法老自比尼罗河中的大鱼，躺卧在自己的江河里，说「这河是我的，是我为自己造的」。他…法老自比尼罗河中的大鱼，躺卧在自己的江河里，说「这河是我的，是我为自己造的」。他以为那水域就是他的保障，他的身份，他的全部安全感。神却说：「我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来。」
一条鳄鱼在水里是王，被拉到岸上就只剩沉重的身躯，动弹不得。那些贴住他鳞甲的小鱼，也一同被拖了上来。
这里有一句话值得你停下来想：你有没有一条「自己的河」？也许是一份工作，一个头衔，一段关系，一笔存款。在那里你游得自在，觉得没人动得了你。可一旦被提起来，离开那水，你还剩下什么？
更让人心惊的是，依附你的人也会跟着被拉上来。我们的骄傲从来不只伤自己。
愿你今天敢问一句：我真正活在哪里？是在那条河里，还是在神手中。
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每日趣闻 · 11月6日 星期五
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创世记 16→
周二 11 月 3
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周三 11 月 4
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民数记记录以色列人在旷野的埋怨、失败与神不离不弃的带领，是每个走在「中途」的信徒必读的一卷书。
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父啊,我常常带着一肚子的气来到你面前,嘴里祷告,心里还在跟人争辩。那些没放下的怒…父啊,我常常带着一肚子的气来到你面前,嘴里祷告,心里还在跟人争辩。那些没放下的怒气和没说出口的不满,你都看见了。
求你先medicine我的心,让我在举手祷告之前,先把手里攥紧的东西松开。帮助我诚实地面对那些让我愤怒的人和事,不是假装没发生,而是真的交给你。
也让我不要被疑惑绊住。我不明白的事很多,但我愿意带着这些不明白,继续来找你。
无论在家里、在路上、在忙乱的一天中间,愿我随时都能安静下来,向你举起一双干净的手,一颗不再争吵的心。
耶路撒冷城破那一天,看上去是尼布甲尼撒赢了。可圣经不这样记:“主将犹大王约雅敬,…耶路撒冷城破那一天,看上去是尼布甲尼撒赢了。可圣经不这样记:“主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手。”是主交付的。不是巴比伦的战车太强,是神松了手。
更让我停住的是“几分”这两个字。不是全部,是一部分。连败得多惨,神都有分寸。他许可的黑暗,从来不是没有边界的黑暗。
那些圣殿的器皿被搬进了外邦神庙的库房,安安静静躺在那里几十年,像被遗忘了。可到了但以理书第五章,伯沙撒把它们拿出来喝酒的那一夜,墙上就出现了字。神没有忘记自己的器皿在哪里。
你现在是不是也觉得,自己被搬到了一个不属于自己的地方,安静地躺着,没人记得?你并没有被丢弃。主的手交付了你,主的手也数算着日子。
谢谢你，让我看见那些为你的道、为作见证被杀之人的灵魂，并没有消失在黑暗里，而是在…谢谢你，让我看见那些为你的道、为作见证被杀之人的灵魂，并没有消失在黑暗里，而是在祭坛底下，在你眼前，被你一一记念。
谢谢你，他们所流的血没有白流，他们临死所守住的信仰，你看为宝贵。世人也许早已忘记他们的名字，你却从未忘记。
谢谢你，让我知道，忠心不是徒然的，哪怕代价是性命。今天还有许多弟兄姊妹在难处中为你的道受苦，求你也照样托住他们，让他们知道自己正被你看顾。
也谢谢你，让我在平安的日子里不敢轻看这福音，因为它曾用血来守护。求你叫我活得配得上它。
神啊,求你敲碎他们口中的牙!耶和华啊,求你敲掉少壮狮子的大牙!” 这样的祷告,你…神啊,求你敲碎他们口中的牙!耶和华啊,求你敲掉少壮狮子的大牙!”
这样的祷告,你敢在小组里说出口吗?
大卫说得出口。他面对的是那些坐在审判位上、却把公义扭曲的人(诗五十八1-2)。他没有假装自己很平静,也没有说“我把一切交托了,我没事”。他把心里那股火,原原本本地端到神面前。
留意他求的是什么。他没有求神把那人灭绝,他求神敲掉那口牙。牙是狮子伤人的工具。他求的是:让伤害停下来,让那张咬人的嘴再也咬不动。
你心里是不是也有一个伤过你的人?你或许一直以为,属灵的人不该有这种念头,于是把它压下去,压成失眠,压成对神冷淡。大卫给你另一条路:把它说出来,说给神听。说出来,这件事就从你手里交到了神手里。接下来要不要敲碎那口牙,什么时候敲,由祂定。
你的愤怒不必装作不存在,它只是不该由你自己去执行。
父啊，我常常不自觉地想靠自己挣来你的喜悦，努力做得更好，表现得更像样，好像这样你…父啊，我常常不自觉地想靠自己挣来你的喜悦，努力做得更好，表现得更像样，好像这样你才肯多给我一点。可你提醒我，你的灵从来不是我赚来的奖赏，而是你白白赐下的礼物，是我在听见好消息、心里点头说"我信"的那一刻，你就已经动工了。
求你医治我里面那份总想证明自己的疲惫。让我学会先安静下来听你，而不是急着去做给你看。你在我中间所行的一切，都出于你的恩典，不是出于我的成绩。
今天我把手松开，把力气交还给你。愿我活着，是因为信靠你，而不是因为撑住了自己。
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