父啊,我常常活得像个仆人,拼命做事,怕做得不够,怕你随时不要我。可你说我是你的孩…父啊,我常常活得像个仆人,拼命做事,怕做得不够,怕你随时不要我。可你说我是你的孩子,这身份不是我挣来的,是你给的。
求你让这句话真的落在我心里,不只是头脑知道。当我又开始用表现衡量自己的价值时,提醒我:我已经属于你的家,这是不会被收回的。
让我学着像孩子一样向你说话,不绕弯子,不用先证明什么。也让我在失败的日子里,仍敢抬头看你,因为我知道你看我的眼光,从来不是看一个仆人。
谢谢你,把我从惧怕里领出来,给我一个可以回去的地方。
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每日趣闻 · 11月5日 星期四
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周日 11 月 1
亚当躲在树后，神却问你在哪里
创世记 3→
周一 11 月 2
逃跑的夏甲，在旷野被一个问题拦住
创世记 16→
周二 11 月 3
以利亚躲进山洞，神问他在这里做什么
列王纪上 19→
周三 11 月 4
神举起准绳，问牧人阿摩司看见什么
阿摩司书 7→
周四 11 月 5
旋风中的追问：你要定我有罪吗
约伯记 40→
周五 11 月 6
炭火旁的早餐，三次问彼得爱不爱我
约翰福音 21→
周六 11 月 7
大马士革路上：你为什么逼迫我
使徒行传 22→
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耶稣的比喻：祂为什么用故事讲天国
带你走进耶稣所讲的比喻，明白天国的奥秘为何藏在最平常的故事里，以及这些故事今天如何对你说话。
继续阅读 → 主题什么是罪：圣经如何定义罪、罪的根源与它的后果
从伊甸园到十字架，说明圣经所说的「罪」到底是什么、为什么人人都有，以及神为我们预备的出路。
继续阅读 → 主题登山宝训解读：天国子民的生命宪章
逐段梳理马太福音五到七章的登山宝训，看见八福、祷告与「先求神的国」如何重塑基督徒每一天的生活。
继续阅读 → 圣经人物约书亚的一生：刚强壮胆，承受应许之地
从摩西的帮手到带领百姓过约旦河的领袖，看约书亚如何在顺服与勇敢中经历神的信实。
继续阅读 → 圣经书卷民数记全书导读：旷野四十年的试炼与神的信实
民数记记录以色列人在旷野的埋怨、失败与神不离不弃的带领，是每个走在「中途」的信徒必读的一卷书。
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保罗最坦露心肠的一封书信，谈安慰、谈眼泪、谈瓦器中的宝贝，让疲惫的服事者重新得力。
继续阅读 → 圣经书卷雅歌全书导读：爱情之歌与基督对教会的爱
雅歌既是圣洁而坦然的爱情诗，也预表基督与教会的盟约之爱，本文带你逐段读懂它的结构与属灵信息。
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在被掳的绝望中，以西结看见神的荣耀离开又归回，以及一个新心新灵的应许。
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多比雅的话，刻薄得很有技巧。他没有说“你们建不成”，他说：“他们所修造的石墙，就…多比雅的话，刻薄得很有技巧。他没有说“你们建不成”，他说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”他承认你在建，只是轻轻一句，让你觉得自己建的东西不值一提。
这种声音你大概不陌生。你开始读经了，有人说你能坚持几天。你学着原谅一个伤过你的人，心里有个声音说这算什么，根本不彻底。你奉献、服事、努力改变，总有人提醒你：很脆弱，一只狐狸就够了。
尼希米没有回嘴。他转身向神说话，然后继续砌他的石头。石墙五十二天就合拢了，多比雅的那句俏皮话，成了圣经里一句被记下来的笑话。
你手里那段墙，确实还不高，也确实不好看。但它是真的在长。别停下来跟嘲笑你的人争论你的墙结不结实，你只要再放上一块石头。
私生子（或作：外族人）必住在亚实突；我必除灭非利士人的骄傲。” 亚实突是非利士人…私生子（或作：外族人）必住在亚实突；我必除灭非利士人的骄傲。”
亚实突是非利士人引以为傲的坚城，守了几百年，门关得紧紧的。神说，有一天，被他们看不起的杂种、外族人，要住进去。最硬的那道墙，不是被敌军撞开的，是被神拆的。
读到这里会觉得这是审判，往下看第七节却叫人愣住：神除去他们口中带血之肉，然后说，这余剩的人“必归与我们的神”，以革伦人要像耶布斯人一样被收纳进来。原来神拆墙，不是为了把人赶出去，是为了把人领进来。
骄傲被除灭的那一刻，看上去像是失去了一切。其实是神在为恩典腾地方。
你心里有没有一座亚实突？那个你守得最紧、最不许别人进来的地方，那个你靠它撑住体面的东西。神若动它，不要急着恨他。他拆的，往往正是挡住你回家的那堵墙。
被拆开的人，才住得进神的家。
主啊，我承认，被人拒绝的时候，我很难走开。那些冷淡的眼神、关上的门、没有回应的好…主啊，我承认，被人拒绝的时候，我很难走开。那些冷淡的眼神、关上的门、没有回应的好意，我常常一遍遍地在心里重放，把别人的态度当成自己的价值。
求你教我学会把脚上的尘土抖落，不是带着怨气离开，而是带着平安往前走。让我把结果交还给你，不必人人都认同我，也不必证明什么。
也求你保守我的心不变硬。即使被推开，仍愿意在下一个地方敞开手，继续把你的好消息说出来。若有人今天因我受过伤，求你怜悯，也医治。我把今天遇见的每一张脸，都放在你手里。
愿我走到哪里，轻省一点，自由一点，也更像你一点。
约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多，众人都去受洗。” 这句话里最打动我的，…约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多，众人都去受洗。”
这句话里最打动我的，是那个很不属灵的理由：因为那里水多。
约翰没有等异象，没有求印证，他只是看了看哪里有水，就在哪里站着施洗。顺着地势，顺着水源，顺着人能走到的地方。一个被称为比先知更大的人，他的事奉安排得这样朴素。
更要紧的是接下来的事。耶稣的门徒也在施洗，人渐渐都往那边去了。约翰在水多的地方忠心站着，却眼看着人群一点点散去。他没有挪地方，也没有争辩，只说了那句话：“他必兴旺，我必衰微。”
你现在站的地方，也许就是那个“水多”的地方。不轰轰烈烈，只是刚好合适，刚好你能做。那里的人可能越来越少，掌声可能转向别人。
但水还在流。你还在。
有时候忠心不是走到更大的台上，是在水边再多站一天。
谢谢祢是信实的神。在这个人人都会改口、应许常常落空的世界里,祢向我们所说的话从来…谢谢祢是信实的神。在这个人人都会改口、应许常常落空的世界里,祢向我们所说的话从来没有"是而又非"。我感谢祢,我不必揣测祢今天的心意会不会和昨天不同,也不必担心祢昨夜给我的安慰,明早就收回。
谢谢祢让保罗这样坦然地指着祢起誓,因为他知道祢的信实可以作他话语的担保。求祢也让我活得这样实在,答应别人的事就去做,说出口的话就守住,不再用模棱两可来保护自己。
更感谢祢,当我反复无常、信心一天热一天冷的时候,祢并不照着我的反复来对待我。祢的应许仍然坚立,祢的慈爱仍然长存,这就是我今天还能站住的原因。
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