主啊，我常常只想听那些附和我的声音，喜欢别人把我说得比实际更强大。求你拦住我，别…主啊，我常常只想听那些附和我的声音，喜欢别人把我说得比实际更强大。求你拦住我，别让我用言语去压人，也别让我以为权力就是把担子加得更重。
愿我有勇气去听那些年长、诚实、不讨好我的话，哪怕它们刺耳。让我在能作主的地方，先学会体恤那些没有选择的人。
我承认，骄傲一上来，我就听不见别人的痛。求你软化我，教我用温柔说话，用谦卑作决定。
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每日趣闻 · 10月29日 星期四
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冷门旧约七卷
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先知向神抗议:恶人为何得胜
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周一 10 月 26
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阿摩司书 5→
周二 10 月 27
一夜之间枯死的蓖麻树
约拿书 4→
周三 10 月 28
以东的骄傲与弟兄的血
俄巴底亚书 1→
周四 10 月 29
传道者说:日光之下尽是虚空
传道书 2→
周五 10 月 30
先知娶了不忠的妻子
何西阿书 3→
周六 10 月 31
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以西结书全书导读：枯骨复苏与神荣耀的归回
在被掳的绝望中，以西结看见神的荣耀离开又归回，以及一个新心新灵的应许。
继续阅读 → 主题基督徒如何面对疾病与神的医治
当身体软弱、祷告却未蒙医治时，圣经怎么说？带你平衡地认识神的医治、受苦的意义与永恒的盼望。
继续阅读 → 圣经人物马大与马利亚：服事的忙碌与坐在主脚前的那上好福分
伯大尼这对姐妹的故事，帮助我们在服事与亲近主之间找回次序，让忙碌的心重新安静下来。
继续阅读 → 主题基督徒的恋爱与择偶：如何在感情中讨神喜悦
从圣经看恋爱的目的、界限与择偶原则，陪你在单身、暧昧与交往中作出蒙神祝福的选择。
继续阅读 → 主题天使是谁：圣经中天使的身份、工作与我们当有的界限
圣经怎么说天使的受造、职分与侍奉？本文厘清常见误解，也提醒我们敬拜的对象永远只有神自己。
继续阅读 → 圣经人物哈拿：在苦情中祷告的母亲与她的奉献
哈拿如何在无子的痛苦与羞辱中倾心吐意祷告，并学会把最宝贵的献给神。
继续阅读 → 圣经书卷歌罗西书全书导读：基督是万有的元首
逐章认识歌罗西书：在异端与世俗哲学的冲击下，为什么基督已经够了。
继续阅读 → 主题禁食祷告：圣经中的禁食意义与实践指引
认识禁食祷告在圣经中的意义、动机与方式，学习以谦卑的心专一寻求神。
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安息年的条例里,有一句很容易被跳过的话:“这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽…安息年的条例里,有一句很容易被跳过的话:“这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。”
你地上的走兽。那是野兽,不是你养的,不替你耕田,不为你下奶,甚至还可能偷吃你的庄稼。它们对你毫无贡献,神却吩咐:让它们也吃。
我们习惯把土地分成“我的”和“别人的”,把资源分成“该得的”和“不该得的”。神却在第七年把篱笆拆了。仆人、婢女、雇工、寄居的外人,连林子里的鹿和狐狸,都在同一块地里吃同样的出产。那一年，没有人是地主，大家都是领受的人。
这是神对你的提醒:你手里的,从来不只是为你自己预备的。你若一年不耕种,地还是会长出东西来,因为养活万物的,本来就不是你的勤奋。
今年,你的日子里有没有留下一块不耕种的地,让那些给不了你任何回报的人,也能在那里吃饱?
大流士王批准重建圣殿，还加了一条严厉的话：「我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房…大流士王批准重建圣殿，还加了一条严厉的话：「我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。」
留意那根梁。刑具不是从别处搬来的，是从拦阻者自己的房子里拆出来的。你若伸手拦阻神的殿被建立，先塌的是你自己的屋顶。
这些年归回的百姓，正是因为害怕邻邦的拦阻而停工十几年。他们以为保住自己的小日子最要紧，先顾自己的房屋，神的殿就荒凉着（参哈该书）。结果一个外邦君王反倒替他们说出真相：拦阻神的工作，没有人能全身而退。
我想问你一句，也问我自己：有没有什么是我一直迟迟不肯顺服的，理由是「现在不方便，等我先安顿好自己」？那根梁，此刻还安安稳稳地架在我家的屋顶上。但神的殿，总会建成的。问题只是，我是站在里面敬拜，还是站在外面,看着自己的房子一点一点塌下来。
主啊,你让每一个家族各自分开哀哭,男的独在一处,女的独在一处。我明白了,有些眼泪…主啊,你让每一个家族各自分开哀哭,男的独在一处,女的独在一处。我明白了,有些眼泪是没办法替别人流的。我不能躲在人群里,不能借着别人的悔改来遮盖自己。
求你给我勇气,在没有人看见的地方,诚实地面对我做过的事、说过的话、硬着的心。我知道我也有份于那些伤害,我也曾转过脸去不看你的痛。
但你的哀伤不是为了羞辱我,是为了把我领回来。愿这份独自的难过,最后变成一家人重新站在你面前的安静和盼望。求你用恩典的灵浇灌我,让我真正看见你,也真正被你看见。
蝗虫吃光了田地，最先断绝的不是饭菜，而是殿里的素祭和奠祭。约珥说：“素祭和奠祭从…蝗虫吃光了田地，最先断绝的不是饭菜，而是殿里的素祭和奠祭。约珥说：“素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝；事奉耶和华的祭司都悲哀。”那是每天早晚不间断的献上，像人与神之间按时的问候。如今没有麦子磨细面，没有葡萄酿新酒，祭坛空了，祭司站在那里，手里什么也没有。
他们悲哀，不是因为自己要挨饿，是因为那条通往神的日常小路断了。
我想问你一句：当日子被掏空的时候，你最先心疼的是什么？是存款、计划、面子，还是你和神之间那份安安静静的来往，已经好久没有续上了？
祭司的悲哀其实是盼望的开始。神并没有因他们两手空空就离开，反倒借着先知说，归向我吧。空着手来，也是可以来的。那份伤痛的心，本身就成了那天唯一献得上的祭。
谢谢祢应许说：「万军之耶和华说：你们要称为有福的，因为你们的地必成为喜乐之地。」…谢谢祢应许说：「万军之耶和华说：你们要称为有福的，因为你们的地必成为喜乐之地。」我们原本枯干的生活，祢却亲自浇灌，让奉献的手不再紧握，让仓里的粮够吃，还有余可以分给别人。
谢谢祢让这福气不是藏在心里的感觉，而是别人看得见的：邻舍看见我们家里有平安，同事看见我们在难处中仍然不慌张，孩子看见父母虽然收入不多，却仍然欢欢喜喜地拿出来给祢。
谢谢祢没有只让我们自己得福，而是让我们脚下这块地、这个家、这间小小的房子，成为别人经过时会觉得温暖的地方。求祢继续看顾这块地,使这喜乐一直结果子。
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