父啊,我承认自己常常用分别的眼光看人,把弟兄姊妹按着背景、口音、学历、职业悄悄地…父啊,我承认自己常常用分别的眼光看人,把弟兄姊妹按着背景、口音、学历、职业悄悄地排序。可你却用同一位圣灵,把这么不一样的我们接到同一个身体里,让我们喝的是同一道活水。
求你除去我心里那些细小却顽固的高低之见。当我想要远离某个人的时候,提醒我,我们的生命其实连在一起,他的软弱与我有关,他的喜乐也是我的喜乐。
愿我们在一起的时候,不只是坐在同一个屋檐下,而是真的彼此相属。教我学会谦卑地接纳,也学会被人接纳。
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每日趣闻 · 10月11日 星期日
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谢谢你,主,在尼希米记第七章那一长串名字里,留下了“基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿…谢谢你,主,在尼希米记第七章那一长串名字里,留下了“基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙”。他们是尼提宁,是在殿里作杂役的人,挑水、劈柴、搬运,没有留下一句话、一件功绩,可是你却把他们的名字一笔一笔记下来,连同他们的家族一起带回耶路撒冷。
谢谢你让我看见,你眼中没有被忽略的仆人。我那些无人知晓的服事,清早的预备,散会后的收拾,反复做了多年却没人提起的小事,你都数算过。
谢谢你记得我的名字,不是因为我作成了什么,而是因为你领我回家。
保罗本来可以下命令。他是使徒,是腓利门的属灵父亲,他若开口吩咐,腓利门没有理由不…保罗本来可以下命令。他是使徒,是腓利门的属灵父亲,他若开口吩咐,腓利门没有理由不听。可是他说:“然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁可凭着爱心求你。”
他把手里的权柄放下了,只留下两样东西:一把年纪,一副锁链。他不拿身份压人,他用软弱求人。
你有没有发现,真正有权柄的人,反而最舍不得用权柄?因为他要的不是你的顺从,是你的心。命令能换来一个被释放的奴仆,爱心才能换来一个被接纳的弟兄。
想想你家里、教会里那些你本可以“吩咐”的人。你对孩子、对配偶、对同工,是不是常常觉得“我有理,我说了算”?保罗提醒我们,有理的时候仍然选择恳求,这不是软弱,这是像基督。
今天那个你最想命令的人,试着改成求他,好不好?
保罗问了一个很扎心的问题:“你们当日所夸的福气在哪里呢?” 他没有先讲道理,先讲…保罗问了一个很扎心的问题:“你们当日所夸的福气在哪里呢?”
他没有先讲道理,先讲的是回忆。他想起自己带着身体的软弱来到他们中间,那副狼狈的样子本来会叫人厌弃,他们却像接待神的使者一样接待他。那时他们心里有一种热,热到保罗说,他们若能行,情愿把自己的眼睛剜出来给他。
那不是夸张的客套,是初信之人被恩典击中后,整个人都敞开了的样子。
可是现在呢?他们开始算规条,算割礼,算谁更合格。福音还在,热度没了。保罗没有骂他们堕落,他只是问:那份喜乐去哪儿了?
你也可以安静地问自己一句。你第一次知道自己被赦免的那天,是怎么祷告的?那时你愿意为弟兄付出的,今天还愿意吗?
有时候我们不是离开了真理,只是把恩典活成了规矩,把感恩活成了义务。福气还在原处,是我们走远了。
回去吧,不是回到热情,是回到十字架。
父啊,我承认自己常常想把你变成一个我看得见、抓得住的样子,好让我安心。我喜欢能掌…父啊,我承认自己常常想把你变成一个我看得见、抓得住的样子,好让我安心。我喜欢能掌控的东西,胜过一位我无法左右的神。可那天在山上,他们只听见你的声音,没有看见任何形像,你要他们记住的,正是这件事。
求你帮我守住这份谨慎,不把你缩小成我心里的偶像,不用自己的想象替你说话。当我看不见你的时候,让我学会安静下来,听你说话,也相信你仍在。
我愿意用一生慢慢认识真实的你,而不是我以为的你。求你一点一点地教我。
保罗要开口了,却先道歉:“但愿你们宽容我这一点愚妄,其实你们原是宽容我的。” 一…保罗要开口了,却先道歉:“但愿你们宽容我这一点愚妄,其实你们原是宽容我的。”
一个使徒,为福音被打、被石头砸、三次遇船坏的人,开口讲自己的经历之前,竟要先请人家担待。他不是谦虚作态。接下来他列举自己受的苦,心里是难受的,因为夸自己这件事,在他看来实在愚妄。可他还是说了,不是为保住面子,是怕哥林多人被假使徒牵走。下一节他就说明了原因:“我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。”
有一种爱,会逼人做自己最不愿做的事。保罗宁可显得可笑,也不肯眼睁睁看着他们被骗走。
想想你身边那个曾经笨拙地劝过你的人。他说得不漂亮,甚至让你尴尬,你当时也许嫌他多事。可他若不在乎你,大可以闭嘴,体面地走开。
你愿意为谁,冒一次显得愚妄的险?
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