但以理书 6
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
The Explanation
大利乌王统治很大的国家，他找了一百二十个总督来帮忙管理，又派三个总长看管他们，但以理就是这三个总长之一。但以理办事认真，从来没有出过差错，王见他这样忠心，就想让他管理整个国家。
别的总长和总督心里很不服气。他们偷偷寻找但以理的把柄，翻来翻去，就是找不到一点错处。最后他们想出一个坏主意，说：“除非从他神的律法里找，不然抓不到他。”
他们跑去见王，说：“王啊，愿你下一道命令，三十天之内，不管谁向神或向人祈求，除了向王祈求，都要被扔进狮子坑！”王没有多想，就盖上了自己的玉玺。按照玛代和波斯的规矩，这命令一旦定下，谁也不能更改，连王自己也不行。
但以理知道这命令后，会怎么做呢？他没有害怕地躲起来，也没有停止祷告。他照常回到楼上，窗户开向耶路撒冷，一天三次跪下来，向神祷告感谢，就像平常一样。
那些人躲在暗处看着，果然看见但以理跪着祷告。他们立刻跑去告诉王：“那个被掳的犹大人但以理，根本不理你的命令，他一天祷告三次！”王一听，心里非常愁烦，他想救但以理，一直想办法想到太阳落山，可是那些人不断提醒他：命令不能改。
到了晚上，王下令把但以理带来，扔进狮子坑里。王对但以理说：“你一直事奉的神，他一定会救你！”人们搬来一块大石头，堵住坑口，还盖上王的玉印。
那一夜，王吃不下饭，也睡不着觉。天还没亮，他就急急忙忙跑到坑边，大声喊：“但以理啊，永生神的仆人，你的神救了你没有？”
坑里传出但以理的声音：“愿王万岁！我的神差遣天使，封住了狮子的口，因为我在神面前是无辜的。”王高兴极了，叫人把但以理拉上来。他身上一点伤都没有！
What Does This Mean?
但以理本可以偷偷祷告，或者暂停三十天，等风头过了再说。可是他没有。他宁可冒着被狮子吃掉的危险，也要继续敬拜真正的神。这告诉我们，敬拜神比讨好人重要，即使会付上代价。神看见但以理的忠心，也亲自保护了他。
The Common Thread
神差遣天使封住狮子的口，这不是巧合，是神一直在掌权。整本圣经里，神一次又一次搭救属他的人，最大的一次，是差遣耶稣来到世上。耶稣也曾面对比狮子更凶猛的死亡，但神使他从死里复活。但以理从坑里活着出来，让我们提前看见：跟随神的人,最终不会真正失败。
For You
也许没有人会因为你祷告而把你扔进狮子坑，可是你可能会因为祷告、说实话、或者敬拜神，被同学笑话。这时候，你可以像但以理一样，不躲藏，继续做对的事。今天晚上睡前，你可以像但以理那样跪下来，向神说说心里话，感谢他一直在保护你。
Talk About It
如果你是但以理，知道祷告会有危险，你还敢不敢继续祷告？
大利乌王整夜睡不着，一心想救但以理，这让你觉得他心里在想什么？
Praying Together
亲爱的神，谢谢你像保护但以理一样保护我们。求你给我们勇气，就算别人笑话，也敢继续爱你、敬拜你。谢谢你一直看顾我们，奉耶稣的名祷告，阿们。
关于 但以理书 6 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
但以理书 6 讲的是什么？
但以理书 6 说了什么？
但以理书 6 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 但以理书 6 学到什么？
为什么 但以理书 6 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
那些人就纷纷聚集，见但以理在他神面前祈祷恳求。”
他们能找着他，是因为他们知道上哪儿找。但以理祷告的时间、地点、姿势，几十年如一日，连仇敌都摸得一清二楚。想想看，你的生活里有没有一件事，是别人闭着眼睛都能说出“他这个时候一定在做这个”的？
更让人安静的是这一句：他们查了又查，想在但以理身上挑错处，最后抓住的“把柄”竟然是他在神面前跪着。一个管理全国的大臣，查不出贪污，查不出失职，只查得出他爱神。
那天窗户是开着的。他没有关窗，也没有压低声音。不是故意挑衅，是因为改了就不再是他了。
今天我们常常反过来：祷告偷偷摸摸，妥协倒是光明正大。可那扇朝着耶路撒冷开的窗子提醒你，有些事一旦为了安全而关上，心也就跟着关上了。
你愿意让别人知道，你是一个跪着的人吗？
大流士写下这道旨意的时候，心里大概还留着一夜未眠的记忆。前一道旨意是“三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神，或向人求什么，就必扔在狮子坑中”。那道旨意盖了印，连王自己都救不了但以理。如今他再发一道：“他是永远长存的活神，他的国永不败坏；他的权柄永存无极！”
一个王亲口承认，自己的印、自己的律例、自己的国，都会过去。玛代波斯的国后来确实败坏了，但以理的神今天还活着。
值得留意的是，但以理没有在坑里讲道，也没有组织抗议。他只是照素常一日三次，开窗向耶路撒冷下跪祷告。那扇窗，是他唯一的宣告。
你所在的处境里，有没有一扇这样的窗？不是喊得多大声，而是风声鹤唳的时候，你仍旧跪在那里。神会不会借着你的安静，让某个本来不信的人，亲口说出“他是永远长存的活神”？
但以理没有看见那一天会这样来。他只是跪下。
那些人向王告状时，特意说：“王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。”
他们明明知道但以理是总长之首，却偏偏把他叫作“被掳之犹大人”。这是故意的羞辱，提醒王：这人不过是个亡国的外族俘虏，没资格在你面前站住。
可他们不知道，这句羞辱恰恰说出了但以理一生的秘密。他从少年被掳，到如今白发苍苍，身份换了一个又一个王朝，唯独跪下的那扇朝向耶路撒冷的窗户没有换过。他不是为了抗议禁令才去祷告，他只是照着素常一样祷告。禁令来了，他没有加倍地祷告，也没有减少一次。
你有没有一件事，是无论升迁还是落难、无论有人看见还是没人看见，都照着素常去做的？
人用来定你罪的那句话，有时正是神记念你的那句话。
那些人进王宫的时候,心里早已排好了顺序。他们先不提但以理的名字,只问:“王啊,三十日内不拘何人,若在王以外或向神或向人求什么,必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺吗?”他们要先把王锁死,再把但以理推进去。等王说出“照玛代和波斯人的例是不可更改的”,退路就封了。
这是最冷静的恶。不喊不闹,只是引你一步步走进自己签过字的话里。
可你留意:在楼上房间开着窗,一日三次屈膝祷告的那位,并不知道楼下正在进行这场对话。他没有反驳,没有辩护,也没有去摸清风向。他只是照着素常所行的,继续祷告。
有时候你会感到,别人比你更懂得怎么布局,而你手里什么筹码也没有。但以理教你的不是如何拆招,是在看不见的地方守住那扇朝向耶路撒冷的窗。人能封住王的口,封不住那扇窗。
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我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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