尼希米记 4
为 小学阶段（7至12岁） 准备的讲解与圣经故事
经文讲解
尼希米带着百姓重新修建耶路撒冷的城墙，工程进行到一半的时候,麻烦来了。参巴拉是撒马利亚的首领，他一听说犹大人在修墙，就大大恼怒，嘲笑他们说："这些软弱的犹大人能做什么？他们能一天就把墙修完吗？他们从土堆里捡出的石头，烧过的、破碎的石头，还能再立起来吗？"旁边的多比雅也讽刺说："这墙那么不结实，连狐狸跳上去都能踩塌它。"
这些话很伤人。尼希米没有假装没听见，也没有装出一副"没关系"的样子。他向 神祷告，老老实实地说出自己的委屈："神啊，我们被藐视了，求你听见。"这祷告很直接，甚至有点吓人，因为尼希米求 神让仇敌的恶行归在他们自己头上。这是尼希米当时真实的心情,圣经把它原样记录下来，并没有删改。
但尼希米没有只是祷告,然后什么都不做。他带着百姓继续专心做工，城墙真的一点点连起来，修到了一半高。敌人看见工程没有停，就更愤怒了，甚至联合起来，想要暗中杀人,让工程彻底停下来。城里开始有人灰心："灰土太多了，我们的力气已经用尽，这墙恐怕修不成了。"住在城外的犹大人也十次来警告：敌人随时会来攻打。
尼希米这时做了两件事,这两件事连在一起,缺一不可。第一，他把百姓按着家族分配,叫他们拿着刀、枪、弓,站在城墙低洼容易被攻破的地方守卫。第二，他起来对众人说了一句非常重要的话:"不要怕他们!当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。"从那天起，一半人做工，一半人拿兵器站岗，连修墙的人也一手做工，一手拿着兵器,腰间佩刀。吹角的人站在尼希米身边，一旦听见角声，大家就立刻聚集起来。尼希米告诉大家："我们的 神必为我们争战。"最后，工人们甚至连夜里都不脱衣服睡觉，出去打水也带着兵器,随时准备好。
这意味着什么?
这一章让我们看到,信心不是闭上眼睛假装危险不存在。尼希米真实地害怕过,真实地疲惫过,百姓也真实地想放弃过。圣经没有把他们写成毫无惧怕的超级英雄，而是写成会祷告、也会拿起刀枪的普通人。信靠 神，和做好准备,在这里是同一件事的两面，不是互相矛盾的。尼希米一边祷告，一边站岗；一边相信 神会争战，一边自己也拿起武器。这给我们一个很重要的功课:信靠 神从来不是什么都不做的借口。
一脉相承的信实
尼希米说"我们的 神必为我们争战"，这句话让我们想起 神在以色列历史中一次又一次为祂的百姓争战的应许。城墙代表着这座城、这群百姓、这个应许之地还能不能继续存在下去。而许多世纪后，当真正的危险临到,不是城墙倒塌,而是罪和死亡威胁着所有人的时候，耶稣没有拿起刀枪，却为我们争了一场更大的战役,祂在十字架上为我们胜过了罪和死。尼希米靠着祷告和刀枪保护了一座城,耶稣却用自己的生命为我们赢得了永远的平安。
给你的话
你有没有经历过,别人嘲笑你正在做的一件对的事?也许是坚持说实话，也许是在同学嘲笑时依然选择善良。参巴拉的嘲笑很伤人，但尼希米没有因为嘲笑就停下来，他把委屈告诉 神，然后继续做该做的事。这不是说你永远不会害怕，也不是说你可以一个人硬撑,而是说你可以像尼希米一样，一边向 神说出真实的感受，一边继续忠心地做手中的工作。
讨论问题
尼希米向 神祷告时,说出了自己真实的委屈和愤怒，你觉得 神能接受这样直接的祷告吗?为什么?
尼希米一边相信"神必为我们争战"，一边又叫百姓拿起刀枪。你觉得信靠 神和自己努力准备，这两件事要怎么同时做到?
一起祷告
主 神，谢谢你知道尼希米当时的委屈和害怕,也知道我们心里的委屈和害怕。求你帮助我们,像尼希米一样,敢把真实的感受告诉你，又不因此停下该做的事。求你帮助我们记得,你是大而可畏的神,也是一直与我们同在、为我们争战的神。奉耶稣的名祷告，阿们。
关于 尼希米记 4 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
尼希米记 4 讲的是什么？
尼希米记 4 说了什么？
尼希米记 4 教导我们认识怎样的神？
儿童可以从 尼希米记 4 学到什么？
为什么 尼希米记 4 是一段重要的圣经故事？
他人的领受
参孙巴拉和多比雅站在一旁嘲笑,话说得很难听,说这些犹大人就算修墙,一只狐狸上去也能踏倒。那种讥笑最伤人,因为它专挑你心里最没底的地方下手。
尼希米没有回嘴。他转过身,对神说:"我们的神啊,求你垂听,因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在被掳之地作为掠物。"
这祷告并不优雅,甚至有点凶。但它真实。他没有假装自己不在意,也没有当场撕破脸皮,他把那根刺拔出来,放在神手里。
然后下一节说:"这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半。"
你注意到没有,祷告之后,手又回到了石头上。他把委屈交出去,是为了能继续做工。
有人轻看你,说你不行,说你撑不住。你要怎么处理那句话?放在心里反复咀嚼,它会把你的力气耗干。你可以把它原原本本地说给神听,连那点想要还击的心思也一并说出来,然后回去,继续砌你手中的那一块砖。
参巴拉听见修造城墙的消息，第一个反应不是出兵，而是“发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人”。
你注意到没有，仇敌最先动用的兵器是嘲笑。刀剑要等到后面才出现。因为他知道，笑声比刀更容易钻进人心里。一堵墙被推倒，还可以再砌；一个人被笑得抬不起头，就连手里的砖也放下了。
我们常以为属灵的争战一定轰轰烈烈，其实多半是这样开始的：一句“你也配”，一声轻蔑的冷笑，一个同事饭桌上的玩笑话。你没有受伤，只是忽然觉得自己做的事很可笑。
尼希米没有回嘴，他去祷告，然后接着砌墙。有时候对嘲笑最有力的回答，就是明天照常出现在城墙上。
今天有谁的话，让你想放下手里那块砖？
「修造城墙的,扛抬材料的,都一手做工,一手拿兵器。」
一手做工,一手拿兵器。这画面并不英勇,反而很笨拙。搬石头本该两只手,如今只剩一只手可用,工程当然慢,肩膀当然酸。可他们没有等到太平了才动工,也没有因为敌人还在就停下。
你有没有过这样的日子?一边照顾生病的家人,一边守住自己的信心;一边在职场里做事,一边抵挡心里那些「你不行、你放弃吧」的声音。你也许觉得自己做得很不像样,效率低,姿势狼狈。但神看见的不是你搬了多少石头,而是你在压力底下仍然没有松手。
城墙最后还是建成了,五十二天。用一只手建的。
不必羞愧你的进度。你今天能扛起来的那一块,就是墙。
想找适合其他年龄段的版本？
我们也有专为幼儿（3至6岁）和青少年（12岁以上）准备的版本。
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