适合 6 至 12 岁的儿童

路加福音 19

为学龄儿童（6至12岁）准备的讲解与圣经故事

2 分钟阅读 · 已更新 2026年11月1日

作者 Jasper & 审阅团队

圣经

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

耶稣走进耶利哥城的时候，街上挤满了人。有一个人，名叫撒该，是收税的官，还很有钱。可是没有人喜欢他，因为税吏常常多收钱，自己留下来。

撒该很想看看耶稣长什么样子。可是他个子矮，人又太多，怎么挤也挤不进去。他急得团团转，忽然看见前面有一棵大桑树，枝叶伸得很开。撒该一咬牙，爬了上去，躲在叶子中间，心里扑通扑通地跳。

耶稣走到树下，忽然抬起头，看着他说："撒该，快下来！今天我必住在你家里。"撒该吓了一跳，耶稣竟然认识他的名字！他顾不得害怕，急急忙忙地滑下树，满心欢喜地把耶稣迎进了家。

旁边的人开始小声嘀咕："他竟然到罪人家里去住！"他们觉得耶稣不该跟这样的人在一起。可是撒该站起来，大声说："主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍！"

耶稣看着他说："今天救恩到了这家。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。"

这意味着什么？

你有没有觉得自己做错了事，大家都不想理你的时候？撒该就是这样的人，大家都躲着他。可是耶稣偏偏走到他的树下，叫他的名字，还要住进他家里。

耶稣来，不是找那些自以为很好的人，而是去找那些觉得自己不配、躲起来的人。撒该后来变得慷慨、诚实，不是因为别人逼他，而是因为耶稣先来找他，先爱他。

一条贯穿的线索

后来，耶稣骑着一匹从未有人骑过的小驴驹，走向耶路撒冷。门徒们把衣服铺在路上,大声赞美：“奉主名来的王是应当称颂的!”这正应验了神早已说过的话，这位骑着驴驹来的,正是那位要作王的弥赛亚。

可是耶稣看见耶路撒冷城，却哭了。他说，这城的百姓没有认出，自己正是“关系你平安的事”来到了面前。

耶稣又走进圣殿，看见里面有人在做买卖，就把他们赶了出去，说：“我的殿必作祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”耶稣在意神的家是不是真正用来敬拜、祷告的地方。

从撒该的树，到耶路撒冷的驴驹，到圣殿里翻倒的桌子，都是同一件事：耶稣来，是要寻找失丧的人，也要洁净神的家，让人真正认识神、亲近神。

给你的话

你有没有像撒该一样，觉得自己不够好，不敢靠近神？耶稣今天也在呼唤你的名字，他说："我今天要到你家里去。"

你可以像撒该一样，欢欢喜喜地接待耶稣，把心里的门打开。也可以学习他那样慷慨，愿意把自己的东西分给需要的人，愿意为做错的事道歉、补偿。

今天晚上睡觉前，你可以悄悄地对耶稣说一句话，谢谢他先来找你，不等你变好才来爱你。

一起讨论

如果你是撒该，坐在树上听见耶稣叫你的名字，你会是什么感觉？

耶稣说他来是要“寻找、拯救失丧的人”，你觉得这句话里的“失丧”是什么意思？

一起祷告

主耶稣，谢谢你像找撒该一样来找我们，不等我们变好才爱我们。求你帮助我们像撒该一样，欢喜地接待你，也愿意把心里的门打开给你。阿们。

关于路加福音 19 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

路加福音 19 讲的是什么？

耶稣走进耶利哥城的时候，街上挤满了人。有一个人，名叫撒该，是收税的官，还很有钱。可是没有人喜欢他，因为税吏常常多收钱，自己留下来。

路加福音 19 说了什么？

耶稣看着他说："今天救恩到了这家。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。"

路加福音 19 教导我们认识怎样的神？

可是耶稣看见耶路撒冷城，却哭了。他说，这城的百姓没有认出，自己正是“关系你平安的事”来到了面前。

儿童可以从路加福音 19 学到什么？

你可以像撒该一样，欢欢喜喜地接待耶稣，把心里的门打开。也可以学习他那样慷慨，愿意把自己的东西分给需要的人，愿意为做错的事道歉、补偿。

为什么路加福音 19 是一段重要的圣经故事？

主耶稣，谢谢你像找撒该一样来找我们，不等我们变好才爱我们。求你帮助我们像撒该一样，欢喜地接待你，也愿意把心里的门打开给你。阿们。

他人的领受

感悟编辑精选于节 23

那仆人把银子包在手巾里,理由说得很属灵:「我原是怕你,因为你是严厉的人。」可主人的回答几乎带着叹息:「为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?」

你听出来了吗,主人并没有要求他赚十锭、五锭。交给银行,是当时最省事、最保守的做法,几乎不用动脑筋。主人要的不是本事,是一点点动作,一点点愿意。

真正拦住这仆人的,不是能力不足,是他心里那个「严厉的主人」。他以为神在挑错,所以干脆什么都不做,以为不做就不会错。结果恰恰是这份不动,成了他的定罪。

你有没有把某样恩赐、某个感动、某句想说的话,也包在手巾里收着?怕讲不好,怕被笑,怕搞砸。其实主并不在等你的完美,祂在等你把那锭银子拿出来,哪怕只是放进银行。

你心里的那位主人,到底是什么样子的?这个答案,正在决定你的手敢不敢松开。

感悟编辑精选于节 8

撒该一生都在算账。多收一点，少还一点，账本上的每一笔他都记得清楚。可是那天他站起来说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”

留意“站着”这两个字。之前他因为身量矮小，得爬上桑树才看得见耶稣，躲在枝叶里。现在他站在众人面前，不再躲了。被接纳的人，才敢站出来。

还有那个“四倍”。律法其实只要求本金另加五分之一（民数记五章七节），他却主动翻了好几倍。恩典从来不会让人精打细算地补最低限度，恩典让人忍不住多给一点。

你有没有一本还没打开的账？不是因为别人追讨，是因为主已经进了你的家。祂先说了“今天我必住在你家里”，然后你才算得出来，原来自己欠了这么多，也原来，自己竟愿意还。

感悟编辑精选于节 17

主人给每个仆人的,都是一样的一锭银子。不是十锭,不是五锭,就是那么一小笔。可当仆人赚了十锭回来,主人说的是:“好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。”

一锭银子,在主人眼里叫“最小的事”。可他却用十座城来回应。

你有没有觉得自己手上的那一份太少了?没有讲台,没有名声,只有一间要收拾的屋子,一个难相处的同事,一个需要你一次次重复解释的孩子。你心里嘀咕:这也算侍奉吗?

主人不是在看你赚了多少,他在看你有没有把那一点点当真。他要找的不是能力大的人,是在小事上不敷衍的人。城是他给的,银子也是他给的,你唯一拿得出来的,是忠心。

今天那件小到没人看见的事,你会怎么做?

感悟编辑精选于节 45

刚刚还在为耶路撒冷哭泣的那位，转身就进了殿里赶人。"耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人。"眼泪和怒气，出自同一颗心。

我们常以为温柔的人不会发怒，发怒的人一定不温柔。可主的次序是：先流泪，后动手。祂不是因为被冒犯而生气，是因为看见父的殿被人做成生意，看见那些远道而来想要祷告的人，走进院子却只听见银钱的声响，找不到一处安静的地方。

外院本是给外邦人预备的，是他们唯一能靠近神的地方。买卖占了那块地，等于把渴慕神的人挤到了门外。

我要问自己：我心里那间殿，如今摆着什么摊子？有没有一些计算、一些比较、一些交易般的心思，把祷告的地方挤满了，连自己都安静不下来？

若主今天带着眼泪进来，祂会先赶出什么？

祂赶，是为了让殿重新成为殿。