适合 12岁及以上的青少年

历代志下 5

为 青少年(12岁及以上) 准备的讲解与圣经故事

圣经

The Explanation

所罗门用了七年建造圣殿。石头、金子、香柏木,每一处细节都是为了那一天:约柜进入至圣所。第五章描述的正是这个时刻。

所罗门把他父亲大卫分别为圣的金银和器皿都带来,放进圣殿的府库。这不是他一个人的成就。他继承了父亲未完成的心愿,也继承了父亲对 神的敬畏。

然后他召集了以色列的长老、支派的首领、族长,一同来到耶路撒冷。要做的事只有一件:把约柜从锡安(大卫城)抬上来,安放在新殿里。

约柜是什么?是一个木箱,包着金子。里面只有两块石版——摩西在何烈山领受的十诫。除此以外,别无他物。经文特意强调这一点。这个箱子看起来平常,却是 神与祂百姓同在的记号。

祭司和利未人抬起约柜,一路上,所罗门和以色列全会众献牛羊为祭,"多得不可胜数"。这不是仪式的堆砌,是他们心里知道:这一刻太重要了,任何献祭都不算过分。

约柜被抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯(守护 神宝座的天使形像)的翅膀底下。抬柜的杠很长,长得杠头从内殿前可以看见,但在殿外看不见。经文说:"直到如今还在那里。"这是历代志作者写下的一个见证:这事真发生过。

祭司退出圣所。这时候利未人的歌唱班开始了。亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子众弟兄,穿着细麻布衣,站在坛的东边。钹、瑟、琴,还有一百二十个祭司吹号。

经文用了一句极美的话:"声合为一"。他们赞美说:"耶和华本为善,祂的慈爱永远长存!"

就在这一刻,云充满了殿。祭司不能站立供职——不是因为累了,是因为 神的荣光实实在在临到了那个空间。

What Does This Mean?

这一章想让你看见的是:当敬拜真的合一,当心真的对准 神,祂会来。

不是"感觉祂来了",而是祂真的来。云是 神同在的可见记号,就像出埃及时在旷野中的云柱一样。 神信守祂的约。祂说过要与祂的百姓同住,祂真的这样做了。

有意思的是:祭司们精心排练了整个仪式,但当 神来的那一刻,他们反而"不能站立供职"。人的计划、人的程序,在 神的荣光面前都得让位。他们本来是主角,此刻却成了见证人。

约柜里只有两块石版。没有金银珠宝,没有战利品,只有 神的话。 神与人同在的核心,从来不是外在的辉煌,而是祂的话语——祂立的约。

The Common Thread

约翰福音一章十四节说:"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。"那个"住"字,希腊文的意思就是"支搭帐幕"。约翰在说:耶稣就是新的约柜,新的圣殿,新的 神与人同在。

所罗门的殿后来被毁了。第二座殿也被毁了。但真正的殿——耶稣的身体——被钉死了,第三天复活了。祂再也不会被毁。

而且,令人震撼的是:现在轮到你了。保罗对哥林多教会说:"岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?"(林前六19)那充满所罗门圣殿的荣光,如今住在信祂的人里面。云不再充满一栋建筑,圣灵充满一个个愿意打开心的人。

For You

你可能从来没有见过那样的场面:一百二十个号角同时吹响,全会众声合为一。你能想到最接近的经验,也许是某次营会、某次敬拜,或者某个夜里你独自读圣经时,突然觉得有什么触到了你。

问题是:你还相信 神会来吗?

这个时代很容易让人觉得敬拜是一场表演,是情绪管理,是每周的例行公事。诗歌好听就好听,讲道听得进就听得进。 神来不来,好像和我们无关。

但是这一章告诉你不是这样的。 神真的临在。祂在意你怎么来到祂面前。

留意两件事。第一,"声合为一"。合一不是所有人音色一样,是所有人的心朝向同一位 神。你在教会里,是在盯着别人的问题,还是和他们一起朝向 神?

第二,祭司献完祭,唱完了,最后是"不能站立"。真正的敬拜会让你的骄傲站不住。如果你每次敬拜完都觉得自己更了不起了,那可能不是敬拜。真正遇见 神的人,通常是安静下来的,是被融化的。

约柜里只有 神的话。你的生活的中心是什么?拿掉手机、拿掉成绩、拿掉别人对你的看法之后,那个"至圣所"里,剩下的是什么?

Talk About It

你上一次在敬拜中真正感到 神同在是什么时候?如果很久了,你觉得原因是在 神那边,还是在你这边?

"耶和华本为善,祂的慈爱永远长存。"这句话在你现在的生活处境里,听起来是真实的,还是听起来像口号?为什么?

Praying Together

主啊,我承认,很多时候我把敬拜过成了习惯。求祢让我重新看见祢的真实。像那一天云充满圣殿一样,求祢的灵充满我,让我心里那个至圣所,除了祢的话,别无他物。教我与弟兄姊妹声合为一地寻求祢。祢本为善,祢的慈爱永远长存。阿们。

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他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 12

所罗门圣殿落成的那一刻,利未人歌唱的队伍站在坛的东边,身穿细麻布衣服,手拿钹、瑟、琴,和他们一同的还有一百二十个吹号的祭司。

你有没有留意到这个画面的细节?不是一个独唱者站在台前,而是一整群人。亚萨、希幔、耶杜顿,连同他们的众子和弟兄,一起站立。每一个名字背后,是一个家庭,是几代人被分别出来的传承。

我们今天太习惯个人英雄式的敬拜了。一个有恩赐的人在台上,其余的人在台下欣赏。但那一天的敬拜,是众多的声音、众多的乐器、众多的世代汇合成一股洪流,才承载得起神的荣耀降临。

你愿意在那队伍里做其中一个人吗?不显眼,却是不可少的一员。

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我们也有专为幼儿(3至6岁)和小学阶段(7至12岁)准备的版本。

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