申命记 16:17
经文
一年三次,所有男丁都要上到耶和华所选择立为祂名的地方朝见祂,而且「不可空手朝见」。第十七节紧接着说明这句话该怎样落实:「各人要按自己的力量,照耶和华―你 神所赐的福分,奉献礼物。」没有定额,没有统一的价目表。衡量的尺子有两把,一把是你自己的能力,一把是 神实际放在你手里的那份恩惠。两把尺子其实是同一把:你所谓的「力量」,本来也是领受来的。摩西不是在定税率,他是在教一群刚刚脱离奴役、即将分得田地的人,怎样在丰收之后仍然记得这地是谁给的。
核心
这一节把奉献从交易里拔了出来。古代近东的敬拜常常是买卖:给神多少,换回多少风调雨顺。 神在这里反过来说,你先收到了,然后才带着礼物来;礼物是回应,不是预付款。「照耶和华―你 神所赐的福分」这半句,等于先把账本摊开——你手里的收成不是你议价得来的,是赐下的。于是「按自己的力量」就既是宽容也是逼问。宽容,因为穷人不必为凑不出大数目而羞愧,两只斑鸠也是合格的礼物;逼问,因为富人再也不能躲在「我给得比别人多」后面。 神不比较你和邻舍,祂比较你带来的和你收到的。这个比例,是任何人都藏不住的属灵体温计。
贯穿的线索
「不可空手朝见」这句话,后来在基督身上被反过来成全了。三个节期本身就是一条线:逾越节记念被领出埃及,七七节在收割之初献上初熟,住棚节在收藏之后住进棚里欢乐。救赎、圣灵、安息,三根柱子都立在同一个前提上——先有 神的作为,才有人的礼物。更深的一层是:站在这个关系里,真正不空手而来的,是 神。祂先把田地、雨水、收成、乃至从奴役中被赎出的命,放进你的手里,然后才说「来朝见我」。到了新约,那位带着全部所有、连自己的身体也不保留地来到父面前的,是基督。我们如今奉献,不是替自己赎身,而是跟在一位已经献上一切的长子后面,把领受的再交回去。
镜子
这节经文不问你奉献了多少,它问你的比例。这一点很难躲。你可能在小组里带查经,在教会里站在台上,可是上个月那笔钱,是先付了房贷、车位、孩子的补习、那双你已经看了三个礼拜的鞋,最后剩下的零头才给了 神。你不是不奉献,你是把 神排在队伍的末尾,而排序从来不说谎。另一种人也在这面镜子里:你给得不少,甚至比别人都多,于是心里有一股安稳的优越感;可「照耶和华―你 神所赐的福分」这句话把你的数字放回分母上一除,那股优越就立刻泄了气。还有一种恐惧很真实:给出去就少了,万一失业呢,万一父母病了呢。摩西没有嘲笑这种恐惧,他只是提醒,你现在手里的一切,本来就不是靠攥紧得来的。
今天就做一件事:打开你的手机银行,找出上个月的实际收入和实际奉献这两个数字,并排写在一张纸上,看十秒钟,然后出声对 神说出你看见的——不辩解,不许愿,只说出来。
背景
申命记是摩西在摩押平原的告别讲论,对象是一代从没种过自己田地的人。他们在旷野吃吗哪,吃多吃少都一样,没有收成的概念,也没有贫富的差距。如今他们要过约旦河,分地、耕种、酿酒、积谷,社会立刻会分层:有人田多,有人田少,有人像寄居的、孤儿寡妇一样根本没有田。第十一和十四节特别点名这几种人也要一同欢乐,不是施舍,是同席。在这样一个即将出现贫富落差的社会里, 神定下的朝见规矩故意不写数字,就是为了不让节期变成另一场攀比的排场。富人不能用礼物买荣誉,穷人也不会被挡在门外。
经文互涉
主耶稣在圣殿银库旁看见的那一幕,正是这节经文的活注脚。众人把许多钱投进去,一个寡妇投了两个小钱,主却说她比众人投得更多——祂用的尺子不是绝对值,而是「她一切养生的」。这不是新教训,是申命记十六章十七节的原则被活出来。保罗在哥林多后书谈捐项时也沿着同一条路走:照所有的,不照所无的,乐意的心先被悦纳。两处都拒绝定额,也都拒绝让人用含糊来逃避。看得出来,从摩押平原到圣殿银库再到马其顿的教会,衡量奉献的方式始终没变:比例,而不是数额。
问题
既然没有数字,谁来判定什么叫「按自己的力量」?这是这节经文留下的真实难题。律法在别处确有十分之一的规定,可这里偏偏不说,把裁量权交回每个人心里——而心是会打折的。我们太会替自己找理由:今年行情不好,孩子正是花钱的时候,等稳定了再说。坦白讲,圣经没有给我们一把可以一劳永逸地量准自己的尺。它只是把两个事实并排摆着:你的能力,和你所领受的福分。你必须自己站在中间,而且得独自站着。这里没有廉价的安慰,只有一个不太好受的事实:在奉献这件事上,没有人能骗过自己太久。
反思
如果有人只看你过去一年的支出记录,他会推断出什么对你最要紧?
「不可空手朝见」这句话,除了钱以外,还指向你手里哪一样一直没有拿出来的东西?
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关于 Deuteronomy 16:17 的常见问题
关于这段经文最常见问题的简要解答。
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JL Group弟兄姊妹在 Deuteronomy 16 的分享
来自读者与编辑团队对这段经文的领受、祷告与感恩。
谢谢你为我们预备了逾越节的祭牲。你吩咐以色列人"从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神",如今我知道,那真正的羔羊是你的儿子耶稣,他为我流血,使死亡越过我,使我得以存活。
也谢谢你亲自选择"要立为他名的居所",叫我们不必四处寻找,不必凭自己揣测该往哪里去敬拜。你先走一步,把地方定好了,又把我们领到那里。今天我能在你面前坐下,安静地记念十字架,这不是我配得的,是你一路把我带到这里来的。
求你叫我不把这救恩看作理所当然,每一次记念,都重新被感动。
主啊，你让我追求公义，不是偶尔想起，而是一路紧紧跟着。可我常常退缩，看见不公平的事，心里知道，嘴上却沉默，怕麻烦，怕得罪人，怕自己吃亏。
求你给我诚实的眼睛，看见身边被忽略的人；也给我一颗不偏心的心，不因对方的身份、关系或利益而改变我的判断。在家里，在工作中，在那些没有人看见的小决定里，让我选择正直。
谢谢你应许，走在这条路上的人能够存活，能够领受你所预备的。愿我不是靠自己的力气，而是靠你的扶持，一步一步走下去。
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