主啊,我常常像那个半夜起身的孩子,听见了声音,却跑错了方向。我把你的呼唤当成别人…主啊,我常常像那个半夜起身的孩子,听见了声音,却跑错了方向。我把你的呼唤当成别人的话,把别人的意见当成你的心意,来回奔跑,最后只听见自己的困惑。
求你不要因为我认错了就停止呼唤。你耐心地一次又一次开口,直到我学会分辨。也求你在我身边放下像以利那样的人,在我糊涂的时候提醒我:那是神在叫你。
今夜我愿意安静躺下,不急着解释,也不急着跑。你若再呼唤,求你让我听得出来,并且回答你:仆人在这里,我听着。
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每日趣闻 · 11月10日 星期二
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圣经中的穷人与财主
先知用一只小母羊羔揭穿君王
撒母耳记下 12拿伯的葡萄园与王的贪心
列王纪上 21耶和华追问:你们为何压碎我的百姓
以赛亚书 3欠债者卖儿女,总督放弃自己的粮
尼希米记 5智慧人论穷人的呼求与不义的天平
箴言 22财主、撒该与那位爱钱的听众
路加福音 19不可因衣裳看人,金环进了会堂
雅各书 2软弱中展现神的大能
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国民都欢乐,阖城都安静。”这两句话放在一起,很有意思。欢乐是热闹的,安静却是深沉…国民都欢乐,阖城都安静。”这两句话放在一起,很有意思。欢乐是热闹的,安静却是深沉的。一座城刚从六年的恐怖里醒来,他们不是狂欢到天亮,而是终于可以安安稳稳地睡一觉。
你有没有想过,这份安静是怎么来的?是一个婴孩在圣殿的房间里被藏了六年换来的。约示巴抱走他,耶何耶大护着他,没有人知道这孩子还活着。那六年里,耶路撒冷的人只看见亚他利雅的刀,看不见神在暗处保守的那一线香火。他们大概以为大卫的灯已经灭了。
我们也常常这样。看着眼前局势,以为神的应许断在半路。其实祂正在某个你看不见的房间里,养育着一个你想不到的答案。
真正的平安,往往不是喧哗的胜利,而是喧哗过后那一片安静:知道掌权的不是那个举刀的人。
今天你心里吵得厉害吗?求神让你的城也安静下来。
五个王曾经躲进玛基大的洞里,以为石壁能护住他们。最后经文说:“日头要落的时候,约…五个王曾经躲进玛基大的洞里,以为石壁能护住他们。最后经文说:“日头要落的时候,约书亚一吩咐,人就把尸首从树上取下来,丢在他们藏过的洞里,把几块大石头放在洞口,直存到今日。”他们逃进去的避难所,成了他们的坟墓。
这句话值得你安静一会儿。你心里有没有一个“洞”?可能是一段关系,一笔存款,一个工作头衔,一种让你暂时不必面对神的忙碌。它确实遮住了光,也确实挡住了风。可它能承担你一生的重量吗?
还有一个细节:约书亚大获全胜,却仍记得日落前要把尸首取下来,因为律法这样吩咐。得胜的人最容易觉得自己可以不必守规矩。他没有。权力越大,越低头顺服,这才是真正的刚强。
今天,你愿意从洞里走出来,站在神面前吗?
谢谢你,天父,因为西面抱着那婴孩的时候,没有只说好听的话,却诚实地告诉马利亚:这…谢谢你,天父,因为西面抱着那婴孩的时候,没有只说好听的话,却诚实地告诉马利亚:这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。谢谢你让我知道,跟随耶稣不是一条被人称赞的路,他自己就作了毁谤的话柄。更谢谢你,他被立,是要叫许多人兴起。我曾经跌倒的地方,正是你把我扶起来的地方;我曾经不肯低头的骄傲,也在他面前碎了。求你让我今天仍旧站在他这一边,哪怕被人议论,也不躲开他的名。也谢谢你给了马利亚一位肯为她祝福、也肯对她说实话的长者,愿我身边也有这样的人,我也愿作这样的人。
主啊,我承认自己心里也有那种想法:把敬拜调整成方便的样子,挑一个自己定的日子,造…主啊,我承认自己心里也有那种想法:把敬拜调整成方便的样子,挑一个自己定的日子,造一个看得见、好掌控的对象,然后告诉自己,这也算是敬拜你。
求你怜悯。我常常不是不信,而是害怕失去手里的东西,于是把你换成一个不会质问我的替代品。求你拆掉我心里那些自己筑起来的坛,让我重新回到你面前,照着你所说的,而不是照着我觉得合适的方式来亲近你。
求你给我诚实的心,宁可走远一点的路,也要走真实的路;宁可被你改变,也不要造一个顺从我的神。我愿意真正认识你,而不是认识我想象中的你。
所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。” 保罗没有讲一段高深的道理,他只说…所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。”
保罗没有讲一段高深的道理,他只说了四个字:彼此等待。
哥林多教会的问题很具体。有钱的人时间自由,先到了就先吃先喝,等到做工的奴仆和穷人赶来,桌上已经什么都不剩。同一个屋子里,有人吃饱了,有人饿着肚子看着。保罗说,这样的聚会不是主的晚餐,因为你们各人先吃自己的饭。
等待,是一件很不起眼的事,却最能看出一个人心里有没有别人。你愿不愿意为那个总是迟到的弟兄多留十分钟?愿不愿意在小组里不急着讲完自己的观点,先听那个说话慢的姊妹把话说完?愿不愿意为那个信心软弱、走得比你慢的人停下脚步?
我们常常觉得属灵是往前冲,其实很多时候是停下来。主为我们等了多久,我们才肯回头。
今天,有谁在等你回头看他一眼?
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