نحمیاہ 11

The Explanation

نحمیاہ کی کتاب کے اِس باب میں یروشلم کی دیوار مکمل ہو چکی ہے۔ لیکن ایک مسئلہ ہے۔ شہر بہت بڑا ہے، اور اُس میں رہنے والے لوگ بہت کم ہیں۔ دیوار تو کھڑی ہے، مگر گھر خالی ہیں۔ گلیاں سُنسان ہیں۔

اِس لیے قوم کے بزرگ ایک فیصلہ کرتے ہیں۔ لوگوں کو اپنے آبائی شہروں اور دیہات کو چھوڑ کر یروشلم میں آ کر بسنا ہو گا۔ لیکن سب کو نہیں۔ ہر دس خاندانوں میں سے ایک خاندان کو یروشلم آنا تھا۔ یہ فیصلہ قرعہ ڈال کر کیا گیا، یعنی خدا کے حضور یہ فیصلہ چھوڑا گیا کہ کون جائے گا۔

پھر ایک خوبصورت بات ہوتی ہے۔ کچھ لوگ اپنی خوشی سے یروشلم جانے کے لیے تیار ہو جاتے ہیں۔ اُن کو مجبور نہیں کیا گیا۔ وہ خود کہتے ہیں، "ہم جائیں گے۔" اور دوسرے لوگ اُنہیں مبارک باد دیتے ہیں۔

اِس کے بعد ایک لمبی فہرست آتی ہے۔ کون کون یروشلم میں رہنے آیا؟ یہوداہ کے قبیلے سے کچھ لوگ، بن یمین کے قبیلے سے کچھ، امام (جو ہیکل میں خدمت کرتے تھے)، لاوی (جو اماموں کی مدد کرتے اور گیت گاتے تھے)، دربان جو دروازوں پر پہرہ دیتے تھے، اور ہیکل کے خدمت گار۔

ہمیں نام بھی بتائے گئے ہیں۔ عتایاہ، سَلّو، سرایاہ، عدایاہ، متنیاہ جو حمد و ثنا کی راہنمائی کرتا تھا۔ ہر نام کے ساتھ اُس کے باپ دادا کا ذکر بھی ہے۔ باب کے آخر میں اُن دیہات اور شہروں کے نام آتے ہیں جہاں باقی لوگ آباد ہوئے، جیسے بیرسبع، لکیس، بیت ایل، اور رامہ۔

What Does This Mean?

پہلی نظر میں یہ باب بورنگ لگ سکتا ہے۔ صرف نام، نام اور نام۔ لیکن رُکو۔ خدا کے لیے یہ نام اہم ہیں۔ اُس نے اِنہیں اپنی کتاب میں لکھوایا۔

یروشلم کوئی عام شہر نہیں تھا۔ یہ "مُقدّس شہر" تھا، جہاں خدا کا گھر کھڑا تھا۔ لیکن مُقدّس شہر میں رہنا آسان نہیں تھا۔ لوگوں کو اپنی زمین، اپنے کھیت، اپنے آرام دہ گھر چھوڑنے پڑے۔ شہر میں شاید کام کم تھا، دشمن قریب تھے، اور ہر چیز نئی تھی۔

اِس لیے وہ لوگ جو اپنی خوشی سے آئے، خاص تھے۔ اُنہوں نے کہا: "ہمارے لیے خدا کا شہر ہماری اپنی سہولت سے زیادہ اہم ہے۔" یہ ایمان کا ایک عملی فیصلہ تھا۔

The Common Thread

پوری بائبل میں خدا ایک شہر بنانا چاہتا ہے۔ ایک جگہ جہاں وہ اپنے لوگوں کے درمیان رہے۔ پہلے وہ باغِ عدن تھا۔ پھر یروشلم۔ اور آخر میں مکاشفہ کی کتاب میں ہم "نئے یروشلم" کا ذکر پڑھتے ہیں، ایک ایسا شہر جو خدا خود آسمان سے اُتارے گا۔

نحمیاہ کے زمانے کا یروشلم اُس نئے شہر کا ایک چھوٹا سا نمونہ ہے۔ اُس وقت لوگوں کو قرعہ ڈال کر چُنا گیا۔ لیکن خداوند یسوع مسیح کے آنے کے بعد، وہ خود ہر ایک کو دعوت دیتا ہے: "آؤ، میرے شہر میں بسو۔" وہ ہمیں مجبور نہیں کرتا۔ نحمیاہ کے دن کی طرح، وہ اُن لوگوں کو ڈھونڈتا ہے جو اپنی خوشی سے کہیں: "ہاں، میں آپ کے ساتھ رہنا چاہتا ہوں۔"

اور وہ نام جو یروشلم میں لکھے گئے تھے؟ یسوع نے فرمایا کہ اُس کے شاگردوں کے نام آسمان پر لکھے ہیں۔ خدا اپنے لوگوں کے نام یاد رکھتا ہے۔

For You

سوچو، اگر آج تمہارے چرچ کو کسی کی ضرورت ہو، جیسے صفائی کے لیے، بچوں کی کلاس میں مدد کے لیے، یا کسی اکیلے بزرگ سے ملنے کے لیے، تو کیا تم ہاتھ اُٹھاؤ گے؟ یا سوچو گے "کوئی اور کر لے گا"؟

نحمیاہ کے دن کچھ لوگوں نے کہا: "میں جاؤں گا۔" خدا کو ایسے لوگ آج بھی چاہئیں۔ اُن کے نام بائبل میں لکھے گئے کیونکہ اُنہوں نے اپنی سہولت سے زیادہ خدا کے کام کی پرواہ کی۔

اور ایک اَور بات۔ کبھی کبھی تمہیں لگے گا کہ تم بہت چھوٹے ہو، تمہارا نام کوئی نہیں جانتا۔ لیکن یاد رکھو، اِس باب میں ایسے لوگوں کے نام بھی ہیں جن کے بارے میں ہم اَور کچھ نہیں جانتے۔ صرف خدا اُنہیں جانتا ہے، اور یہی کافی ہے۔

Talk About It

کیا تم سوچتے ہو کہ اپنا آرام دہ گھر چھوڑ کر یروشلم آنا مشکل تھا؟ تم اُن لوگوں کی جگہ ہوتے تو کیا کرتے؟

خدا نے بائبل میں اِتنے سارے نام کیوں لکھوائے جن کو آج کوئی نہیں پہچانتا؟ اِس سے تمہیں خدا کے بارے میں کیا پتا چلتا ہے؟

Praying Together

اے خداوند، آپ کا شکر ہے کہ آپ ہر ایک کا نام جانتے ہیں، چاہے دُنیا اُسے جانے یا نہ جانے۔ ہمیں ایسا دل دیجیے کہ ہم اپنی خوشی سے آپ کے کام کے لیے تیار رہیں۔ ہمیں سکھائیے کہ آپ کے ساتھ رہنا سب سے بڑی خوشی ہے۔ خداوند یسوع مسیح کے نام میں، آمین۔