میکاہ 1

تشریح

میکاہ ایک نبی تھا جو یہوداہ کے بادشاہوں یوتام، آخز اور حِزقیاہ کے زمانے میں رہتا تھا۔ خدا کا کلام اُس پر نازل ہوا، اور اُس نے رویا میں سامریہ اور یروشلم کے بارے میں باتیں دیکھیں۔ سامریہ شمالی ملک اسرائیل کا دارالحکومت تھا، اور یروشلم جنوبی ملک یہوداہ کا۔

میکاہ سب اقوام کو پکارتا ہے کہ سنیں، کیونکہ رب قادرِ مطلق خود گواہی دینے آ رہا ہے، اپنے مُقدّس گھر سے نکل کر۔ جب وہ اُترتا ہے تو پہاڑ اُس کے پاؤں تلے موم کی طرح پگھل جاتے ہیں اور وادیاں پھٹ جاتی ہیں۔ یہ ایک زوردار تصویر ہے، خدا کی حضوری اتنی طاقتور ہے کہ زمین اُسے برداشت نہیں کر سکتی۔

لیکن یہ سب کیوں ہو رہا ہے؟ متن خود بتاتا ہے کہ یعقوب یعنی اسرائیل کی قوم کے گناہوں کے سبب سے۔ سامریہ نے بُت پرستی شروع کی، اور یروشلم نے بلند جگہوں پر اُسی کی نقل کی۔ اِس لئے خدا فرماتا ہے کہ سامریہ ملبے کا ڈھیر بن جائے گا، اُس کے بُت ٹکڑے ٹکڑے ہوں گے۔ بُت پرستی کو یہاں "عصمت فروشی" کہا گیا ہے، جیسے کوئی شادی میں بےوفا ہو جائے۔ خدا نے اپنی قوم سے ایک رشتہ باندھا تھا، اور اُس رشتے کو توڑنا اُسے دُکھ دیتا ہے۔

پھر میکاہ خود آہ و زاری کرتا ہے، ننگے پاؤں پھرتا ہے، گیدڑوں کی طرح واویلا کرتا ہے۔ یہ صرف اعلان نہیں، یہ اُس کا اپنا غم ہے۔ اور وہ بتاتا ہے کہ سامریہ کا زخم اِتنا گہرا ہے کہ وہ یہوداہ تک، یروشلم کے دروازے تک پھیل گیا ہے۔ آخر میں کئی شہروں کے نام لے کر لفظی کھیل کیا گیا ہے، جیسے بیت لعفرہ یعنی "خاک کا گھر" میں خاک میں لوٹنے کی بات، یا صفیر یعنی "خوبصورت" کے باشندوں کو ننگا اور شرمسار ہو کر جانے کا حکم۔ باب کا اختتام صیون بیٹی، یعنی یروشلم، سے یہ کہہ کر ہوتا ہے کہ اپنے پیارے بچوں پر ماتم کرے، کیونکہ وہ قید میں لے جائے جائیں گے۔

اس کا کیا مطلب ہے؟

یہ باب بھاری ہے، اور اِس کو ہلکا کرنا اُس کے ساتھ بےانصافی ہوگی۔ خدا خاموش نہیں رہتا جب اُس کی قوم اُس سے بےوفا ہوتی ہے۔ وہ مقدّس ہے، اور گناہ کو نظرانداز نہیں کرتا۔ لیکن ساتھ ہی یہ باب دکھاتا ہے کہ خدا کی سزا ٹھنڈے دل سے نہیں آتی۔ میکاہ روتا ہے، آہیں بھرتا ہے، وہ خود بھی اُس قوم کا حصہ ہے جس پر یہ آفت آ رہی ہے۔

ایک ایمانداری سے سوال یہ ہے کہ کیوں سامریہ کا زخم یہوداہ تک، یہاں تک کہ یروشلم تک پھیل جاتا ہے۔ کیا یروشلم کے سب لوگ اِس کے ذمہ دار تھے؟ متن اِس کا مکمل جواب نہیں دیتا، اور شاید ہمیں یہ تسلیم کرنا پڑے کہ گناہ کا اثر اکیلے نہیں رہتا، وہ پھیلتا ہے، اور بےگناہ بھی اُس کی لپیٹ میں آ سکتے ہیں۔

مشترکہ رشتہ

خدا نے اپنی قوم سے ایک عہد باندھا تھا، ایک وعدہ، کہ وہ اُن کا خدا ہوگا اور وہ اُس کی قوم ہوں گے۔ اُس عہد کے ساتھ برکت اور سزا دونوں جُڑے تھے۔ یہ باب اُس عہد کے ٹوٹنے کا نتیجہ دکھاتا ہے۔ لیکن پوری کہانی یہاں ختم نہیں ہوتی۔ خدا اپنی قوم کو مکمل طور پر نہیں چھوڑتا۔

بعد میں، سالوں بعد، خدا کا بیٹا یسوع مسیح یروشلم پر روتا ہے، جیسے میکاہ اپنی قوم پر روتا ہے۔ لیکن یسوع مسیح صرف روتا نہیں، وہ خود وہ سزا اپنے اوپر لے لیتا ہے جو ہمیں ملنی چاہیے تھی۔ جہاں میکاہ کے وقت لوگوں کو خود اپنے گناہ کا نتیجہ برداشت کرنا پڑا، وہاں صلیب پر یسوع مسیح نے وہ بوجھ اپنے کندھوں پر اُٹھا لیا۔

آپ کے لیے

سوچیں، کیا آپ کی زندگی میں کوئی ایسی چیز ہے جس پر آپ خدا سے زیادہ بھروسہ کرتے ہیں؟ شاید موبائل، شاید دوستوں کی رائے، شاید کوئی کھیل یا شہرت۔ بُت پرستی صرف پرانے زمانے کی چیز نہیں، یہ کسی بھی چیز کو خدا کی جگہ رکھنا ہے۔ یہ باب ہمیں سکھاتا ہے کہ گناہ کو ہلکا نہ سمجھیں، لیکن یہ بھی یاد رکھیں کہ خدا ہمارے گناہ پر غصے سے پہلے دُکھ محسوس کرتا ہے، جیسے کوئی باپ اپنے بچے کی بےوفائی پر روتا ہے۔

بات چیت کریں

کیا آپ کے خیال میں سزا کا پھیل جانا، یعنی سامریہ سے یہوداہ تک، انصاف پر پورا اترتا ہے؟ اِس بارے میں آپ کیا سوچتے ہیں؟

میکاہ خود روتا اور آہ بھرتا ہے۔ کیا آپ کبھی کسی اور کے غلط کام پر واقعی دُکھی ہوئے ہیں، نہ صرف غصے میں؟

دعا میں ساتھ

اے خداوند، آپ مقدّس ہیں اور گناہ سے آنکھیں نہیں چراتے۔ ہمیں دکھائیں کہ ہمارے دل میں کہاں بُت چھپے ہیں۔ ہمیں یہ بھی یاد دلائیں کہ آپ کا دل ہمارے لئے دُکھتا ہے، اور آپ نے یسوع مسیح میں وہ راہ کھول دی جس سے ہم واپس آپ کے پاس آ سکتے ہیں۔ آمین۔