那鸿书 1
为 小学阶段(7至12岁) 准备的讲解与圣经故事
讲解
那鸿是很久以前神的一位先知,他从神那里得到一个特别的信息,是关于一座叫尼尼微的大城。尼尼微是亚述帝国的首都,这个国家常常欺压、伤害神的百姓犹大。那鸿一开始就说,耶和华是忌邪施报的神,意思是神看重与祂立约的百姓,不能容忍别人一直伤害他们却毫无代价。但接着那鸿也说,耶和华不轻易发怒,神的忿怒不是随便乱发的脾气,而是因为祂看见了真实的罪恶。
那鸿用非常有力的画面描写神的能力:神一发怒,海会干涸,高山会震动,连坚硬的磐石都会崩裂。这些画面不是为了吓唬人,而是让人明白,神不是软弱的神,祂的话是有分量的。可是就在这可怕的描述中间,第七节忽然转了个方向:耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠祂的人。神一边是让敌人惧怕的审判者,一边是让信靠祂的人可以安心躲藏的保护者。
接下来那鸿宣告,尼尼微必被洪水淹没,被彻底剪除。对犹大来说,这是好消息,因为神说,我虽然使你受苦,却不再使你受苦。神要折断压在犹大颈项上的轭,那是奴役他们的绳索。最后那鸿用一幅美丽的画面结束这一章:有人跑上山,脚步带着好消息,说犹大可以重新过节,庆祝敬拜神了,因为那恶人已经灭绝净尽了。
这是什么意思?
这一章让我们看见神的两面,而这两面其实是同一位神,并不矛盾。神恨恶罪恶,尤其恨恶那些长期欺压弱者、践踏别人的恶行,祂不会假装看不见。但神同时也是保障,是躲藏之处,专门认得、记得那些投靠祂的人。你有没有想过,一个又公义又有能力的神,如果祂不在乎对错,那祂的爱还有什么意义?正因为神认真对待罪恶,祂的保护才显得格外真实,不是空话。
一条线索
那鸿书里说,神"不再使你受苦",这句话背后是一个更大的故事,叫作应许,就是神向自己百姓许下的承诺,祂会为他们争战,不会永远丢弃他们。这应许后来在耶稣身上有了更深的意义。耶稣来到世上,没有逃避神对罪的忿怒,反而亲自背负了那忿怒,好让投靠祂的人可以真正得着保障,不只是躲开一时的敌人,而是永远与神和好。那鸿说"认得那些投靠祂的人",耶稣也说,认识祂的羊,祂的羊也认识祂的声音,这是同一位神,在做同一件事。
为你
你有没有见过明明该被纠正的事,却一直没有人管,好像坏人永远不用付代价?那鸿书让我们诚实地说:神看见了,神不会永远沉默。这不是让我们去咒骂谁,而是让我们放心,把审判的事交给神,自己专心做诚实、公正、善良的事。同时,当你觉得自己被压制、被欺负,或者觉得神好像不管你,你可以像犹大一样,记住神认得投靠祂的人,祂是患难日子的保障,你可以真诚地向祂求救,不用假装勇敢。
Talk About It
那鸿说神"不轻易发怒",但又用地震、洪水这样可怕的画面描写神的怒气,这两者要怎么放在一起理解?
犹大得到的好消息是"辖制他们的敌人被除去了",你觉得今天有什么样的"辖制"是你希望神除去的?
一起祷告
主耶和华,祢既是公义的神,也是我们患难中的保障。谢谢祢看见那些被欺压的人,也认得那些投靠祢的人。求祢帮助我们诚实面对自己心里的错,也让我们在害怕的时候敢于跑向祢。感谢耶稣替我们背负了本该我们承受的忿怒,让我们可以安心地靠近祢。阿们。
关于 那鸿书 1 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
那鸿书 1 讲的是什么?
那鸿书 1 说了什么?
那鸿书 1 教导我们认识怎样的神?
儿童可以从 那鸿书 1 学到什么?
为什么 那鸿书 1 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
尼尼微虽然势力充足,人数繁多,也被剪除,归于无有。犹大啊,我虽然使你受苦,却不再使你受苦。”
你有没有注意到,神没有推卸责任。祂没有说“是亚述人欺负你”,祂说“我虽然使你受苦”。那些夜里睡不着的日子,那些你以为神没看见的年月,原来祂一直都知道,甚至祂承认那是从祂手中量给你的。
这句话听起来沉重,却是极大的安慰。因为若苦难只是意外,只是仇敌得逞,那就没有人能叫它停下来。可如果连你的痛苦都在祂手中,那么“却不再使你受苦”这半句,就是真的能兑现的应许。
尼尼微的强大是外表的,看似压境的势力,在神眼中不过是要被剪除、归于无有的东西。而你所受的苦,是有刻度、有尽头的。
今天你所忍耐的,神记得清清楚楚。祂不欠你一句交代。总有一天,祂会亲自对你说:够了,不再了。
论尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示。”
一节看似只是书名的话,其实藏着两样重量。
第一样是“默示”。这个词原本的意思带着“担子”的分量。先知不是随口说说,他是背着神的话走路的人,那话压在他心上,不说出来就不得安宁。你有没有过这样的经历,神给你看见一件事,你宁可自己没看见?那就是担子。
第二样是“那鸿”这个名字,意思是“安慰”。奇怪吗?一卷宣告尼尼微倾覆的书,作者却叫“安慰”。对被亚述铁蹄踏碎的犹大人来说,神终于要审判那些施暴的人,这正是最深的安慰。原来公义不是安慰的反面,公义就是安慰。
约拿曾去尼尼微,他们悔改了。一百多年后,他们又回到老路上。神的宽容不是无限期的默许。
今天你若正在无人知晓的欺压下咬牙,这卷小书是写给你的:神看见了,神记着,神必追讨。祂的名字里,有你的安慰。
但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微,又驱逐仇敌进入黑暗。”
要读懂这句话,得把前一节一起读:“耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。”
同一位神,同一日子。对投靠他的人,他是遮风避雨的保障;对执意与他为敌的,他是漫过头顶的洪水。挪亚的日子不也是这样吗?水一样地涨,方舟里的人被托起来,方舟外的人被卷走。分别不在水,在你站在哪里。
尼尼微是当时的强权,城墙厚,兵马壮,他们大概觉得自己什么都不缺。可先知说,黑暗要来追赶他们。人最危险的时候,往往不是软弱的时候,而是觉得自己不需要保障的时候。
所以今天你若正在患难里,反倒有一件事值得庆幸:你知道自己需要躲藏。他“认得那些投靠他的人”,认得,不是知道名字而已,是记挂、是看顾。
你现在,是躲在他里面,还是站在外面看雨?
大山因他震动;小山也都消化。大地在他面前突起;世界和住在其间的也都如此。”
先知说这话的时候,尼尼微城墙又厚又高,亚述的铁蹄踏遍列国。在犹大人眼中,那才是不会倒的东西。可是那鸿抬头看见的,是连大山都要在神面前熔化。
你有没有想过,你心里那座“不会倒的山”是什么?也许是一份工作,一段关系,一个存折上的数字,一种你以为可以一直靠着的健康。它们看上去比你稳,比你久,所以你就把重量压上去。
但山会消化。不是明天就塌,而是在神面前,它本来就没有那么硬。
奇妙的是,同一章往下几节说:“耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。”震动大山的那一位,认得躲在他里面的人。震动不是为了吓你,是为了把你从假的避难所里请出来,挪到真的那一个里面去。
今天你所倚靠的,经得起他一次挪动吗?
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