适合 7至12岁的儿童

传道书 2

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 2 9 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

这段经文讲了什么

所罗门王是当时地上最有智慧、最有钱的人。在这一章里，他做了一个实验。他对自己说："来吧，我要用快乐试试你，看你能不能得到真正的满足。"于是他什么都试了。他喝美酒,盖大房子,种葡萄园,挖水池灌溉果树。他买了很多仆人,养了许多牛群羊群,比耶路撒冷城里任何人都多。他积蓄金银财宝,请歌唱的人来给他唱歌,凡他眼睛想要的,他都不拒绝自己。

听起来像是一个人拥有了一切,对不对?所罗门自己也说,凡他心里想要享受的,他从来没有克制过自己。但接下来,他说了一句让人吃惊的话:他回头看看自己手所做的这一切,发现全都是"虚空",都像是在追赶风一样,抓不住,留不下,在太阳底下毫无益处。

他又想到智慧和愚昧的问题。他承认智慧确实比愚昧好,就像光明胜过黑暗一样。可是他又看见一件让他难过的事:聪明人和糊涂人,最后都会死,都会被人忘记。他辛苦一生赚来的一切,最后要留给后面来的人,而那个人是聪明还是糊涂,谁也不知道。所罗门想到这里,心里绝望了。

这段经文的意思

所罗门想告诉我们一个很诚实的道理:世界上最好的东西,如果你想靠它们让自己的心真正满足、真正安心,最后都会让你失望。房子会旧,财宝会花完,连智慧本身也不能让人逃过死亡。这不是说房子、葡萄园、音乐、智慧是坏东西,所罗门并没有说它们不好。他说的是,如果你把这些东西当作生命的答案,当作能填满你心里那个空洞的东西,它们做不到。

这是一个很勇敢的诚实。很多大人不愿意承认这一点,他们继续追求更多的钱、更大的成功,好像下一个东西终于能让他们满足。所罗门已经试过了,他比任何人都更有资格说:不,那样不行。

与大故事的关联

这段经文没有直接提到耶稣,但它留下了一个大大的问题,而这个问题正是整本圣经要回答的:如果地上的一切都不能真正满足人心,那什么能呢?所罗门在第24节说了一句意味深长的话,他说人吃喝、在劳碌中享福,这也是出于神的手。也就是说,好东西本身是神给的礼物,问题不在于享受它们,而在于把它们当作终极答案。

后来耶稣来到世上,祂对一个撒玛利亚妇人说,凡喝这水的还要再渴,但喝祂所赐的水,就永远不渴了。耶稣正是在回答所罗门在这一章里发现的空洞。所罗门找不到答案,因为答案还没有来。他诚实地说出了"虚空",而这份诚实,正好为耶稣的到来留出了空间。

给你的话

你有没有过这样的经历,买了一个很想要的东西,兴奋了几天,然后就不再觉得那么特别了?这就是所罗门说的"虚空"。这不代表那个东西是坏的,而是提醒我们,东西本身没办法一直让心里快乐。

你可以诚实地问自己,我是不是也常常觉得,如果得到某个东西、达到某个目标,我就会真正满足?所罗门用他的一生做了这个实验,结果告诉我们答案是不会。这不是让你灰心,而是让你早一点明白,该把心里最深的盼望,放在什么地方。

一起讨论

所罗门几乎什么都得到了,为什么他还是觉得空虚?你觉得如果你什么都有了,会不会不一样?

神把好东西当作礼物给我们享受,这和把好东西当作生命的答案,有什么不同?*

一起祷告

天父,谢谢你把许多好东西赐给我们享受。请帮助我们诚实地承认,这些东西不能填满我们心里最深的地方。愿我们的心,最终安息在你自己身上。奉主耶稣的名祷告,阿们。

关于传道书 2 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

传道书 2 讲的是什么？

传道书 2 说了什么？

传道书 2 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从传道书 2 学到什么？

为什么传道书 2 是一段重要的圣经故事？

他人的领受

感悟编辑精选于节 22

人在日光之下劳碌累心,在他一切的劳碌上得着什么呢?”

留意那两个字:累心。身体的劳碌有下班的时候,心里的劳碌没有。躺下了,灯关了,心还在加班:明天那件事怎么办,那个人会不会误会我,这笔钱够不够,孩子将来怎么办。所罗门不是懒人,他建造房屋,栽种葡萄园,积蓄金银,样样都做成了。可他躺在自己建的宫殿里,想到这一切要留给身后的人,而那人是智慧是愚昧谁也不知道,他的心就转而绝望。

他不是在劝你不要努力,他是在问:你手里握得这么紧的,最后握得住吗?

奇妙的是,他给出的答案小得出奇:吃喝,在劳碌中享福,并且知道这是出于神的手。不是更大的成就,是一顿安心的饭。

今天你若也在累心,也许神要你先放下的,不是工作,是那个以为一切都得靠你撑住的念头。

感悟编辑精选于节 13

传道者不是坐在书房里空想,他是真的去试过。他造大工程,积蓄金银,养伶人,凡眼所求的他都没有留下不给自己的。试完了之后,他说了这句话:“我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。”

这是一句肯定的话。他没有因为看透虚空,就把智慧和愚昧混为一谈。走在光里和摸黑走路,到底不一样。作聪明的选择,存敬畏的心过日子,是有分别的,也是值得的。

可是你接着往下读,他立刻补了一句:智慧人和愚昧人所遇见的都是一样。两个人最后都要躺进同一片黄土,连被人记念都记念不了多久。他不是要否定前一句,他是要你别把智慧当成救主。

所以我想问你一件事。你追求长进、追求看得明白、追求把日子过得比别人清醒,这些都好。但你有没有在心里悄悄指望,只要够聪明,就能替自己挡住死亡和遗忘?

光明确实胜过黑暗。只是那真正的光,不在你的聪明里,在那一位说“我是世界的光”的主里面。

感悟编辑精选于节 24

传道者试过了一切。他建造房屋，栽种葡萄园，积蓄金银，寻求智慧，最后却说这都是虚空。可是就在这样深的灰心之后，他忽然说了一句极朴素的话：“人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于　神的手。”

留意“出于神的手”。他寻找人生的答案，翻遍了天下，答案却不在那些宏大的工程里，而在一碗热饭、一杯水、一天做完的工里。神没有把意义交在我们手中让我们去掌控，他只是把今天的饭放在我们面前。

你有多久没有好好吃一顿饭了？不是边看手机边扒两口，而是真的坐下来，尝出味道，心里说一句谢谢。你或许还在等某件大事成就，才准许自己快乐。可传道者告诉你，那一天未必会来，而今天的饭是真的。

在劳碌中享福，不是麻木，是接受神从他手中递过来的，眼前这一点点。

感悟编辑精选于节 3

传道者做了一件很奇怪的事：他一面用酒使肉体舒畅，一面又「心却仍以智慧引导我」。他不是醉倒在快乐里，他是清醒地醉着。一只手举杯，一只眼睛在旁边冷冷地看着自己，记录着：这样能满足吗？还是不能？

你有没有过这种时刻？在一场热闹的聚会里，在一次期待已久的旅行中，在终于买到的那样东西面前，心里忽然冒出一个声音：就这样吗？那个声音不肯闭嘴。它其实是恩典。

所罗门的结论是，他试遍了，仍不知道「世人，在天下一生当行何事为美」。人若在自己里面找答案，永远只能找到更多的问题。神把永远安放在我们心里，就是为了让任何一杯酒都填不满它。

那个还没被填满的地方，别急着堵住。它正在把你带回给神。