماری نسل حکمت کی تلاش کو سنجیدگی سے لیتی ہے، یا ہم اسے نظرانداز کر دیتے ہیں؟

ساتھ دعا

اے خدا، تیری حکمت چوراہوں پر چلّا رہی ہے، مگر ہمارے کان بہت سی آوازوں سے بھرے ہیں۔ ہمیں سننے کی توفیق دے۔ ہمیں اُس راستے پر چلنے کی ہمت دے جو تیرے سامنے کھڑا ہے، نہ کہ اُس راستے پر جو صرف ہمیں آسان لگے۔ ہمیں دکھا کہ تیری حکمت عیسیٰ مسیح میں کیسے مکمل ہوئی۔ آمین۔