火刚刚烧灭了二百五十个人，地还冒着烟，神却先吩咐把香炉捡起来：“你吩咐祭司亚伦的…火刚刚烧灭了二百五十个人，地还冒着烟，神却先吩咐把香炉捡起来：“你吩咐祭司亚伦的儿子以利亚撒，从火中捡起那些香炉来，把火撒在别处，因为那些香炉是圣的。”
可以想想以利亚撒的脚步。他得走进那片焦黑，弯下腰，一个一个把铜香炉从死人中间捡出来。火要撒掉，那是擅自献上的火；香炉却要留下，因为它们曾被举到耶和华面前。后来这些铜被锤成薄片，包在祭坛上，成了以色列人的记号。也就是说，日后每一个走近祭坛献祭的人，眼睛都会落在可拉一党的香炉上。
神没有把叛逆的痕迹抹掉，祂把它锤平，放在人天天亲近祂的地方。
你心里有没有一块你最想烧干净、从记忆里删掉的地方？神的作法常常不是删除，而是捡起来、锤薄、铺在祭坛上。那不是为了羞辱你，是为了让你每次来到祂面前，都知道自己是怎么被饶恕的。
被捡起来的，就是圣的。连灰烬里的东西，祂都舍不得丢。
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每日趣闻 · 11月2日 星期一
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周一 11 月 2
逃跑的夏甲，在旷野被一个问题拦住
创世记 16→
周二 11 月 3
以利亚躲进山洞，神问他在这里做什么
列王纪上 19→
周三 11 月 4
神举起准绳，问牧人阿摩司看见什么
阿摩司书 7→
周四 11 月 5
旋风中的追问：你要定我有罪吗
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主啊,当门徒彼此追问是谁要做那事的时候,我多想躲在人群里,假装那个人不会是我。但…主啊,当门徒彼此追问是谁要做那事的时候,我多想躲在人群里,假装那个人不会是我。但我心里清楚,我也有软弱的时刻,也有为了保全自己而让你失望的时候。
求你给我诚实的心,不急着指出别人的过错,先安静下来问问自己:我有没有在哪里偏离了你?
谢谢你明知我们的软弱,还是坐在桌前,把饼擘开递给我们。求你用这份不离不弃的爱,托住我摇摆的心,让我在被试探的时候,仍然选择留在你身边。
更新我,叫我学会忠心,不是靠自己的决心,而是靠你的怜悯。
重建城墙之后,百姓没有急着庆功,而是站起来立约。名单里有祭司,有利未人,也有守门…重建城墙之后,百姓没有急着庆功,而是站起来立约。名单里有祭司,有利未人,也有守门的、歌唱的、尼提宁。尼提宁是圣殿里做杂役的,地位最低。可是在这份归向神的名单上,他们和祭司并排站着。神的约从来不是给某一层人预备的。
更叫我动容的是这一句:「并他们的妻子、儿女,凡有知识能明白的。」孩子也在里面。不是因为父母签了字就算数,而是凡能明白的,自己也站进来。这里没有替代,没有顺带。信仰可以在家里传下去,却不能在家里替人承担。
你有没有想过,你信,是因为家里一直这样,还是因为你自己明白了,也愿意了?
那天他们是全家一起站着的。父母在旁边,孩子自己点头。这幅画面很安静,却是最真实的归信。愿你家中也有这样一天。
谢谢你，神，让我读到「他要躲避铁器；铜弓的箭要将他射透」这句话时，心里生出敬畏。…谢谢你，神，让我读到「他要躲避铁器；铜弓的箭要将他射透」这句话时，心里生出敬畏。原来人靠自己躲来躲去，终究躲不过公义的追讨；可是你没有让我活在这样的逃亡里。
谢谢你，我不必一辈子东躲西藏，不必怕哪一支箭在暗处等着我。因为基督已经替我承受了那一击，我今天能安稳地吃饭、睡觉、面对自己做错的事，是因为有你赦免。
也谢谢你让我看清：恶不会永远得逞，你都看见，你会了结。这叫我不必自己握着报复的弓，可以把那些咽不下去的委屈交在你手里，松开拳头，继续好好过日子。
「因为，恶人不得善报；恶人的灯也必熄灭。」 这句话原是接着上一句说的：「不要为作…「因为，恶人不得善报；恶人的灯也必熄灭。」
这句话原是接着上一句说的：「不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人。」可见所罗门知道，人心里真正的挣扎不是恨恶人，而是羡慕他们。看见不义的人日子过得顺，走捷径的人先到终点，老实人反倒吃亏，心里那口气咽不下去。
他没有跟你争辩公平不公平，只给你一个很安静的画面：灯。古时候一盏灯在屋里亮着，表示这家还有人、还有明天。灯灭了，不是被人打翻的，是油尽了，自己慢慢暗下去。恶人的风光看起来很亮，可那光底下没有续油的东西。
所以你不必急着替神执行判决，也不必用他们的方式追上他们。你要看的不是他此刻多亮，而是他的油还剩多少。
那么，你自己的灯呢？是靠什么在烧？
主啊,谢谢你给我自由,让我不再被规条捆住。可是我常常忘了,自由不是只为自己活。我…主啊,谢谢你给我自由,让我不再被规条捆住。可是我常常忘了,自由不是只为自己活。我有时太急着证明自己是对的,却没有留意身边那个还在挣扎的人,我的一句话、一个选择,可能就绊倒了他。
求你让我在用自由之前,先看看人。不是凡事都要争一个明白,有些时候我愿意为了弟兄姐妹的缘故退一步,少说一句,多等一等。
让爱走在知识前面,让别人因着我站得更稳,而不是跌倒。
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