گِنتی 33

وضاحت

گنتی کی کتاب کا یہ باب پہلی نظر میں کچھ عجیب لگتا ہے۔ یہ کوئی کہانی نہیں، بلکہ ایک لمبی فہرست ہے: ناموں کی فہرست۔ رعمسیس، سُکات، ایتام، مارہ، ایلیم، رفیدیم، حصیرات، حور پہاڑ۔ یہ وہ سب جگہیں ہیں جہاں اسرائیلیوں نے مصر سے نکلنے کے بعد اپنے خیمے لگائے۔ چالیس سال کے سفر کا نقشہ، ایک ایک پڑاؤ۔

اور یہ فہرست اتفاقاً نہیں لکھی گئی۔ آیت ۲ کہتی ہے: ”رب کے حکم پر موسیٰ نے ہر جگہ کا نام قلم بند کیا جہاں اُنہوں نے اپنے خیمے لگائے تھے۔“ خدا نے خود فرمایا: لکھ لو۔ ہر منزل۔

اگر تم غور سے پڑھو تو اِن ناموں میں یادیں چھپی ہیں۔ سب سے پہلا دن: فسح کے بعد کا دن، جب اسرائیلی ”بڑے اختیار کے ساتھ تمام مصریوں کے دیکھتے دیکھتے“ چلے گئے، جبکہ مصری اپنے پہلوٹھوں کو دفن کر رہے تھے۔ پھر سمندر، جس میں سے وہ گزر گئے۔ پھر مارہ، جہاں پانی کڑوا تھا۔ پھر ایلیم، جہاں بارہ چشمے اور کھجور کے ستّر درخت تھے، ایک سبز، ٹھنڈی جگہ۔ پھر رفیدیم، ”جہاں پینے کا پانی دست یاب نہ تھا“۔ اچھی جگہیں اور بُری جگہیں، دونوں ایک ہی فہرست میں، ساتھ ساتھ۔

اور پھر حور پہاڑ آتا ہے۔ وہاں ہارون امام پہاڑ پر چڑھا اور وہیں فوت ہوا، ایک سو تئیس سال کی عمر میں، مصر سے نکلنے کے چالیس سال بعد۔ ہارون خود کنعان میں داخل نہ ہوا۔ سفر جاری رہا، مگر وہ ساتھ نہ گیا۔ یہ فہرست میں لکھی ہوئی ایک اداس آیت ہے۔

آخر میں قوم موآب کے میدانی علاقے میں، دریائے یردن کے مشرقی کنارے پر، یریحو کے بالمقابل خیمہ زن ہوتی ہے۔ اور وہیں خدا موسیٰ سے بات کرتے ہیں: دریا کے پار جا کر ملک کے باشندوں کو نکال دو، اُن کے بُتوں کو توڑ دو، اُن کے مندروں کو تباہ کرو، اور ملک قرعہ ڈال کر قبیلوں میں تقسیم کرو۔ بڑے خاندان کو زیادہ زمین، چھوٹے کو کم۔ اور ایک سخت انتباہ: اگر تم ایسا نہیں کرو گے، تو بچے ہوئے لوگ ”تمہاری آنکھوں میں خار اور تمہارے پہلوؤں میں کانٹے“ بن جائیں گے۔

اِس کا مطلب کیا ہے؟

خدا کو ایک فہرست لکھوانے کی کیا ضرورت تھی؟ اِس لیے کہ بھول جانا آسان ہے۔ چالیس سال لمبا عرصہ ہے۔ جو بچے مصر سے نکلے تھے، اب اُن کے اپنے بچے تھے۔ یہ فہرست کہتی ہے: یہ سب واقعی ہوا۔ اِن جگہوں کے نام ہیں۔ خدا خالی ہوا میں نہیں، بلکہ ریت اور پتھر اور چشموں کے درمیان تمہارے ساتھ چلے۔

اور دھیان دو: مارہ اور رفیدیم بھی فہرست میں ہیں۔ خدا نے مشکل پڑاؤ مٹا نہیں دیے۔ جہاں پانی نہیں تھا، جہاں لوگ شکایت کرتے تھے، وہ بھی سفر کا حصہ ہے۔ یہ ایک ایماندار فہرست ہے، صرف خوبصورت یادوں کا مجموعہ نہیں۔

اور ہاں، اِس باب میں ایک بات ہے جو ہمیں مشکل لگتی ہے: باشندوں کو نکال دینے کا حکم، اور مصر کے پہلوٹھوں کی موت۔ متن خود کہتا ہے کہ رب نے ”اُن کے دیوتاؤں کی عدالت کی تھی“۔ کنعان میں بھی وہ بُت اور مندر تھے جن کی عبادت میں بھیانک باتیں ہوتی تھیں۔ مگر میں ایمانداری سے کہوں: یہ حصہ پڑھ کر ہمارے دل میں سوال رہتے ہیں، اور بائبل خود ہر سوال کا جواب یہاں نہیں دیتی۔ تمہارا یہ سوال غلط نہیں ہے۔ اُسے تھامے رکھو اور خدا سے پوچھو۔

سنہری تار

یہ فہرست ایک خالی زمین پر ختم نہیں ہوتی۔ خدا فرماتے ہیں: ”مَیں نے یہ ملک تمہیں دے دیا ہے۔ یہ میری طرف سے تمہاری موروثی ملکیت ہے۔“ یعنی تحفہ، وراثت، وعدہ۔ اسرائیل نے وہ ملک جیت کر نہیں کمایا؛ خدا اُسے دیتے ہیں۔ سارا سفر اُس وعدے کی طرف جا رہا تھا جو خدا نے ابراہام سے کیا تھا۔

اور یہ سنہری تار خداوند یسوع مسیح تک پہنچتی ہے۔ وہ بھی ریگستان میں سے گزرے، آزمائے گئے، پیاسے ہوئے، اور اُنہوں نے ہمارے لیے پورا راستہ طے کیا۔ ہارون یردن کے پار نہ گیا، مگر یسوع اپنے لوگوں کو خود اُس آرام میں لے جاتے ہیں جو کبھی ختم نہیں ہوتا۔ اور جیسے خدا نے موسیٰ سے ہر پڑاؤ لکھوایا، ویسے ہی وہ تمہارے سفر کے ہر قدم کو جانتے ہیں۔

تمہارے لیے

اپنی خود کی فہرست بناؤ۔ سچ میں: ایک کاغذ لو اور وہ جگہیں لکھو جہاں سے تم گزرے ہو۔ وہ گھر جہاں تم پیدا ہوئے۔ وہ سکول جو بدلا۔ وہ ہسپتال۔ وہ چھٹیاں جو کبھی نہ بھولیں۔ وہ ہفتہ جب کوئی چیز ٹوٹ گئی۔ اپنے مارہ اور اپنے ایلیم دونوں لکھو۔ اور پھر آرام سے دیکھو: خدا کہاں تھے؟

اور اُس انتباہ کو بھی سنو۔ چھوٹی چیزیں جنہیں تم چلنے دیتے ہو، وہ بعد میں کانٹے بن جاتی ہیں۔ ایک عادت، ایک جھوٹ جو آسان ہو گیا، ایک ایسی چیز جو دل میں خدا سے زیادہ اہم بن گئی۔ اُسے آج ہی نام دو اور خدا کے سامنے رکھو، پہلے کہ وہ جڑ پکڑ لے۔

اِس پر بات کریں

تمہارے سفر کا ”مارہ“ کون سا مقام ہے، اور تمہارا ”ایلیم“ کون سا؟

اِس باب میں کیا بات تمہیں سمجھ نہیں آئی یا مشکل لگی؟ اُسے کھل کر کہو۔

مل کر دعا

اے خداوند، آپ ہمارے ہر قدم کو جانتے ہیں، اچھے دن اور کڑوے دن دونوں۔ شکر ہے کہ آپ کچھ نہیں بھولتے۔ ہمارے سوالوں کو برداشت کیجیے اور ہمیں راستہ دکھاتے رہیے، جب تک ہم اُس گھر میں پہنچ جائیں جو آپ نے وعدے کے طور پر دیا ہے۔ آمین۔