但以理书 7
为 幼儿与学前儿童(3至5岁) 准备的讲解与圣经故事
发生了什么事
夜很静。但以理躺在床上。他睡着了,做了一个梦。 梦里,他看见天上刮起大风。风很大很大。 大海翻滚起来。然后,从海里,跑出来四只奇怪的兽。 第一只像狮子,还长着老鹰的翅膀。 第二只像熊,嘴里咬着骨头。 第三只像豹子,背上有四个翅膀。 第四只最可怕。它有铁做的牙齿,还有十个角。 但以理看着,心里很害怕。
这是什么意思
就在这时,但以理看见了别的东西。 他看见一个宝座,立在那里。 宝座上坐着一位。他的衣服白得像雪,头发白得像羊毛。 宝座周围有火,像河水一样流出来。 有千千万万的人,站在他面前。 那可怕的兽,被扔进了火里。它再也不能吓人了。
这跟耶稣有关系吗
但以理又看见,云彩中来了一位,像人子。 他走到宝座前。 坐宝座的那位,把权柄给了他。还有荣耀,还有国度。 各地各族的人,都要服侍他。 他的国度,永远不会结束,也不会毁坏。 这位,就是主耶稣。他来了,他得了国度,他要作王,直到永远。
轮到你了
那可怕的兽,吓到了但以理。 你有没有怕黑,或者怕做恶梦的时候? 但以理害怕的时候,神还坐在宝座上。 神比最可怕的东西都大。你可以把害怕告诉他。
一起讨论
你觉得但以理看见宝座的时候,心里是什么感觉? 坐在宝座上的那一位,衣服是什么颜色?
一起祷告
主耶稣,谢谢你坐在宝座上。 谢谢你比一切可怕的东西都大。 我害怕的时候,请你抱着我。 你的国度,直到永远。阿们。
关于 但以理书 7 的问题
为初次读到这段的人提供简短解答。
但以理书 7 讲的是什么?
但以理书 7 说了什么?
但以理书 7 教导我们认识怎样的神?
幼儿可以从 但以理书 7 学到什么?
为什么 但以理书 7 是一段重要的圣经故事?
他人的领受
但以理刚刚看过那四只兽,海风搅动,巨兽一只比一只凶恶,最后那只还长出小角,口出狂言。看得人心里发紧。然后画面一转:「我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰,其轮乃烈火。」
注意那个动作:他坐着。兽在咆哮,他却坐下来。不是急忙起身应战,是从容就座,像法官进了法庭。能坐着的那一位,才是真正掌权的那一位。
你今天所怕的那件事,也许真像兽一样张牙舞爪。它会占满你整个视野,让你觉得天地间只剩下它。但但以理告诉你,再往上看一层,有宝座,有白发如羊毛的亘古常在者。他不是刚刚才知道你的处境,他在万有之先就在那里了。
你不必假装不害怕。只要记得,兽在吼,神在坐。
我观看,见这角与圣民争战,胜了他们。”
但以理看见的,不是圣民得胜,而是圣民被胜了。这句话读着让人心里一沉。我们总盼望神的百姓在历史里一路凯旋,可这里明明写着:角胜了他们。
但你要往下看一节,“直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤”。原来“胜了他们”不是结局,是一段有期限的时光。神没有说圣民不会受伤、不会被压制,祂说的是:有一个时刻,亘古常在者要来。
你现在或许正活在第二十一节里。祷告像没有回音,信心被嘲笑,你守住的那点纯洁在别人眼里是傻。你没有赢,你被胜了。
但但以理是“观看”,他站在异象里往前看。愿你今天也抬一抬眼。那角猖狂的日子是被数算过的,而国度,权柄,和天下诸国的大权,必赐给至高者的圣民。你现在的失败,不是审判,只是还没到那个“直到”。
坚持到那一天,就够了。
但以理被异象惊吓,浑身战抖,他走到侍立者中间的一位面前,求问这一切的讲解。答案却短得出奇:「这四个大兽就是四王将要在世上兴起。」
四只兽,在但以理眼中那样庞大、那样狰狞,有翅膀、有铁牙、有十角。可是天上的解释只用了一句话就说完了。它们不过是四个王,而且是「在世上兴起」的,是从地里、从海里冒出来的东西。再往下读,那位得国的人子,却是「驾着天云而来」。一个从下面上来,一个从上面下来,这就是全部的分别。
你今天所怕的那些庞然大物,或许也是这样。它们在你眼前放大得遮住了天,可是在天上的记录里,它们只占一句话的篇幅,而且带着期限。会「兴起」的,也必会过去。
我不是叫你假装不怕。但以理怕了,也写下来了。我只是想问你一句:你有多久没有抬头,看看那从天上来的那一位了?
但以理没有假装自己看懂了。他说:“那时我愿知道第四兽的真情。”他要的不是安慰的话,是真相。那兽有铁牙铜爪,吞吃嚼碎,又用脚践踏剩下的,这画面太可怕,可他偏偏走近去问,而不是转过身逃开。
我常常反着来。遇到那些说不清、压得人喘不过气的事,我宁愿不深想,怕越想越怕。于是心里堆着一团模糊的恐惧,既不敢看清,也不肯交出去。
但以理的祷告给我一个提醒:在神面前,你可以问得很具体。那件让你半夜醒来的事,叫得出名字来,摆在祂面前。祂不怕你的问题。
而当答案来的时候,那兽并没有立刻消失,神却告诉他,国度终必归于至高者的圣民。有时候神先给的不是平息,是结局。知道谁坐在末后,就够你走过今天。
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