主啊，你使一切我们自己造出来的神明渐渐消瘦，失去分量。我承认，我心里也有那些被我…主啊，你使一切我们自己造出来的神明渐渐消瘦，失去分量。我承认，我心里也有那些被我高举的东西：工作、脸面、安全感，我以为它们能护着我，其实它们什么都托不住。
求你让它们在你面前显出真相，让我重新看见你的分量。也愿远方的人，在他们自己的土地上、用他们自己的语言，认出你来，向你俯身。我也在我站着的这一小块地方，把心交给你。
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每日趣闻 · 11月6日 星期五
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周日 11 月 1
亚当躲在树后，神却问你在哪里
创世记 3→
周一 11 月 2
逃跑的夏甲，在旷野被一个问题拦住
创世记 16→
周二 11 月 3
以利亚躲进山洞，神问他在这里做什么
列王纪上 19→
周三 11 月 4
神举起准绳，问牧人阿摩司看见什么
阿摩司书 7→
周四 11 月 5
旋风中的追问：你要定我有罪吗
约伯记 40→
周五 11 月 6
炭火旁的早餐，三次问彼得爱不爱我
约翰福音 21→
周六 11 月 7
大马士革路上：你为什么逼迫我
使徒行传 22→
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圣经书卷
何西阿书全书导读：不离不弃的爱与归回的呼唤
借着先知何西阿破碎的婚姻,看见神对悖逆子民那份痛心却不放弃的爱,以及回转归向祂的恩典之路。
继续阅读 → 主题耶稣的比喻：祂为什么用故事讲天国
带你走进耶稣所讲的比喻，明白天国的奥秘为何藏在最平常的故事里，以及这些故事今天如何对你说话。
继续阅读 → 主题什么是罪：圣经如何定义罪、罪的根源与它的后果
从伊甸园到十字架，说明圣经所说的「罪」到底是什么、为什么人人都有，以及神为我们预备的出路。
继续阅读 → 主题登山宝训解读：天国子民的生命宪章
逐段梳理马太福音五到七章的登山宝训，看见八福、祷告与「先求神的国」如何重塑基督徒每一天的生活。
继续阅读 → 圣经人物约书亚的一生：刚强壮胆，承受应许之地
从摩西的帮手到带领百姓过约旦河的领袖，看约书亚如何在顺服与勇敢中经历神的信实。
继续阅读 → 圣经书卷民数记全书导读：旷野四十年的试炼与神的信实
民数记记录以色列人在旷野的埋怨、失败与神不离不弃的带领，是每个走在「中途」的信徒必读的一卷书。
继续阅读 → 圣经书卷哥林多后书全书导读：在软弱中彰显的恩典与真实的事奉
保罗最坦露心肠的一封书信，谈安慰、谈眼泪、谈瓦器中的宝贝，让疲惫的服事者重新得力。
继续阅读 → 圣经书卷雅歌全书导读：爱情之歌与基督对教会的爱
雅歌既是圣洁而坦然的爱情诗，也预表基督与教会的盟约之爱，本文带你逐段读懂它的结构与属灵信息。
继续阅读 →一个充满生命的查经群体
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七个饼,四千人。耶稣没有等到饼变多才说感谢,祂是拿着那七个饼就祝谢了。手里还是七…七个饼,四千人。耶稣没有等到饼变多才说感谢,祂是拿着那七个饼就祝谢了。手里还是七个,祝谢的时候,数目一点没变。
我常常把感恩留到最后,等事情成了、账单付清了、报告出来了,才肯开口。可耶稣的感谢,是在匮乏还摆在眼前的时候说出口的。
更让我心里一动的是下半节:"递给门徒,叫他们摆开。"饼不是从天上一筐一筐掉下来的,是从门徒的手里一份一份传出去的。他们一边递,一边发现怎么递都递不完。倘若他们当时攥着不放,舍不得掰开那一小块,神迹就停在他们手心里了。
你手上那点有限的东西,时间、力气、积蓄、耐心,是不是也小得不好意思拿出来?
先祝谢,再递出去。够不够,是主的事;递不递,是你的事。
谢谢你,主,你没有任由我们在空虚里麻木过日子。那些“想得二十斗,只得了十斗”的时…谢谢你,主,你没有任由我们在空虚里麻木过日子。那些“想得二十斗,只得了十斗”的时候,那些“想得五十桶,只得了二十桶”的失落,原来不是你忘了我们,而是你在轻轻拉我们的衣角,提醒我们:你的殿荒凉,心也必荒凉。
谢谢你用一次次算不过来的账目、对不上的预期,把我们从忙乱中叫停,让我们重新看见,真正的丰盛从来不在量器里,而在你那里。谢谢你肯这样费心地管教,因为你舍不得我们活在没有你同在的日子中。
求你让我们今天就回转,先修建你的殿,也让我们的心重新成为你喜悦居住的地方。
你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，用火焚烧他们…你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，用火焚烧他们雕刻的偶像。”
留意这四个动作：拆、打碎、砍下、焚烧。石头的要拆散，木头的要砍倒再烧尽。神没有说“搬走”，也没有说“收起来”，而是按着每样东西的材质，指定一种再也无法复原的方式。因为祂知道，只要那座坛还立在田边，哪一天心里苦了、怕了、求告无门了，人的脚自然会往那里去。
以色列人进迦南，最大的危险不是敌人的刀,是敌人的神。神怕的是他们住下来、安稳了，慢慢觉得多拜一位也无妨。
你心里有没有一样东西，是你一直舍不得彻底处理的？那个你说“我已经不碰了”的习惯，那段你删了号码却还留着截图的关系，那个你嘴上交托、暗地里仍旧倚靠的后路。它还立在那里，就是你给自己留的退路。
神要的不是你把它藏起来，是你当着祂的面，把它烧了。
主耶稣,你已经坐在父的右边,天上地下一切的权柄都服在你脚下。这是我今天需要记得的…主耶稣,你已经坐在父的右边,天上地下一切的权柄都服在你脚下。这是我今天需要记得的。因为我眼前看见的,常常是另一副光景:压力比我大,消息比我快,那些我无力改变的事,好像才是真正作主的。
求你安静我的心,让我知道,那些叫我害怕的,没有一样超过你。你没有退场,也没有袖手旁观,你在最高之处,仍然看顾我这最小的难处。
若我不能明白你的安排,就求你给我信得住你的力气。让我在该站立的地方站稳,把其余的交回你手中。
谢谢你,你仍然掌权。
很难把这节经文读完还不心里发冷。"撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆她的神。她必倒…很难把这节经文读完还不心里发冷。"撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆她的神。她必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕妇必被剖开。"
这不是神在吓唬谁，这是亚述人破城那天真实的景象。何西阿把它写下来，是要我们看见一件事：罪从来不是私人的事。悖逆的是君王和祭司，是那些在高处铸造偶像的人；可最先倒在刀下的，是婴孩，是怀孕的妇人，是最没有能力选择、也最没有能力逃跑的人。
我们总以为自己的妥协只伤到自己。其实不是。一个父亲的冷漠，一个母亲的苦毒，一句在家里反复说出口的话，都会落到比我们更小、更软弱的人身上。他们没有投票权，却要付账。
可你有没有注意，紧接着就是第十四章第一节："以色列啊，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。"审判的话音还没落,呼唤就来了。
门还开着。今天就回去。
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