狂风不是从一面刮来的,是"击打房屋的四角"。四个角,一个不剩。你若只被打了一个角…狂风不是从一面刮来的,是"击打房屋的四角"。四个角,一个不剩。你若只被打了一个角,还能往另一边躲;可这风绕着房子走了一圈,把每一条退路都封死了。约伯听见的,正是这个细节:没有地方可躲。
这样的日子,你大概也尝过。不是一件事出错,是全部同时塌下来。工作、身体、家里的关系、你最放心的那个人,像约好了似的一起出问题。你想找一个角落缩进去喘口气,却发现风也在那里。
可是留意那句重复了四次的话:"惟有我一人逃脱,来报信给你。"每一次灾祸,都留下一个活口。风虽然刮遍四角,却没有把消息也一同吞掉。约伯的世界塌了,但他还有耳朵,还有声音,还能俯伏在地说话。
塌下来的是房子,不是神。你今天若正坐在废墟上,不必假装不疼。约伯撕裂外袍、剃了头,然后才敬拜。你也可以先哭,再开口。
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并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。” 保罗用的这个动作很有画面感：掩耳。不是听不…并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”
保罗用的这个动作很有画面感：掩耳。不是听不见，是伸手把耳朵捂上。前一句说“耳朵发痒”，痒了就要人来挠，于是“随从自己的情欲，增添好些师傅”。你看，这不是无知的人，是很会挑老师的人，挑那些说话让自己舒服的老师。
我常想，今天这段话为什么读起来这么扎心。因为我们真的活在一个可以只听自己爱听的话的时代。哪个讲道让我不自在，我就滑走；哪段经文戳到我，我就说这段太难解了。慢慢地，我以为自己还在听神的话，其实只是在听自己声音的回声。
真道常常不是让人痒的，是让人疼的。它会拦住你正走得起劲的那条路。可正因为疼，它才是真的。
问你一句，也问我自己：最近有哪句话，是你读了立刻想跳过去的？那里，可能正是神要对你说话的地方。别捂耳朵，留在那里多坐一会儿。
父啊，我承认我怕老，怕身体一年不如一年，怕从前轻省的事如今变得吃力，怕连从前渴望…父啊，我承认我怕老，怕身体一年不如一年，怕从前轻省的事如今变得吃力，怕连从前渴望的，如今也提不起心劲。有时走在路上，一个小小的台阶都让我心里发紧。
求你在这样的软弱里陪着我。让我不必假装勇敢，也不必假装无所谓。你知道我是尘土，你也知道我心里那些说不出口的担忧。
谢谢你让我知道，路的尽头不是虚空，而是有一个家在等我，是你亲自预备的。求你让这个盼望，稳稳地托住我今天的每一步，让我在有限的日子里，仍然活得温和、感恩，不慌张。
也求你顾念身边那些正在老去的人，让他们知道自己没有被忘记。
奉耶稣的名祈求。
保罗说自己作教会的执事,是「照神为你们所赐我的职分」。留意那几个字:为你们。神给…保罗说自己作教会的执事,是「照神为你们所赐我的职分」。留意那几个字:为你们。神给保罗的恩赐、呼召、职分,不是为了成全保罗这个人,乃是为着歌罗西那群他从未见过面的信徒。你手上那点能力、那点时间、那点经历过的痛,原来也不是为你自己预备的。
还有「传得全备」。传一半是容易的,只讲安慰不讲悔改,只讲祝福不讲十字架,人会喜欢你。可保罗不肯。他知道给人半个真理,就是让人在半路上停住。爱一个人,是把话说完,哪怕那话会让他难受一阵子。
今天你会不会也在替某个人「删减」神的道?怕他受不了,怕关系破裂,于是只说他爱听的。想一想,神把你放在他身边,那份职分,原是「为他所赐」的。
谢谢你，主，你没有把平安和怜悯留给那些外表合格的人，而是应许给一切"照此理而行的…谢谢你，主，你没有把平安和怜悯留给那些外表合格的人，而是应许给一切"照此理而行的"人。我不必靠受割礼、靠遵行律法的条文来换取你的悦纳，单单因着十字架，我成了新造的人，你就把平安和怜悯白白加给我。
感谢你让我这个本来在外邦、在应许之外的人，如今被算在"神的以色列民"中间，与众圣徒同蒙这一份祝福。谢谢你在我软弱、失败、常常达不到标准的日子里，仍然以怜悯待我，不是按我的行为报应我。
求你叫我今天记得这平安是你赐的，也让我用同样的怜悯对待身边的弟兄姊妹。
但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。” 要读懂这句话，得把前一节一…但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。”
要读懂这句话，得把前一节一起读：“耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。”
同一位神，同一日子。对投靠他的人，他是遮风避雨的保障；对执意与他为敌的，他是漫过头顶的洪水。挪亚的日子不也是这样吗？水一样地涨，方舟里的人被托起来，方舟外的人被卷走。分别不在水，在你站在哪里。
尼尼微是当时的强权，城墙厚，兵马壮，他们大概觉得自己什么都不缺。可先知说，黑暗要来追赶他们。人最危险的时候，往往不是软弱的时候，而是觉得自己不需要保障的时候。
所以今天你若正在患难里，反倒有一件事值得庆幸：你知道自己需要躲藏。他“认得那些投靠他的人”，认得，不是知道名字而已，是记挂、是看顾。
你现在，是躲在他里面，还是站在外面看雨？
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